當(dāng)代大學(xué)生的同一性危機(jī)的成因及解除

李晶晶

摘 要：大學(xué)生在自我意識發(fā)展中會出現(xiàn)自我同一性危機(jī)，本文以埃里克森的自我同一性理論為視角，從其關(guān)于青春期人格發(fā)展的理論分析，研究大學(xué)生自我同一性危機(jī)的構(gòu)成及成因，并采取措施解除其危機(jī)，促進(jìn)大學(xué)生身心健康成長。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；埃里克森；同一性理論

1 埃里克森關(guān)于青春期人格發(fā)展的理論

根據(jù)埃里克森的心理社會發(fā)展階段理論，18到24歲年齡階段的青少年，人格發(fā)展的核心任務(wù)是建立自我同一性和防止自我同一性混亂。為使理想的自我和現(xiàn)實的自我達(dá)到統(tǒng)一，要么努力改變現(xiàn)實的自我，使之與理想的自我一致；要么修正、改變理想的自我，使之符合現(xiàn)實的自我。

2 從埃里克森自我同一性理論看當(dāng)代我國大學(xué)生自我同一性危機(jī)的構(gòu)成

2.1 大學(xué)生自我意識的分化和整合就是自我同一性確立的過程。

當(dāng)代大學(xué)生，多處于18到24歲的年齡階段，自我意識得到空前地增強(qiáng)，人格的發(fā)展和塑造進(jìn)入最關(guān)鍵的時期，也是個體從青春期過渡到成年期的一個重要階段，這一時期的學(xué)生面臨著學(xué)業(yè)、就業(yè)等的多重壓力，在形成自我意識的過程中各種困惑也就接踵而至。他們會初步形成一個理念中的自我，但同時也會開始尋求自己在他人關(guān)系和社會中的角色定位，并根據(jù)外界的反饋明晰自己的角色定位。這種自我意識從自我分化到自我整合的過程，正對應(yīng)埃里克森所表述的自我同一性確立的過程。

2.2 大學(xué)生自我同一性危機(jī)的外在體現(xiàn)

一是理想自我與現(xiàn)實自我的沖突。入學(xué)階段的大學(xué)生一方面是社會現(xiàn)實的主觀體驗者，另一方面也是客觀的被觀察者，并意識到這兩種評價反饋的不同與差距，從而被一系列的差距反饋困擾出現(xiàn)對現(xiàn)實自我的不滿甚至懷疑、否定，難以建立兩者之間的平衡機(jī)制。

二是情感封閉與交往需要的悖反。青春期的個體正處于自我意識的建立時期，為了避免可能帶來的打擊與傷害建立起過度的心理防御機(jī)制，在與人的交往過程中刻意保持一定的心理距離。同時，這一階段的學(xué)生又試圖擺脫對成人的依賴，試圖融入社會集體，渴望被同齡的學(xué)生群體認(rèn)可和關(guān)注，這種對與他人交往的迫切需要，與情感的過度戒備與封閉交織在一起，產(chǎn)生強(qiáng)烈的矛盾沖突，如果處理不當(dāng)，會直接導(dǎo)致統(tǒng)一性的混亂與伴隨而來的諸多心理問題。

三是獨立自主與依附他人的矛盾。排他型的自我同一性狀態(tài)極度渴望獨立，擺脫成人的管轄與束縛成為獨立的個體，但同時由于長期處于家長與老師的庇護(hù)下對社會經(jīng)驗的缺乏與實踐能力的不足，在涉及經(jīng)濟(jì)來源以及一些復(fù)雜事務(wù)的處理上不得不求助于父母或是老師的幫助。這與他們青春期強(qiáng)烈的自主意識與自尊心相悖從而出現(xiàn)不同程度的自我認(rèn)同障礙。

3 當(dāng)代大學(xué)生自我同一性危機(jī)的成因

3.1 社會的轉(zhuǎn)型

上個世紀(jì)90年代至今，正是我國社會轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期，宏觀上社會結(jié)構(gòu)的變遷，必然影響人們微觀上思想行為方式的轉(zhuǎn)變，人們的價值觀念也隨著社會大潮發(fā)生著潛移默化的變化，而這種轉(zhuǎn)變，也必然給當(dāng)代大學(xué)生的思想觀念與人格發(fā)展造成一定的沖擊與影響。大學(xué)生一方面對現(xiàn)實社會的認(rèn)識和理解更傾向于從自身的實際利益出發(fā)陷入功利化、世俗化的潮流，另一方面又不斷接受著自身背負(fù)的使命感和責(zé)任感的拷問和質(zhì)疑，無疑都對大學(xué)生自我認(rèn)同危機(jī)起到加速和催化作用。

3.2 教育的偏差

應(yīng)試教育的影響仍然根深蒂固，讀書成為生存工具成為實現(xiàn)自身價值的途徑，同時西方教育功利性和工具化追求的沖擊又進(jìn)一步加劇了對教育外在功用的過分強(qiáng)調(diào)，從而忽視了教育對學(xué)生自主意識培養(yǎng)，阻礙了學(xué)生健全人格的養(yǎng)成和適應(yīng)能力的提高，客觀上促成了大學(xué)生的自我認(rèn)同危機(jī)。

3.3 家庭的影響

家庭教育方式的不得當(dāng)，會對子女日后的自我認(rèn)同，構(gòu)成相當(dāng)程度的威脅。當(dāng)代大學(xué)生越來越多來自獨生子女家庭，父母的溺愛，甚至事事為子女做好安排，而導(dǎo)致這種環(huán)境下成長起來的大學(xué)生過度依賴和個人主義的性格弊端。

3.4 自身的原因

當(dāng)代大學(xué)生因為其特殊的社會地位與特殊的人群結(jié)構(gòu)，仍普遍有著較高的自我期望，過高的自我期望，在現(xiàn)實中就極易產(chǎn)生主觀自我和客觀自我、理想自我和現(xiàn)實自我的沖突。近年來日益攀升的大學(xué)生自殺現(xiàn)象和沖動犯法行為很大程度上源于此，這時的大學(xué)生也更容易產(chǎn)生人際交往障礙，難以走出自我角色的混亂。

4 埃里克森自我同一性理論對大學(xué)生同一性危機(jī)解除的啟示

為了培養(yǎng)學(xué)生完善的人格，為社會輸送合格的人才，本文在埃里克森的自我同一性理論額基礎(chǔ)上對當(dāng)代大學(xué)生的健全人培養(yǎng)提出如下建議：

4.1 加強(qiáng)自我意識教育，促進(jìn)大學(xué)生健全人格的形成

根據(jù)埃里克森的自我同一性理論強(qiáng)調(diào)自我在人格發(fā)展中的重要作用，在培養(yǎng)大學(xué)生健全人格的過程中，要重視自我意識教育的作用。在學(xué)校的教育過程中，一方面通過開設(shè)大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃課程等培養(yǎng)學(xué)生完善自我意識，培養(yǎng)學(xué)生自我探索和獨立思考的能力，從而進(jìn)行合理的自我角色定位。通另一方面通過個別咨詢、團(tuán)體指導(dǎo)、心理測量、專題講座等心理咨詢服務(wù)活動，使大學(xué)生了解自身心理發(fā)展規(guī)律，學(xué)會自我調(diào)節(jié)和控制，增強(qiáng)社會適應(yīng)能力，促進(jìn)健全人格的形成。

4.2 創(chuàng)設(shè)包容的社會氛圍，鼓勵大學(xué)生進(jìn)行各種社會角色嘗試

埃里克森論及青春期階段大學(xué)生建立自我同一性過程的時間性問題時，提出心理社會合法延緩期這一概念，心理延緩期是允許還沒有準(zhǔn)備好承擔(dān)義務(wù)的人有一段拖延的時期，是青春期階段對成人承擔(dān)義務(wù)的延緩，而青少年可以在這一段時間內(nèi)在觸及各種人生觀、思想觀、價值觀的基礎(chǔ)上進(jìn)行各種社會角色的嘗試，并通過人生觀、價值觀和職業(yè)的選擇，最終建立起自我同一性。我們應(yīng)該創(chuàng)設(shè)一個民主、包容的社會氛圍，給這一階段的大學(xué)生一些選擇的余地和一個發(fā)展的空間，鼓勵他們不要害怕錯誤和碰壁，親自去體驗每個設(shè)想的角色定位的可行性與個中利弊，而不應(yīng)該是一味的高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，而打壓學(xué)生人格發(fā)展過程中本應(yīng)存在的各種可能性。