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論傳統戲曲在高校中的教育價值及傳播策略
——以呂劇為例

2016-03-16 05:22:29楊潔
濰坊學院學報 2016年4期
關鍵詞:戲曲價值思想

楊潔

(濰坊學院,山東 濰坊 261061)

論傳統戲曲在高校中的教育價值及傳播策略
——以呂劇為例

楊潔

(濰坊學院,山東 濰坊 261061)

戲曲藝術是中國傳統文化的重要內容,承載了傳統道德和文化思想,面對當前大學生思想中存在的道德觀念下降、審美標準潮流化等問題,傳統戲曲能夠增強大學生對歷史的了解和認知,提高大學生的思想道德水準及審美修養。為充分發揮戲曲對大學生的教育價值和積極作用,可以將戲曲引入大學生的課程體系,在學生社團活動中進行廣泛開展,利用現代傳播媒介宣傳推廣,藝術類院校還可以設置相關人才培養專業。這些舉措在增強大學生對歷史文化的理解、認知的同時,還可以培養學生的道德情操,加強戲曲后備力量的培育。

傳統戲曲;呂劇;高校;思想教育;策略

戲曲藝術是中國傳統文化的重要內容,歷史悠久,積淀豐厚,為國之瑰寶。戲曲中蘊含了許多優秀的傳統道德思想,一直到今天仍有極大的教育作用和借鑒意義。黨的十八大提出要“建設優秀傳統文化傳承體系,弘揚中華優秀傳統文化”,習總書記在中共中央政治局第十三次集體學習時講話指出:“要認真汲取中華優秀傳統文化的思想精華和道德精髓”,并“要處理好繼承和創造性發展的關系,重點做好創造性轉化和創新性發展”。戲曲是我國優秀傳統文化的重要組成部分,也是民眾思想教育的良好素材,在新時期我們應繼承發展戲曲文化,更好地發掘戲曲的豐富思想文化價值,在高校思想教育中發揮戲曲的教育作用。

呂劇是國家級非物質文化遺產,是我國傳統地方戲曲中的一種,它在演唱和表演上具有鮮明的藝術特色;在藝術風格上深受齊魯文化的影響,體現出獨特的地域文化價值。

呂劇在演唱和表演上具有鮮明的藝術特色。呂劇在演唱上具有自然流暢、貼近生活的特色。男女唱腔均以真聲為主,一些高音的處理上采用真假聲結合的演唱方法,做到了吐字清晰,以情帶聲、自然流暢、生活韻味濃厚。過渡音、裝飾音與伴奏樂器相融合,使整個唱腔優美順暢。相比其他地方戲曲,呂劇的表演不刻板、不拘泥,在表現現代生活方面也具有很強的適應能力。

呂劇在藝術風格上深受齊魯文化的影響,體現出獨特的地域文化價值。呂劇使用的語言是北方語系的濟南官話,地域特色明顯。在道白語言的使用上,呂劇傳統戲更偏重于濟南官話的上韻,而現代戲的道白則直接使用濟南官話。呂劇在表演中還使用了通俗易懂、形象生動的生活語言,甚至是鄉間俚語,使其具有濃厚的齊魯地方色彩,成為齊魯百姓喜聞樂見的地方戲曲形式。地方方言是地域文化的重要載體和內容體現,呂劇使用了山東方言,在某種程度上就是對齊魯地域文化的保護和發揚,具有豐厚的地域文化價值。

一、當前大學生思想觀念新問題

當前的在校大學生中,許多人對西方流行文化趨之若鶩,而對中國優秀文化特別是傳統戲曲文化不屑一顧。大學生受到社會流行思潮的影響嚴重,對于傳統的歷史文化知之甚少,他們的思想與傳統道德觀念和道德判斷漸行漸遠,具體表現在以下幾個方面:

1.大學生的道德觀念、自我約束能力下降

當代大學生的道德觀念出現了一定程度的下降。隨著社會中多元思想的發展,社會中各種矛盾顯露,人們的傳統價值觀念受到強烈沖擊,產生了各種趨利行為和以自我為中心,枉顧他人利益及公共利益的行為。這些思想行為沒有得到應有的制止,有的反而因為取得了既得利益而日漸囂張。這些不正常現象使世界觀正在形成期的大學生的思想道德觀念受到嚴重沖擊,使大學生的道德觀念水平日益下降。

大學生自我的道德判斷和道德約束能力下降。由于受到道德規范引領失當,道德評價缺失,道德監督松懈,社會輿論麻木等方面的影響,大學生的自我的道德判斷和道德約束能力下降。許多大學生在對事物的選擇和判斷中多考慮個人的當前利益,而將道德因素排除在外。

2.對歷史文化的了解程度和認可程度降低

隨著時代的發展,大學生對傳統優秀文化,特別是戲曲文化接觸得越來越少,大學生對傳統歷史文化的了解越來越少。同時當代大學生受到數字化、碎片化的沖擊影響日益嚴重,對于傳統的仁、義、禮、智、信這些優秀傳統道德的認可度也大幅下降。他們認為歷史文化特別是戲曲文化是老套、陳舊、傳統的內容,與現代生活格格不入。

3.審美標準的潮流化

隨著國際間交流的加強和互聯網的發達,大學生足不出戶就能了解到最新的國際時訊和潮流資訊,這一方面給當代大學生帶來了視野的拓展;但另一方面,也使他們受到了更多的西方思潮影響,審美觀念隨著國際潮流的變動而變化,從而表現出明顯的審美標準潮流化傾向,與傳統的審美觀念出現了更加嚴重的背離。傳統戲劇中的臉譜化、程式化帶來的豐富意蘊,需要大學生體味琢磨,抑揚頓挫、節奏舒緩的唱腔含蘊豐富雋永。這些都需要經過感受、理解才能體會,大不同于快餐式、碎片化的潮流審美資訊,審美標準的潮流化使大學生與傳統的審美樣式和審美標準產生了巨大的分歧與隔閡。

呂劇等中國傳統戲曲作為一種極具教育價值、藝術價值、審美價值的優秀傳統文化,對高校大學生來說有著重要的思想教育價值。高校作為思想文化教育的重要陣地,應該使用豐富多彩的思想教育方式,充分發揮戲曲特別是地域傳統戲曲在大學生思想教育中的積極作用。

二、傳統戲曲的思想教育價值

傳統戲曲具有多方面的思想教育價值,包括對歷史的認識價值、道德價值、審美價值等。

1.戲曲具有認識歷史的價值

戲曲藝術是歷史的產物,為歷史某一時期人們思想和價值觀念的一種展現,因此從呂劇中可以考察當時人們的思想,引導我們認識歷史上某一時期的時代特征和社會風氣。如1953年山東省呂劇團根據同名小說編創了呂劇新劇目《李二嫂改嫁》,并獲得了極大的成功,這一事件就與新中國建立以后頒布的《婚姻法》密切相關。1950年我國頒布實施了建國后的首個婚姻法,標志著我國從“父母之命、媒妁之言”的包辦婚姻時代,進入了自由戀愛的新時代。婚姻法明確規定“實行男女婚姻自由、一夫一妻、男女權利平等”,“禁止干涉寡婦婚姻自由”。對待寡居的女子方面,從舊社會“從一而終”的要求,到新時代可以重新自由選擇婚姻。這一重大轉變表現了對女性的尊重,實現了人性的解放,并以法律的形式確定下來。《李二嫂改嫁》正是反映了農村寡居的女子在解放后,拋棄了幾千年封建枷鎖的沉重束縛,重新選擇了幸福的婚姻生活這一重大歷史轉變。劇目反映了解放初期自由平等的婚戀新風,表現了人們進入新時代后歡欣鼓舞的情緒風貌,從中可以看到廣大人民群眾對黨的新政策的熱烈支持和積極擁護,因此呂劇《李二嫂改嫁》具有重要的對時代風貌和社會歷史的認識價值。

2.戲曲具有較高的道德培養功能

傳統戲曲具有強大的思想道德培育功能,能引導和幫助當代大學生提高自身道德修養,繼承和弘揚傳統美德。傳統戲曲中有許多宣揚正義、教人向善的內容。戲曲中的絕大部分都宣傳忠孝、仁義、守信等道德觀念,贊頌高尚的人格思想,反對奸佞虛妄、背信棄義的行為,因此具有較高的道德水準,體現了高尚的道德情操,能夠幫助大學生建立正確的道德觀念。如山東呂劇《王定保借當》中,王定保與人賭博輸了8吊錢,不敢告訴父母,便向岳父母借錢還債。其未婚妻張春蘭及時伸出援手,將自己的衣服、銀兩送給王定保還債。王定保還錢路上恰好遇到惡霸李武舉,李武舉不僅將財物搶走,還誣賴王定保偷盜了他家財物,把王定保打入監牢。張春蘭聞知此事后,一次次到衙門擊鼓喊冤,終于救出了王定保。在本劇中張春蘭是個閃耀著正義光輝的人物形象,她是王定保的未婚妻,這個身份讓她和事件有了連接點;而她能突破封建觀念的藩籬,在危難時刻兩次伸出援手,則表現了她敢于伸張正義、剛正不阿、勇敢執著的性格特征。特別是張春蘭一次次去衙門喊冤,并痛陳事實,充分表現了她與惡勢力堅決的斗爭精神。劇中宣揚的樂于助人、伸張正義、與惡勢力勇敢斗爭的精神等,都經過了時代的洗禮和積淀,成為人們普遍認可的道德觀念,具有普世價值,都對當代大學生思想道德素養的培育具有積極意義。

3.戲曲具有極高的審美價值

傳統戲曲是一門綜合性的表演藝術,具有豐富的藝術感染力。一般來說,傳統戲曲具有虛擬性的舞臺設計,古典意味濃郁的配樂;戲曲人物具有華美的唱腔,凝煉而有表現力的舞臺動作,符合人物性格身份的裝扮,程式化象征性的表演方式。這些表現方式使戲曲藝術融文學、表演、音樂、舞蹈、美術,乃至武術、雜技于一爐,具有極高的審美價值。就呂劇來說,如傳統劇目《小借年》,就通過具有魯中方言色彩的唱腔,詼諧幽默的念白,節奏鏗鏘的配樂,傳統經典的戲劇著裝、化妝,使人物得到活靈活現的刻畫展現。特別是劇中主人公愛姐,表達對未婚夫王漢喜思念的一段,唱腔酣暢淋漓,念白具有地方色彩,身段動作瀟灑利落,配樂緩急恰當、節奏明了,具有很強的思想性,藝術性和觀賞娛樂性。呂劇中多種多樣的藝術表現手法,能夠對大學生的藝術審美起到潛移默化的影響作用。呂劇能夠培養大學生正確的審美觀,增強他們對齊魯文化、鄉邦傳統的理解能力,及對中國傳統美的認識能力、鑒賞能力。長期浸染其中,呂劇中美好的人性人情,及多方面的藝術美可以對當代大學生發揮很強的培養功能,能夠幫助當代大學生提高自身的藝術修養和審美能力。

三、戲曲在高校中的傳播策略

讓大學生了解和認識傳統戲曲,傳承傳統文化經典,培養高尚的道德情操,提高審美修養,發揮傳統戲曲的教育引導功能,最好的方式就是將戲曲引入高等學校,在課程體系和課外社團活動中對大學生加以培育和引導。

1.引入課程體系

經典傳統戲曲可以引入大學生的課程體系當中,發揮其教育的意義和價值。優秀戲曲可以進入聲樂專業大學生的專業課程體系中,成為專業課的一部分;也可以以全校公共選修課的方式進入普通專業學生的課堂中去,成為通識教育課程的一部分。通過課程體系的引入,可以擴展學生的眼光和知識面,發揮經典戲曲的道德培養價值,提高學生對傳統文化的認知和感悟,提高學生自身的文化修養、道德情操和藝術審美修養。

優秀戲曲可以進入聲樂專業大學生的專業課程體系當中,發揮其對專業技能的教育培養作用。以呂劇來說,其唱腔是體現呂劇特點的重要方面,也是呂劇的主要藝術特征之一。呂劇的基本腔調是四平腔,屬慢板類唱腔,其節奏變化較大。四平腔的原始節奏為四分之四拍,又在保持其調式、調性和基本成份的基礎上,按照戲曲板式變化規律,派生出慢四平、快四平、四平散板、緊板、四平原板、二六板以及反調四平等多種板式。這些唱腔特點和板式變化規律,對于民族唱法的聲樂專業學生的發聲訓練具有重要意義,他們可以模仿專業戲曲演員的喊嗓和吊嗓,來解決音域和聲區的統一問題。不僅如此,通過對呂劇唱腔的專業學習,還可以訓練學生字聲結合、聲情并茂地表達曲目內容,更好地來闡釋歌曲的韻味。呂劇唱腔中抑揚頓挫的表達方式,快慢長短的字詞聲腔,及豐富多彩、既含蓄蘊藉又夸張豐富的藝術表現等,在表達上既有藝術感,又有豐富性,充滿了韻味感,賦予了所表達作品以靈魂和寄托,有利于聲樂專業學生拓展提升專業藝術水準。因此呂劇完全可以進入聲樂專業大學生的專業課程體系當中,發揮其積極的專業教育價值和作用。

戲曲還可以全校公共選修課的方式進入非聲樂專業學生的課堂中去,成為通識教育課程的一部分。就呂劇來說,在山東、江蘇等傳統流行地域,高校教師可以通過開設公共選修課的方式,將這一經典傳統文化進行宣傳推廣,發揮其在新時代對大學生的思想教育意義和審美培養價值。對廣大非聲樂專業的高校學生來說,有的人可能在幼年時期跟從祖輩父輩欣賞過呂劇的唱段,有的學生則從來沒有接觸過。即便是從來沒有接觸過呂劇的大學生,他們在欣賞呂劇時也不會產生隔離感。因為呂劇所使用的魯中方言和具有濃厚地域色彩的唱腔,早已存在于廣大魯中地區大學生的集體無意識當中;那唱腔念白使用的魯中方言帶有濃郁的地域情懷、鄉邦傳統,足以讓大學生們感到熟悉和親切。呂劇以全校公共選修課的方式進入非聲樂專業學生的課堂中,有利于對學生實施傳統文化教育,培養學生高尚的道德思想。在呂劇作為通識教育選修課的課堂設計中,可以涵蓋呂劇的歷史、呂劇與地域文化的關聯、呂劇的唱腔特點、呂劇的思想價值、呂劇經典劇目欣賞等內容,使大學生充分地了解、認識呂劇,并在此基礎上把握、傳承呂劇藝術,領略呂劇的審美價值,發揮其教育意義。學校和專業老師在培養學生方面,應精選經典戲曲樣式中的代表曲目,來方便學生更好地欣賞和理解傳統戲曲。

2.利用社團活動

可以通過開展豐富多彩的學生社團活動,發揮優秀傳統戲曲在高校思想教育中的積極作用。大學生的思想積極活躍,善于從各個方面汲取信息,社團活動是他們學校生活的重要內容,是大學生與社會和他人交往的重要方式。以社團活動的方式來宣傳推廣傳統戲曲,能夠激發學生的興趣愛好,充分發揮戲曲的教育價值。通過呂劇社團的社團活動,大學生可以更多地接觸呂劇,了解呂劇作品蘊含的歷史知識,加深大學生對歷史文化的了解和認知;還可以增強鄉土情懷,激發學生的地域自豪感。如被評為2004——2005年度國家精品工程的現代呂劇作品《補天》,是以歷史為題材進行改編的,通過直觀鮮明的舞臺表演,表現出厚重的歷史感。同時《補天》的呂劇唱腔優美靈動,表演風格柔婉,深具表現力,體現出了極強的藝術感。因而通過呂劇社團活動中的欣賞品評,《補天》唱段學習甚至是模擬演出,能夠觸動學生的心靈,喚起學生對真善美的追求,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

3.運用現代傳播媒介

傳統戲曲可以通過戲曲藝術節、戲曲展演周、校報、看板展示等課余活動方式在大學生中宣傳推廣,還可以通過校園廣播電臺、校園電視臺、校園微信公眾號等現代傳播媒介加以宣傳。看似傳統的呂劇劇目中,集中展示了人民群眾優秀的傳統美德和淳樸的民風民情,灌注著一股正直向上的齊魯文化精神,通過活動周展演、看板展示等課余活動方式,這種善良質樸的齊魯人文精神就會逐步地滲透到大學生的日常思維和行動中去,發揮其在新時代的教育意義和價值。校園廣播電臺、電視臺、校報、校園微信公眾號等宣傳方式也可以充分利用起來,播放、刊登和推送一些經典的傳統戲曲曲目,有利于豐富大學生的思想文化生活,提高學生的關注程度,喚起學生對傳統文化的興趣愛好。

從呂劇演出來說,戲曲的編創及舞臺表現手段、舞美設計等環節應充分考慮結合時代特色和大學生的審美好尚,貼近當代大學生生活。同時利用微信、微博等現代傳播媒介加大戲曲藝術在高校中的宣傳推廣力度。

4.增設相關人才培養專業

在當今多元文化并存的時代中,傳統戲曲的繼承和發展面臨著諸多難題,呂劇也面臨著巨大的發展困境。呂劇的發展困境主要表現在國營劇團關停嚴重,生存面臨危機,莊戶劇團演出存在不平衡現象。劇目編創和表演人才匱乏,面臨著青黃不接、后繼無人的嚴重狀況。呂劇藝術正在逐漸淡出普通民眾視野。如何重新振興山東呂劇,使其成為貼近百姓的休閑娛樂方式,恢復傳統文化的生機和活力,傳播優秀傳統文化,成為擺在面前的重要問題。培養呂劇的后繼人才和愛好者,是解決上述問題的關鍵所在。培養呂劇藝術的人才方面,最直接的方式就是在一些有基礎的高校或專業藝術院校設置相關的呂劇專業,招收專門藝術人才。高等藝術院校或高等學校的相關藝術專業可以培養呂劇編創、演出、管理、推廣、保護、研究等各個層面的人才。戲曲任課老師還可適當編寫與呂劇相關的教材、著作,申請相關教研、科研立項課題,以帶動和擴大呂劇的相關研究,振興呂劇藝術。

綜上所述,戲曲藝術作為中華民族優秀的傳統文化,其中蘊含著豐富的道德教育價值、審美價值和對歷史文化的認識價值。在傳統戲曲與大學生的現代生活漸行漸遠的今天,中華民族傳統的道德判斷、道德價值的根脈不應當被割斷,戲曲中蘊含的淳美善良的人性人情不應當被忽略。在思想文化建設的新時期,應當充分發揮傳統經典戲曲的建設作用,對當代大學生的思想文化培養發揮其應有的功能和價值。

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責任編輯:孫延波

J825/G641

A

1671-4288(2016)04-0105-03

2016-04-17

山東省人文社會科學課題 “山東呂劇現狀調查與發展創新機制研究”(15-ZC-WX-07)

楊 潔(1979—),女,山東濰坊人,濰坊學院文學與新聞傳播學院講師,文學博士。

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