《說文·艸部》字研究綜述

張 麗

（信陽師范學院，河南 信陽 464000）

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《說文·艸部》字研究綜述

張 麗

（信陽師范學院，河南 信陽 464000）

摘 要：本文綜合考察近年來學者對《說文·艸部》字的研究情況，從“立足于艸部字本身進行的研究”、“從文化角度的探析”、“考釋詞義的訓釋方式”、“探究《說文》艸部字詞義、命名和分類”及“跨學科和相關書籍的對比研究”五個方面分類說明，總結《說文·艸部》字研究得失，尋求艸部字研究新視角。

關鍵詞：說文解字 艸部 對比研究

一、引言

《說文解字》簡稱《說文》，是我國第一部按部首編排的字典［1］。全書共有540個部首，其中“艸”部共收字445個，利用知網檢索“說文解字艸部研究”，檢索到的文章主要有11篇。本文對檢索得到的這11篇文章進行分類概括，以期對《說文·艸部》研究得失進行總結，探求艸部字研究的全新視角。

二、《說文·艸部》字研究概況

（一）立足于艸部字本身進行的研究

產足于艸部字本身的研究主要是從字的構造、發生、發展和演變來探求艸部和艸部字的發展趨勢。張小霞［2］從“艸”部的概況和“艸”部的發展演變兩個方面探析了“艸”部字。《說文》：“草，草斗，實也。”［1］本義是“櫟實”（櫟，即皂角樹），后借作“艸”，讀cǎo，指草本植物的統稱，用做燃料、飼料的稻麥之類的莖和葉等意思，本義的“櫟實”的意思已經失去了，而要表示“櫟實”之義，則用“皂”字表示。在文章中詳細敘述了“艸”部演變為“艸”“卄”“大”的情況。它們中有些原先不屬于一部，隨著后來漢字發展演變，一些部首發生簡化，逐漸變得相似，最后被人們歸為同一部首，如“苜”部，在楷書里寫作“艸”然而實際意義上，它所級成的字大多與“艸”無關，而跟人的眼睛有關，表示“眉毛”的意思。這種對部首源流演變進行深究，可更加深刻了解漢字字形發展演變規律，更深層次地了解漢字的原初構造，理解這些漢字背后所長承載的文化內涵。

劉娟［6］將《說文·艸部》字與現行的《現代漢語字典》中所記載的艸部字進行統計、比較，列出了“消亡的艸部字”“衰落的艸部字”和“活躍的艸部字”，這種動態的研究過程是必不可少的，通過對艸部字的行用情況的研究，我們可以探究漢字的發展過程。

（二）從文化角度探析《說文》艸部

相對其他傳世文獻的記錄來說，文字本身所蘊含的文化要素，所塑造的認知方式，更顯得純粹、著明［7］。“艸”是象形字，其小篆字形，看上去像兩棵草并生的樣子。《說文》中，凡從“艸”的字大都與草木有關，這些草木又因功用的不同而分屬不同類別，如“藥材”類、“蔬菜”類、“花草”類等。有學者從探究“艸部”字入手，追尋漢字背后的文化內涵或者更高層次的人類思維方式。

朱疆［4］、周雪梅［3］、蕭世民、周冬梅等都分別涉及艸部字的文化內涵：朱疆通過探究艸部字命名的理據從而推究其背后所蘊藏的文化內涵，指出了《說文·艸部》字的命名透露著原始移情思維中重要性，如“芡，雞頭也；莓，馬莓也”。周雪梅在對艸部字的命名義做探討的基礎上，采用聲符釋源的理論對艸部字的命名義進行推求，同樣，她指出了《說文》艸部字中存在著植物類命名中出現了動物化的傾向，這與原始的移情傾向有關聯。這種說法得到了蕭世民、周冬梅等的贊同。在周雪梅的最后，她將艸部字所反映出來的文化概括為四類：“采集種植文化”、“飲食文化”、“服飾文化”及“等級觀念與世俗心理”。這種總結類的概括更加深化了對艸部字背后文化意義的探尋。

（三）考釋詞義的訓釋方式

詞義的解釋在詞典編纂中處于極其重要的地位，任何一部詞典不管其性質、對象和任務有怎樣的不同，詞典編著者都要著力于詞義的解釋，力求準確明了。因此，對一部著作考釋詞義的方法進行探究，則可以更好地了解其考釋詞義的依據，更精準地判斷前人對某一詞義考釋是否正確完備。直接就《說文·艸部》詞義訓釋方式進行研究的文章并不多，在劉娟［6］中，她對比《爾雅》在訓釋詞語時的特點，將《說文·艸部》的訓釋方式總結為直訓法、聲訓法、形訓法三大類，而在后來的白寶玉中，文章主要以《說文·艸部》中釋文的長短情況和具體的表現形式對其釋義方式進行分析，總結為“直訓”“互訓”等幾種形式。目前關于《說文解字》詞義訓釋方式，前人已經從不同方面進行研究，而具體到不同的部首，其訓釋方式的研究則較為薄弱，訓釋方式的標準、定義也較為模糊，導致在一些訓釋方式的判定上出現偏誤。

（四）對《說文》艸部字詞義、命名和分類的研究

關于《說文》艸部字命名和詞義的考釋問題，朱疆［8］探討了一些艸部字的命名由來；蕭世民、蕭紅艷［9］對一些中草藥植物名詞進行了補充解釋；蕭世民、蕭紅艷［10］對許慎說解為“菜者”的中草藥植物詞語進行了補充解釋；蕭世民、周冬梅、黃帥對艸部字中的草藥、蔬菜類植物詞語名詞進行了考釋；劉娟《將《說文·艸部》與《爾雅·釋草》結合起來，運用對比的研究方法，把兩部詞書中關于草類植物的詞進行了梳理，從而理清了先民們對草本植物的認識。針對《說文解字·艸部》本身還存在一些類聚排列散亂的問題，周雪梅、張福存［5］分別對艸類字進行了編排分類，得出其類聚為的六個意義單元。《說文解字·艸部》的詞語中有不少是關于蔬菜類、草藥類或者是二者兼類的植物的。但是很多詞語由于許慎的說解很簡單，有些甚至解釋成別的意思，致使人們不知它們的確切含義［9］。對于這些詞語，弄清楚它們確切的含義及在現代漢語中相對應的名稱，就能為當代人讀懂《說文解字》該章節掃清障礙，從而進一步了解古代社會我國民眾使用中草藥和食用蔬菜的基本狀況。同時為當代人運用藥用類和食用類蔬菜提供一些有益借鑒。

（五）對比研究

劉娟將《說文·艸部》與《爾雅·釋草》結合起來，運用對比的研究方法，對草類植物的詞進行梳理，通過對搜集整理《現代漢語詞典》中的艸部字，縱向考察了艸部字的行用，揭示這類詞匯的發展與演變歷程；蕭世民、蕭紅艷在考釋《說文·艸部》詞義時，在行文過程中將許慎對《說文·艸部》的詞義解釋與大量的醫學作品進行對比研究，糾正前人考釋的錯誤，補充前人釋義不足。這更是將訓詁學和中醫藥學的思想進行了一個融匯、貫通。以上的這種對比研究不僅開闊了學者們的研究視角，更有利于更加嚴謹的考據詞義。

三、結語

“艸”部是較重要的漢字部首。這476個艸部字大多與草類植物相關，它們記錄了漢代及以前的草類植物名稱和與草類有關的詞語，是研究上古草類植物名類和采集種植文化的重要材料。較集中地反映了與古代草類植物生長、種植、采集、飲食、紡織等方面相關的文化信息。我們對于艸部字的研究已經涉及 “產足于艸部字本身進行的研究”“從文化角度的探析”“考釋詞義的訓釋方式”“探究《說文》艸部字詞義、命名和分類”及“跨學科和相關書籍的對比研究”等多方面，然而對于艸部字我們還做得不夠全面和深入，如對艸部字自身發展演變的研究及艸部字自身所蘊藏的文化的研究。考察問題的角度還過于單一，并且產體的綜合性研究還未形成。形成《說文·艸部》字的綜合產體研究，加強艸部字考釋與植物學、醫藥學的跨學科研究應該成為艸部字新的研究視角。

參考文獻：

［1］［漢］許慎，著.［宋］徐鉉，校定.撰說文解字［M］.中華書局，2003.

［2］張小霞.結合《說文解字》談“艸”部［J］.忻州師范學院學報，2015.

［3］周雪梅.《說文解字·艸部》字研究［D］.重慶：西南大學碩士學位論文，2006.

［4］朱疆.說文解字艸部命名舉隅［J］.岱宗學刊，1999（2）.

［5］張福存.《說文解字·艸部》“類聚”的寬與嚴［J］.許昌學院學報，2011，（4）.

［6］劉娟.《說文解字·艸部》與《爾雅·釋草》對比研究［D］.大連：遼寧師范大學碩士學位論文，2013.

［7］蕭世民.《說文解字·艸部》草藥類植物詞語補釋［J］.南昌大學學報，2010，（1）.

［8］朱疆.說文解字艸部命名隅［J］.岱宗學刊，1999（2）.

［9］蕭世民，蕭紅艷.《說文解字·艸部》草藥類植物詞語許慎說解為“菜者”之補釋［J］.南昌大學學報，2010（1）.

［10］蕭世民，等.《說文解字》艸部藥食類植物詞語名稱考釋（之一、之二、之三）［J］.井岡山學院學報，2007.2009.