四川地方史料在“中國近現(xiàn)代史綱要”課程中的實踐運用研究

肖久艷

（四川工商學(xué)院 思政部，四川 眉山 620000）

四川地方史料在“中國近現(xiàn)代史綱要”課程中的實踐運用研究

肖久艷

（四川工商學(xué)院 思政部，四川 眉山 620000）

將四川地方史料融入“中國近現(xiàn)代史綱要”課程，可以讓學(xué)生從不同層面和角度了解歷史，同時可以讓學(xué)生更好地了解家鄉(xiāng)，培養(yǎng)學(xué)生的“家國情懷”。通過課堂教學(xué)與實踐教學(xué)的結(jié)合，讓學(xué)生感悟歷史的溫度、體味歷史、觸摸歷史，更深刻地理解中國近現(xiàn)代史“三個選擇”的必然性。

地方史料課程教學(xué)實踐教學(xué)

史料是歷史研究的根基。沒有歷史文獻作支撐的歷史教學(xué)和研究，是不可能收獲有厚重感的成果的［1］。地方史料是“地方記憶”的重要載體，以歷史遺跡、文獻、檔案、影像資料等形式呈現(xiàn)出來。它具有獨特的地域性、廣泛性等特征，反映了一定地區(qū)的當(dāng)?shù)氐恼巍⒔?jīng)濟、文化、歷史傳統(tǒng)等社會情況。地方史料與國家統(tǒng)編教材比較而言，是從微觀、細節(jié)等方面對教學(xué)的有效補充。將四川地方史料融入“綱要”的課程教學(xué)，有利于增強學(xué)生對教材的理解和鄉(xiāng)土認同感，有助于培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷。本文從地方史料的重要性，四川地方史料在綱要課程教學(xué)中的實踐運用，史料在教學(xué)中遵循的原則和問題等方面進行探討。

一、地方史料融入“綱要”教學(xué)過程中的重要性

（一）地方史料是高校思想政治教育的重要內(nèi)容。

教師要善于運用國情資料，注意挖掘和利用各種寶貴的教育資源，對學(xué)生進行愛國主義教育。“綱要”課程是全國的統(tǒng)編教材，對教學(xué)具有指導(dǎo)意義，充分挖掘地方歷史資料，將其融入教學(xué)中，可以豐富教學(xué)資源。“在教學(xué)過程中，運用馬克思主義的歷史研究方法，將教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系，把宏觀和微觀相結(jié)合，將地方史料融入教學(xué)過程，有利于教學(xué)目標的實現(xiàn)。從現(xiàn)實的個人及其活動出發(fā)來研究歷史，但是這個研究又不是停留在個人及其活動的領(lǐng)域，而是把這個活動放在宏觀的歷史進程中加以理解。反過來，宏觀的歷史進程的分析又借助于微觀的分析而得到深化”［2］。

（二）“綱要”課程教學(xué)的現(xiàn)實性。

“綱要”課在于培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神，讓學(xué)生了解國史、國情，深刻理解領(lǐng)會中國近現(xiàn)代史的“三個歷史必然選擇”。由于課時限制和學(xué)生基礎(chǔ)不同，要增強這門課程的教學(xué)有效性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教學(xué)難度比較大。將地方史料融入“綱要”課程教學(xué)實踐，是彌補統(tǒng)編教材內(nèi)容不足的一種方式，是讓學(xué)生進一步了解家鄉(xiāng)認識國情的重要基礎(chǔ)。地方史料滲透于綱要教學(xué)中，通過史料，重新審視歷史，有助于引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的歷史觀。同時，將地方史料滲透在教學(xué)過程中，充分運用馬克思主義唯物史觀，以史帶論，可以讓學(xué)生的歷史認知更理性化。“緊密結(jié)合中國近現(xiàn)代的歷史實際，通過對有關(guān)歷史進程、事件和人物的分析，提高運用科學(xué)的歷史觀和方法論分析和評價歷史問題、辨別歷史是非和社會發(fā)展方向的能力”［3］。

（三）“綱要”課程教學(xué)手段多樣化的客觀要求，增加教學(xué)的厚度。

思想政治理論課教學(xué)必須充分尊重學(xué)生，尊重教育學(xué)和心理學(xué)的客觀規(guī)律。在信息化時代，“綱要”課程的教學(xué)要充分運用現(xiàn)代信息技術(shù)手段，增強教學(xué)的有效性。要不斷豐富教學(xué)內(nèi)容，讓歷史的記憶成為新一代學(xué)生成長過程中的重要內(nèi)容，注重精神的傳承。現(xiàn)實教學(xué)中存在的問題是在知識傳授中，學(xué)生對學(xué)生歷史的感悟關(guān)注較少。歷史感是認識歷史的重要途徑，歷史感的缺乏使得學(xué)生難以深刻理解過去。將地方史料融入“綱要”課程教學(xué)中，透過文物、檔案、遺跡、重要人物、歷史沿革等史料，讓教育帶有溫度和感情。教育的過程是一個知識在傳遞過程中碰撞、情感在交流中升華和激蕩的過程。讓大學(xué)的思想政治理論課程不再是空洞的說教，而是學(xué)生、教師、知識融合的過程，從而增加“綱要”課程教學(xué)的厚度和深度。既可以提高學(xué)生對課程學(xué)習(xí)的興趣，又可以增強學(xué)生對家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化的熱愛之情，還凸顯高校思想政治教育的地方特色。

二、地方史料在“綱要”課程教學(xué)實踐過程中的運用

（一）找準地方史料與課程教學(xué)的契合點，讓教學(xué)過程帶有歷史厚度。

史料按照大類分，主要有文獻資料和實物資料。其中，文獻資料包括檔案文件、信件、作品手跡等。實物資料主要包括居住遺址、城址遺跡、勞動生活用品等。在眾多史料中，要選擇符合教學(xué)內(nèi)容，具有典型特點的地方史料需要進行篩選和甄別，讓地方史料服務(wù)和服從于教學(xué)目標的實現(xiàn)。

例如，在第一章第一節(jié)“資本-帝國主義對中國的侵略”中，列強操控了中國現(xiàn)代交通運輸業(yè)，結(jié)合四川的地形、交通情況、川漢鐵路的設(shè)計、修建過程、修建過程中面臨的困難、該條鐵路對四川地區(qū)乃至國家的重要意義進行分析，從而揭露列強侵略的本質(zhì)。第三章“辛亥革命與君主專制制度的終結(jié)”中，湖北、湖南、廣東、四川等地保路風(fēng)潮對武昌起義的爆發(fā)有重要關(guān)系，四川保路運動尤為激烈。四川總督趙爾豐下令鎮(zhèn)壓請愿的群眾，開槍射擊，釀成了“成都血案”，并封鎖消息。機智的成都群眾以水電報的方式將消息傳到了四川各地，并在同盟會會員的支持下，掀起了轟轟烈烈地武裝暴動。在講課中將四川省博物館里保存“水電報”的仿制品、起義舊址等史料滲透到教學(xué)環(huán)節(jié)，通過學(xué)生的視覺、觸覺，增強教學(xué)的有效性。第六章日本發(fā)動的侵華戰(zhàn)爭對中華民族帶來了深重的災(zāi)難，可以將日本對四川地區(qū)城市的轟炸中所使用的飛機、炮彈、所造成的傷亡和財產(chǎn)損失情況通過圖片、檔案記載、個人口述史料、視頻資料等呈現(xiàn)出來，增加學(xué)生的認識。在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線下，全民共同抗戰(zhàn)，四川地區(qū)承擔(dān)了企業(yè)、學(xué)校、學(xué)生的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。川軍積極參軍抗戰(zhàn)，支援前線，也為抗日戰(zhàn)爭的勝利作出了巨大的犧牲與貢獻。李宗仁將軍曾說：“八年抗戰(zhàn)，川軍之功，殊不可沒。”通過四川地方史料在教學(xué)過程中的運用，讓學(xué)生更好地理解戰(zhàn)爭帶來的巨大傷痛，在中日民族矛盾中，全民族攜手合作，眾志成城，為贏得抗日戰(zhàn)爭的勝利付出的巨大犧牲。

地方史料融入“綱要”課程的教學(xué)過程，對史料進行恰當(dāng)?shù)氖褂煤头治觯梢圆粩嘭S富教學(xué)內(nèi)容，拓展教學(xué)資源。將四川地方史料融入教學(xué)中，可以讓學(xué)生切實感受到四川地區(qū)的風(fēng)土人情、歷史社會，也能夠增強學(xué)生的愛鄉(xiāng)愛國之情。教學(xué)中，讓學(xué)生更好地感悟歷史，感悟當(dāng)前幸福生活的來之不易，讓學(xué)生感受中華民族的繁榮發(fā)展的歷史使命，使教學(xué)變得更有溫度。

（二）拓展第二課堂，建立社會實踐基地。

地方史料融入“綱要”課程教學(xué)，需要結(jié)合各地各學(xué)校的實際情況，有針對性地建立愛國主義實踐教育基地，充分利用好地方資源。四川地區(qū)有豐富的歷史文化資源，革命遺跡、紀念館等資源。四川地區(qū)充分利用紅色旅游資源，打造出了以“偉人故里、長征豐碑、川陜蘇區(qū)”三大主題的紅色旅游精品線路。這些豐富的資源可以成為教學(xué)中學(xué)生課外資源的補充。教師充分利用挖掘四川地方史料，將課堂教學(xué)和課外實踐充分結(jié)合，讓學(xué)生在社會實踐中感受歷史、觸摸歷史，在實踐活動中學(xué)生可以更近距離地了解家鄉(xiāng)的歷史文化、風(fēng)土人情，傳承革命先輩的光榮革命精神。

（三）創(chuàng)新教法，建設(shè)教學(xué)資源庫。

教學(xué)過程是將理論、教學(xué)資源、學(xué)生重新進行情境創(chuàng)設(shè)整合的過程，也是一個教學(xué)相長的過程。教師的教學(xué)方法和教學(xué)理念需要適應(yīng)學(xué)生發(fā)展和社會發(fā)展的需要。在 “互聯(lián)網(wǎng)+教育”的大數(shù)據(jù)時代下，“合作+分享+共贏”的理念逐漸改變教學(xué)。“綱要”教學(xué)中，教學(xué)班級和學(xué)生文理共存的特點，決定了教師的備課、資料收集等需要統(tǒng)籌兼顧。教師充分結(jié)合學(xué)生的專業(yè)和學(xué)科特色，注重學(xué)科的交叉融合性，將課堂延伸到課外。此外，在大數(shù)據(jù)時代下，加強校際合作、校地合作，各學(xué)校充分利用自身優(yōu)勢，加強資源平臺的共享互助，可以實現(xiàn)資源共享共贏，從而提高教學(xué)的有效性。

三、地方史料在“綱要”課程教學(xué)中注意的問題

四川地方史料豐富，教學(xué)中在如何使用史料、采用何種史料方面必須注意以下問題：第一，注重史料的政治性特點。“綱要”課程是大學(xué)生的思想政治理論課程之一，具有明確的教學(xué)目的，在史料的選擇中要注意其政治性特點。“綱要”課程的特殊性在于以歷史事實和史料為基礎(chǔ)，通過歷史知識的傳授，達到思想政治教育的目的。因此，教學(xué)中，地方史料的運用要服從和服務(wù)于教學(xué)的思想政治教育目的。第二，史料的真實可信。歷史以史料為基礎(chǔ)，真實客觀是根本，有爭議性的地方史料必須謹慎使用。在豐富多樣的四川地方史料中，涉及的內(nèi)容時間跨度達到100多年，內(nèi)容涉及檔案文書、歷史遺址、地方志書、名人故居等。在教學(xué)過程中，對四川地方史料的運用必須進行嚴格的考證。教師對地方史料的掌握、分析、處理程度直接影響其在教學(xué)中運用的效果。因此，在四川地方史料運用于教學(xué)中，必須運用歷史辯證的方法和實事求是的原則，對史料進行整理歸納。第三，史料選擇要堅持適度原則。四川地方史料豐富，將地方史料融入教學(xué)中，教師必須在統(tǒng)領(lǐng)全局的基礎(chǔ)上，堅持適度性原則，史料的選擇要圍繞教材和教學(xué)目標，有選擇性地將地方史料運用其中，否則將會影響教學(xué)的任務(wù)和教學(xué)進度。地方史料是教學(xué)的有益補充，是充實教學(xué)內(nèi)容，是對教材的補充和細化，選擇合適的史料，輔助教學(xué)目標實現(xiàn)，才能達到良好的教學(xué)效果。

四、結(jié)語

“綱要”教學(xué)中，地方史料是教學(xué)資源的重要組成部分。在宏觀的教材體系構(gòu)建下，將微觀的地方史料融入教學(xué)中，可以使教學(xué)更加貼近學(xué)生生活，也可以讓學(xué)生更了解家鄉(xiāng)的歷史風(fēng)土人情，培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷。

［1］梁怡.關(guān)于“中國近現(xiàn)代史綱要”教學(xué)與研究中史料學(xué)問題的幾點思考［J］.教學(xué)與研究，2011（2）：92.

［2］王曉升.社會歷史觀研究中的微觀分析與宏觀描述——歷史唯物主義研究中的新視角［J］.教學(xué)與研究，2009（02）：34-42.

［3］沙健孫，馬敏等.中國近現(xiàn)代史綱要［M］.北京：高等教育出版社，2009：92.