楊天虎
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高校加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育研究
楊天虎
高校加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育具有重要的價(jià)值,有利于增強(qiáng)有中國特色社會(huì)主義和中國夢教育,有利于踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。閱讀經(jīng)典、思想政治理論課和實(shí)踐教學(xué)可以實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校。
高校;中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;價(jià)值
在中華民族發(fā)展過程中,融匯了眾多民族的文化、思想和智慧,并逐漸沉淀為以基本理念、核心價(jià)值、行為規(guī)范、理想信念等構(gòu)成的文化經(jīng)典,歷經(jīng)時(shí)代傳承融匯并蓄,并以語言習(xí)慣、文字及各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為載體,構(gòu)成中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同”是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容,中國特色社會(huì)主義建設(shè)的豐富文化滋養(yǎng)來源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也為人類認(rèn)識和改造世界提供了有益的思考。
高校是進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要陣地,思想政治理論課則是加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的主渠道,高校加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育具有重要的意義。
1.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含著豐富的思想政治教育資源
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化植根于中國悠久的歷史,是中國傳統(tǒng)文化的凝練和升華。中國傳統(tǒng)文化先后經(jīng)歷了中國先秦諸子百家爭鳴、兩漢經(jīng)學(xué)興盛、魏晉南北朝玄學(xué)流行、隋唐儒釋道并立、宋明理學(xué)發(fā)展五個(gè)歷史時(shí)期。在這個(gè)發(fā)展過程中,不斷兼收并蓄、發(fā)展融和創(chuàng)新,最終形成了具有中國氣派、中國特色的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,如“道法自然”哲學(xué)思想,“小康社會(huì)”“厚德載物”的人文精神,“以誠待人、講信修睦”的道德理念,這些思想都是以文化人,以文教人的體現(xiàn)。其價(jià)值理念和道德規(guī)范仍具有重要的時(shí)代價(jià)值,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,更是進(jìn)行大學(xué)生思想政治教育的重要資源,所以,我們必須從中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中獲得養(yǎng)分,豐富大學(xué)生的精神世界,為塑造當(dāng)代大學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀提供精神支持。
2.高校加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,有利于推進(jìn)中國夢的宣傳教育
一個(gè)國家和民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國情的差異性決定了其發(fā)展道路的特色性。作為中華民族“最深沉的精神追求,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息、不斷發(fā)展壯大的豐富滋養(yǎng),更是中華民族的突出優(yōu)勢。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國特色社會(huì)主義的文化沃土”,①又是中國特色社會(huì)主義的歷史淵源。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特性決定我們走一條適合中國國情的發(fā)展道路。因而,中國特色社會(huì)主義道路具有歷史的必然性。同時(shí),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化助力中國夢的實(shí)現(xiàn)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想,中國夢不僅僅是強(qiáng)國夢、強(qiáng)軍夢,更是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的復(fù)興夢,文化的復(fù)興為民族的復(fù)興提供精神動(dòng)力和供養(yǎng),中國特色社會(huì)主義道路是民族復(fù)興的必然之路。加強(qiáng)大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,讓大學(xué)生認(rèn)清中國特色社會(huì)的歷史必然性,進(jìn)而堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路的信心,增強(qiáng)民族復(fù)興中國夢的理想信念。
3.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育推動(dòng)大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
大學(xué)生是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者,是實(shí)現(xiàn)中國夢的重要力量,更是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要踐行者。隨著世界多種思想文化交流,社會(huì)思想觀念日益多元化,導(dǎo)致大學(xué)生思想意識自主化,價(jià)值追求多樣化,個(gè)性特點(diǎn)鮮明化,社會(huì)上的一些不良思想傾向和道德行為,影響著大學(xué)生的思想和觀念,因此,必須加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。習(xí)近平總書記指出:“培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價(jià)值觀,有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈。”②大學(xué)生是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者和弘揚(yáng)者,通過學(xué)習(xí)和了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的道德教化和規(guī)范教化作用,一方面,可以增強(qiáng)大學(xué)生的文化自信和價(jià)值觀自信;另一方面,社會(huì)主義核心價(jià)值觀吸收了中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的豐富養(yǎng)分,通過學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,大學(xué)生可以加深對社會(huì)主義核心觀的認(rèn)識,更好地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
4.當(dāng)前高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的缺失
中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育在高校中主要存在兩方面問題:第一,高校對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要性認(rèn)識不夠,教育內(nèi)容單一,未能進(jìn)行有效銜接,進(jìn)而缺乏系統(tǒng)性。側(cè)重傳統(tǒng)文化的知識點(diǎn)講授,對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵和當(dāng)代價(jià)值的闡釋不夠。課程和教材體系有待完善,如未能在課程中增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容比重,未能充分挖掘和利用本地中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育資源,高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的支撐條件不足;第二,高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的弱化傾向,直接影響了大學(xué)生對學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極性。就大學(xué)生自身而言,他們未能深入學(xué)習(xí)中國古代思想文化的優(yōu)秀著作,缺乏自主學(xué)習(xí)和探究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的能力,對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓理解不夠深刻,上述原因?qū)е麓髮W(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的整體認(rèn)知欠缺,缺乏文化創(chuàng)新意識,傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任感和使命感不強(qiáng)。
1.經(jīng)典閱讀是高校加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的前提
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典籍是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)展的載體,這些典籍是中華民族優(yōu)秀精神和高尚品格的濃縮,是民族精神的沉淀和升華,也是世界文明的重要組成部分,是人類共同的精神財(cái)富。經(jīng)典閱讀可以豐富大學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識和理解。朱自清在《經(jīng)典常談》中指出了閱讀經(jīng)典的重要性,“在中等以上的教育里,經(jīng)典訓(xùn)練是一個(gè)必要的項(xiàng)目。經(jīng)典的價(jià)值不在于實(shí)用,而在于文化。”高校可以開設(shè)“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化典籍選讀”課程,如將《論語》《大學(xué)》《中庸》《孟子》列入課程必讀科目。在人文學(xué)院或者其他相關(guān)課程中,增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)典籍中的內(nèi)容,豐富教學(xué)內(nèi)容,強(qiáng)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育的效果。
2.思想政治理論課是高校加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的核心
思想政治理論課是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校的主渠道。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治理論課相輔相成,不可分割。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的思想政治教育資源,可以為思想政治教育提供鮮活的素材。思想政治理論課是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校,傳承發(fā)展創(chuàng)新的重要載體。借助高校思想政治課,可以實(shí)現(xiàn)其當(dāng)代價(jià)值。通過找到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治理論課的契合點(diǎn),活化教學(xué)內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治理論課的有機(jī)結(jié)合,進(jìn)而提升融入的價(jià)值,亦可以增強(qiáng)高校思想政治理論課教學(xué)的時(shí)效性和針對性。
3.實(shí)踐教學(xué)是高校加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的關(guān)鍵
實(shí)踐教學(xué)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育的有效途徑,實(shí)踐教學(xué)可以分為課堂實(shí)踐和校外實(shí)踐,在課堂實(shí)踐過程中,引入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化論題,如“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值”,組織學(xué)生進(jìn)行分組討論,也可以將其設(shè)定為辯論題目,如“中國傳統(tǒng)文化的得與失”,引導(dǎo)學(xué)生深入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值,增強(qiáng)學(xué)生傳承創(chuàng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極性,提高學(xué)生文化的創(chuàng)新意識。課外實(shí)踐可以在中國傳統(tǒng)節(jié)日,組織學(xué)生進(jìn)行宣傳活動(dòng),介紹傳統(tǒng)節(jié)日,提升學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣。通過開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化征文活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生汲取傳統(tǒng)文化中的精神力量,同時(shí),創(chuàng)新文化,傳承文化,從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的視角來理解社會(huì)主義特色文化,增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同。
引文注釋
① http://news.xinhuanet.com/politics/2013-08/ 20/c_117021464_2.htm,2014-3-20.
② http://www.gov.cn/ldhd/2014-02/25/content_ 2621669.htm,2014-3-20.
[1]付秀榮.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治理論課路徑探析[J].教育與職業(yè),2015(6).
[2]張蔚玲.中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課教學(xué)的機(jī)制探索[J].教育教學(xué)論壇,2015(22).
[3楊天虎.“中國夢”視域下的思想政治理論課教學(xué)思考[J].黑龍江高教研究,2014(2).
[4]鄒蘇.在思想政治教育中弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化[J].前沿,2014(12).
(作者單位:曲靖師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院)
10.16653/j.cnki.32-1034/f.2016.16.064