“三位一體”德育課程體系

徐永輝/河北省廊坊市第八高級中學校長

“三位一體”德育課程體系

徐永輝/河北省廊坊市第八高級中學校長

課程，以學生為立場，我個人理解，就是課程的開發和建設要以學生為本，充分尊重學生、發展學生。近年來，以學生發展為核心，從學生發展中最迫切需要解決的問題入手開發校本課程是我們課程開發的基本想法。在多年的高中教育工作實踐中，我們深刻體會到，學生的道德教育問題是亟待解決的突出問題。自2008年起，我校開始了以德育校本課程開發建設來促進學生道德素養提升的探索之路，經過八年的艱辛努力，初步構建了“理論學習——道德實踐——文化感染”的“三位一體”德育課程體系，伴隨著道德教育的進步，我校整體辦學水平逐步提高，升學率和錄取分數線每年都有進步，社會認可度也在逐年提高。

理論學習課程

我校開發校本課程圍繞的核心內容就是傳統美德中的“仁義孝”。“孝者，德之本也，教之所由生也。”“教人以孝，忠可移于君，順可移于長。”至圣先師告訴我們，孝道是道德教育最根本和最基礎的內容，是一切道德教育的源泉，道德教育應當從孝道開始。在我們的問卷調查中，顯示高中的孩子們接受孝道的觀念，但缺乏系統孝道理念，有孝心但缺少孝行，尤其是系列孝行。孝道教育具有針對性和迫切性。因此，我們站在學生全面發展的立場，確定了道德教育課程的內容——“仁義孝”。經過歷時兩年的精心編寫，于2010年10月由原北大附中副校長程翔教授作序的《仁義孝》讀本正式由中國文史出版社出版，正規地納入了我校課程體系。該課程分三年開設，高一開“孝”，高二開“義”，高三開“仁”，每篇40學時，共計120學時。系統深入的道德教育取得了良好教育效果。

道德實踐課程

一個時期以來，道德教育存在著與社會生活脫節、重說教輕實踐的問題，出現“只學不習，或學多習少”的現象，造成道德理念停留在頭腦的多，轉化為實際行動的少，道德教育效果不是十分理想。為解決這一問題，2008年開始，廊坊八中推出了一個道德實踐課程，即育德作業課程。開設這一課程的目的是引導我校學生把“仁義孝”課程中學到的道德理念應用于生活之中，通過做實實在在的事情領悟道德含義，內化并生成道德品質。我們規劃育德作業內容涉及三個層面，共五十件事，一個層面是為父母為家庭做事情，設計20件事；一個層面是為班級、為學校做事情，設計20件事；一個層面是為社區、為社會做事情，設計10件事。在課程開發中，我們充分調動學生參與、發揮學生潛能、體現學生立場。學校又對這一課程進行了規范化的設計與管理，從布置作業到課程監督、作業上交、作業反饋，再到考核、評價，并與綜合素質評價等各環節、各步驟嚴密設計、嚴格檢查、嚴格反饋、嚴格評價、及時掛鉤，一系列舉措保障了育德作業這一課程的落實。為深化課程改革，我們一方面實施了電子化作業和家長微信平臺反饋的舉措；另一方面開展了一月一次的育德報告會活動，優秀典型向全體同學報告育德作業的完成情況，交流體會與收獲，教育效果明顯增強。這一課程的開發與建設，既從道德實踐的深度促進了道德品質的形成，又改善了家長與孩子的關系、教師與學生的關系，促進了和諧家庭、和諧校園的建設。

文化感染課程

文化氛圍的感染應該是時時處處的，學校既是教育陣地，又應該是文化氛圍感染的重要場所。我們深入挖掘中華優秀傳統文化中講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，秉承“以傳統文化為核心，讓墻壁說話，讓實景育人”的文化氛圍建設指導思想，在校園的不同區域、各個角落都營造了濃厚的傳統道德的教育氛圍。我們還把教育陣地中的教育內容印成了三個小冊子，作為課程教材，利用部分晨讀時間，分三個年級段設置誦讀課程，高一誦讀父母十恩，高二誦讀道德故事，高三誦讀勵志故事。誦讀的內容要人人會背，并有嚴格檢查考核，每學期搞一次全校性的傳統文化誦讀比賽。這個課程春風化雨、潤物無聲般地感染和熏陶著莘莘學子們，使他們感受道德的力量、人格的力量，震撼他們的心靈，激發他們的家國情懷，鼓舞他們為國為民勤學奮進。