描寫(xiě)封建人間之悲憤，表達(dá)封建社會(huì)之荒唐
——析李遇秋《促織幻想曲》對(duì)原作思想性完美的詮釋

陳仕俊

（貴州工程應(yīng)用技術(shù)學(xué)院 藝術(shù)學(xué)院，貴州 畢節(jié) 551700）

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描寫(xiě)封建人間之悲憤，表達(dá)封建社會(huì)之荒唐
——析李遇秋《促織幻想曲》對(duì)原作思想性完美的詮釋

陳仕俊

（貴州工程應(yīng)用技術(shù)學(xué)院 藝術(shù)學(xué)院，貴州 畢節(jié) 551700）

摘 要：《促織》是蒲松齡《聊齋志異》中的有名篇，作品描寫(xiě)成名一家因促織遭受的苦難，進(jìn)而表達(dá)了對(duì)封建官吏驕奢淫逸生活的憤懣；《促織幻想曲》以音樂(lè)藝術(shù)形式，以封建統(tǒng)治者行樂(lè)至上對(duì)成名一家?guī)?lái)的災(zāi)難及因禍得“福”的事實(shí)，入木三分地揭露了封建統(tǒng)治的不合理及封建統(tǒng)治的荒謬，完美地詮釋了原作思想內(nèi)涵，成了中國(guó)音樂(lè)素材類手風(fēng)琴獨(dú)奏曲代表之作。

關(guān)鍵詞：促織 促織幻想曲 思想內(nèi)涵 詮釋 音樂(lè)作品

我國(guó)手風(fēng)琴作曲家李遇秋先生根據(jù)清代著名文學(xué)家蒲松齡《聊齋志異》中的《促織》主題相關(guān)情節(jié)，創(chuàng)作了手風(fēng)琴獨(dú)奏曲《促織幻想曲》。作品在原著基礎(chǔ)上，以獨(dú)特的音樂(lè)藝術(shù)表現(xiàn)形式，反映了封建黑暗統(tǒng)治下的人間荒謬，百姓所遭受的苦難，以及面對(duì)苦難所生發(fā)的悲憤。其思想表達(dá)主要有以下幾方面［1］。

一、揭露封建統(tǒng)治者的驕奢淫逸，反映封建社會(huì)的黑暗入木三分

作品共223小節(jié)，前64小節(jié)著力描繪幻化的促織細(xì)小的形象。先用小二度模仿促織的叫聲（1～4小節(jié)），并以富有獨(dú)特而富含色彩特征的音樂(lè)語(yǔ)言描繪促織活潑、輕巧、敢斗與善斗的神態(tài)。首先是一級(jí)大跳音程快速短顫音，展示促織矯健的身姿，靈巧機(jī)警的動(dòng)作。用左手貝司及右手鍵盤(pán)在D音上以反方向五度跳進(jìn)，鍵盤(pán)音樂(lè)似斷實(shí)連的旋律，跳躍而充滿動(dòng)感的節(jié)奏，生動(dòng)形象地表達(dá)了幻化促織敢斗、善斗的風(fēng)采（9～12小節(jié)）。接著，又用多變節(jié)奏手法對(duì)幻化的促織作細(xì)膩入微的刻畫(huà)（17～42小節(jié)）。用對(duì)比材料重復(fù)，作進(jìn)一步拓展，變化的音樂(lè)逐步醞釀再現(xiàn)部進(jìn)入，呈式段后部用原有材料變化形成再現(xiàn)，以環(huán)繞式的半音階六連音下行引出右手二度音程下行四度跳躍，刻畫(huà)出促織生動(dòng)的神態(tài)，富有個(gè)性的動(dòng)作，把促織叫聲、跳躍的姿態(tài)等生活習(xí)性模擬得惟妙惟肖（39～64小節(jié)）。

《促織幻想曲》還使用復(fù)調(diào)手法的寫(xiě)作，使用不同的旋律，從兩個(gè)側(cè)面刻畫(huà)強(qiáng)大對(duì)手（公雞）的形象，形成對(duì)比（115～146小節(jié)）。在主題旋律A以八度雙音，在高音區(qū)用小二度、大三度上行、在D音上停留的方式表達(dá)。模仿對(duì)手的鳴叫，表現(xiàn)角斗對(duì)手的強(qiáng)大與不可一世。右手以動(dòng)力性較強(qiáng)的同音切分和半音階上行主題旋律B，以及左手低音區(qū)以三連音引出的連續(xù)半音下行形成力度的擴(kuò)張，表現(xiàn)強(qiáng)大對(duì)手“公雞”好斗的本性，以及在角斗場(chǎng)面咄咄逼人的氣勢(shì)。憑借主題旋律A再現(xiàn)尾音上加小二度倚音，讓音樂(lè)充滿戲謔性特征，進(jìn)而勾勒出荒唐的色彩。旋律以連續(xù)的三連音和多次呈現(xiàn)不協(xié)和二度音程方式，入木三分地刻畫(huà)出強(qiáng)大對(duì)手的驕橫與兇殘。強(qiáng)手與促織主題連續(xù)交替出現(xiàn)，似是雙方登場(chǎng)，怒目以對(duì)，似乎角斗即將開(kāi)始。表現(xiàn)強(qiáng)大對(duì)手主題旋律B的八度形式出現(xiàn)與后面促織主題形成“咄咄逼人的強(qiáng)大優(yōu)勢(shì)”與“勢(shì)單力薄弱小劣勢(shì)”的促織形成鮮明對(duì)比（130、131小節(jié)）主題。

促織與對(duì)手角斗，作品借鑒了奏鳴曲式展開(kāi)部的創(chuàng)作手法，通過(guò)主題材料在調(diào)性上的不斷變化發(fā)展，描述熱鬧的角斗場(chǎng)面（147～175小節(jié)）。促織主題先以原調(diào)再現(xiàn)，是經(jīng)過(guò)音過(guò)渡到公雞主題，公雞主題先在原調(diào)上再現(xiàn)，然后以下五度的規(guī)律采用變形、擴(kuò)張模仿、緊縮模仿等手法在降E降A(chǔ)降D調(diào)上變化再現(xiàn)，進(jìn)一步刻畫(huà)了對(duì)手好斗的囂張氣焰。作品還以連續(xù)的十六分音符分解八度這樣的緊密節(jié)奏，表現(xiàn)角斗的慘烈，緊張。

176～191小節(jié)進(jìn)一步刻畫(huà)促織與對(duì)手角斗的場(chǎng)面。調(diào)性中心由d小調(diào)移至上方五度的a小調(diào)。促織主題進(jìn)一步變化發(fā)展，以主題的a、b動(dòng)機(jī)分別兩次帶出十六分音符加襯音的半音階連續(xù)上行，促織主題表現(xiàn)以密集音符，快急的速度，緊湊的節(jié)奏，將角斗描寫(xiě)得激烈火爆，幻化的促織似乎越戰(zhàn)越勇，最后達(dá)到高潮。作者以帶附加音的四度疊置和弦表現(xiàn)眾多的促織聲和其發(fā)出的“噱噱噱”聲響，表達(dá)促織的對(duì)手筋疲力盡、頭冒金花敗下陣來(lái)的場(chǎng)景，以及皇帝快樂(lè)，愉悅的余音。

從音樂(lè)作品通過(guò)幻化的促織與強(qiáng)大對(duì)手角斗，皇帝取樂(lè)的場(chǎng)面，反觀蒲松齡原作《促織》，我們不難看出作品表達(dá)的深刻思想及嚴(yán)肅的批判意義。

成名之子，一個(gè)年僅九歲的孩童，本是貪玩好耍的懵懂孩兒，本是不諳世事的，但封建專制暴君的驕奢淫逸，即將家破人亡的處境，迫使他過(guò)早涉及世間之艱難困苦。為了使父親免除苦役，保全性命，他不惜犧牲生命幻化成促織，一只“招之能斗，斗之能勝”的促織。他年少力微，毫無(wú)罪過(guò)，卻放棄生命，充當(dāng)官人們的“玩物”，皇帝取樂(lè)的物品，在“競(jìng)技場(chǎng)”由人取樂(lè)。在角斗現(xiàn)場(chǎng)，他不惜以生命為代價(jià)，與強(qiáng)大的對(duì)手奮力廝殺，浴血奮戰(zhàn)，討得皇帝“大悅”。無(wú)論是聽(tīng)眾還讀者，面對(duì)如此傷天害理的競(jìng)技，憤恨之情不覺(jué)油然而生。“以金籠進(jìn)……琴瑟之聲，則應(yīng)節(jié)而舞，益奇之，上大嘉悅”，如此表演，乃九歲孩童所為，場(chǎng)面熱烈，動(dòng)作也機(jī)靈，卻讓人欲哭無(wú)淚。九歲的孩童幻化成促織與強(qiáng)大對(duì)手以死相拼，精彩的搏斗，終至“上大嘉悅”，統(tǒng)治階級(jí)官吏們所追求的“悅”，這種建產(chǎn)在廣大百姓痛苦之上的“悅”，殘暴多少生命，拆散多少家庭，飽含多少人間悲劇，可以說(shuō)沒(méi)有人能說(shuō)得清。封建統(tǒng)治者花天酒地的奢侈生活，是由萬(wàn)千百姓蒼生用悲痛甚至生命鋪就的。成名年僅九歲的兒子，幻化成蟲(chóng)奉上供皇帝取樂(lè)，深刻反映了封建社會(huì)統(tǒng)治者的殘忍和仁義道德的虛偽。

小說(shuō)《促織》原作，成名為了一只促織，“薄產(chǎn)累盡”，妻子求神問(wèn)卜，兒子投井。統(tǒng)治者的取樂(lè)，常常迫使天下萬(wàn)千百姓傾家蕩產(chǎn)，家破人亡；也偶有人因此升官發(fā)財(cái)，“裘馬揚(yáng)揚(yáng)”。下層統(tǒng)治者利用借獻(xiàn)促織，獻(xiàn)媚求榮，暴斂肥己，層層受賞，政績(jī)突出，風(fēng)光無(wú)限。這種封建時(shí)代的流行時(shí)尚，集中概括了封建時(shí)代的黑白顛倒，導(dǎo)致廣大的鄉(xiāng)村“嚴(yán)限追比”，逼人走投無(wú)路；又“并受促織恩蔭”、“仙及雞犬”，社會(huì)的荒謬可見(jiàn)一斑。

二、揭示達(dá)封建官吏荒淫無(wú)度的生活給成名一類百姓造成的災(zāi)難

《促織幻想曲》這一音樂(lè)作品為了刻畫(huà)成名這一封建時(shí)代小知識(shí)分子的形象，深刻表達(dá)作品主題，從65至115小節(jié)，采用了五聲性風(fēng)格的四聲部自由對(duì)比復(fù)調(diào)手法。作品先以f小三和弦及低音區(qū)固定音型式的旋律作背景，襯著右手嘆息式低沉的旋律，表現(xiàn)成名不堪封建苛政的折磨與摧殘，面對(duì)妻離子亡，家破人亡的凄慘境況，懷著壓抑、憂郁的心情，邁著沉重的步履，他悲愴，他吶喊，他懷著沉重的情緒，無(wú)助地艱難行進(jìn)在人生道路上。

作品采用賦格中的主題答問(wèn)形式，在旋律拖音處第二聲部下行五度的屬調(diào)上出現(xiàn)，隨著上行五度的旋律的模進(jìn)，答題平行上移。隨后，以小三和弦和低音區(qū)固定音型式的旋律作背景，在延音處的第二聲部加入新的材料，以填充式的旋律推動(dòng)主題不斷擴(kuò)展（80、81小節(jié)）。又以八度加五度和弦的形式再現(xiàn)，不斷增強(qiáng)的力度，逐漸加快的速度，堅(jiān)強(qiáng)有力的旋律，激動(dòng)復(fù)雜的情緒，渲染烘托了主題。后又通過(guò)調(diào)性的對(duì)比，下屬降B羽調(diào)過(guò)度并停留在降G大調(diào)上的音樂(lè)呈現(xiàn)，描繪出成名因繳促織不成，被官府“嚴(yán)限追比”，并痛失愛(ài)子的悲痛，有苦無(wú)處說(shuō)，有冤無(wú)處申的走投無(wú)路的處境，進(jìn)而表達(dá)對(duì)黑暗社會(huì)封建官吏荒淫無(wú)度生活的控訴，對(duì)封建昏君、官府的憤怒之情，對(duì)封建社會(huì)荒唐現(xiàn)實(shí)的揭露與批判。

在角斗的現(xiàn)場(chǎng)，成名的表現(xiàn)讓人驚愕。在不知是兒子幻化的促織與強(qiáng)手角斗場(chǎng)，成名忽而驚恐萬(wàn)狀，忽而欣喜若狂，面對(duì)全家性命緊緊所系在這頭促織，成名的感情隨角斗情形，發(fā)生著急劇的變化。他時(shí)而“驚”，時(shí)而“怒”，時(shí)而“悲”，時(shí)而“喜”，感情隨著兒子幻化的促織的得失勝負(fù)起伏。因?yàn)槌擅拇倏椗c他物相斗，是為“塞官責(zé)”，官責(zé)不塞，則大禍臨頭，生死不保。這就更深刻地反映了“天下為私”、“朕即法律”的時(shí)代里，封建統(tǒng)治者何等的專制與黑暗。

雖然成名因禍得福，受到原壓迫者的賞賜。然而這種賞賜，與前的“苦役”表現(xiàn)并無(wú)本質(zhì)上的差別，都是統(tǒng)治階級(jí)為了滿足一時(shí)的取樂(lè)的需要，看似荒謬的故事，卻浸透著作者萬(wàn)種悲情與無(wú)奈。“苦役”表現(xiàn)的是統(tǒng)治者的殘暴，“賞賜”表現(xiàn)為統(tǒng)治者的荒唐。殘暴與荒唐正是封建專制統(tǒng)治階級(jí)性質(zhì)所決定的。“成氏了以蠹貧，以促織富，裘馬揚(yáng)揚(yáng)”，這種喜劇性的結(jié)局，嚴(yán)重違背了生活本身的邏輯，更加集中地反映了封建統(tǒng)治邏輯的荒謬與不合理。《促織幻想曲》在這一部分，作品以富有特質(zhì)的音樂(lè)語(yǔ)言對(duì)上述作了有力的控訴，“無(wú)情地鞭笞了腐朽的昏庸朝政，充分表現(xiàn)了作品的創(chuàng)作特色和樸素的思想感情”［2］。

三、作品的結(jié)尾余音繞梁，讓人回味無(wú)窮

作品最后部分（208～222小節(jié)），成名這一主題在d小調(diào)上再現(xiàn)。作為全曲的再現(xiàn)功能的結(jié)尾，成名之子幻化促織與強(qiáng)手角斗，并得勝歸來(lái)，父子骨肉重逢。作品通過(guò)兩小節(jié)隱含了促織主題的琵琶音，表明促織實(shí)際上是兒子所變，父子相見(jiàn)喜極而泣。最后以曲折上行的急板引出促織在打敗強(qiáng)手，解除了父親的苦難，為全家換來(lái)財(cái)富，然后翹然昂首鳴叫，無(wú)拘無(wú)束的跳然而去的場(chǎng)面。樂(lè)音雖斷，卻余音繞梁。封建下級(jí)吏卒的“猾黠”，對(duì)百姓的盤(pán)剝，封建皇帝荒淫與殘暴，封建專制統(tǒng)治的不合理，等等，一切都表現(xiàn)歸結(jié)于作品結(jié)尾處［3］。

《促織》一開(kāi)頭就渲染出封建時(shí)代令人陰森可怕、黑暗恐怖的環(huán)境。在這類似成名一家悲劇產(chǎn)生的典型環(huán)境中。讀者可以從這個(gè)陰森的環(huán)境中感到有不可避免的不幸在等待著那些不幸的人們。造成天下百姓不幸的根本是在朝廷，在皇帝身上。其枝干布滿、遍及整個(gè)社會(huì)。“每責(zé)一頭，輒傾數(shù)家之產(chǎn)”，促織因官府“歲征”而珍貴，下層百姓，因促織而命殞，其命是多么低賤。一只小蟋蟀竟使人為之悲為之喜，為之生為之死，為之貴與賤，社會(huì)生活圖景的極端不合理歷歷在目。宮中作孽，官吏橫暴，里胥猾黠，人民處在水深火熱之中。人們不難想象，災(zāi)難深重的何止成名一家。成名的兒子死后也不得安寧，以身化為促織，供人取樂(lè)，這才換得一家一時(shí)的歡心，以致最后發(fā)家致富。作品以這樣的收尾，實(shí)際上是含淚的笑。作品向人展示的是一個(gè)滑稽可笑，可恨可悲荒謬絕倫的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。九歲的無(wú)辜兒童為解救全家的苦難與強(qiáng)敵拼死搏斗，掙扎在死亡一線，讓悲憤填膺，激起人們對(duì)慘遭迫者的同情，從而控訴了封建社會(huì)的罪惡。

參考文獻(xiàn)：

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