“綠色發展”的哲學審視

曹康康 高 翔

(1、2.合肥工業大學馬克思主義學院，安徽 合肥230009)

?

“綠色發展”的哲學審視

曹康康1高 翔2

(1、2.合肥工業大學馬克思主義學院，安徽 合肥230009)

“綠色發展”的哲學意蘊包括“存在態”“運行態”和“價值態”等多重向度的審視。綠色發展的“存在態”揭示了綠色發展的本然性；綠色發展的“運行態”揭示了綠色發展的實然性；綠色發展的“價值態”揭示了綠色發展的應然性。對“綠色發展”的哲學審視，有利于深化綠色發展的理論研究與明晰綠色發展的實踐路徑，以裨益于推進社會主義現代化綠色轉型和社會主義生態文明建設。

綠色發展；哲學審視；生態文明建設

“綠色發展”業已成為當今世界主流發展趨勢，各國政府相繼制定了綠色發展戰略，中國政府倡導貫徹“綠色發展理念”、英國制定了“綠色住宅”計劃、法國政府致力于建設“綠色法蘭西”和 德國積極推動“綠色轉型”等等。與此同時，學術界也掀起研究“綠色”的熱潮，但遺憾的是學界對“綠色發展”概念界定還沒有統一的解釋，概覽相關研究成果主要有以下幾種觀點：從資源能源的節約和生態環境的保護視角，胡鞍鋼教授認為，所謂綠色發展之路，就是強調經濟發展與環境保護的統一于協調，即更加積極的，以人為本的可持續發展之路[1]。與此類似的是蔣南平，認為綠色發展應建立在“資源能源合理利用，經濟社會適度發展，損害補償互相平衡，人與自然和諧相處”的基礎上[2]。從綠色發展基本概念構成的視角，李佐軍強調，既要“綠色”，合理利用資源、保護生態環境；又要“發展”，實現經濟增長、社會進步和當代人和后代人的可持續發展，“綠色”與“發展”兩方面缺一不可[3]。從相關概念比較視角，劉燕華將綠色發展和可持續發展作比較，認為：綠色發展是可持續發展的重要組成部分，具有推動可持續發展過程的時代特征[4]。張哲強將綠色發展與科學發展觀做比較，認為：綠色發展是傳統發展基礎上一種模式創新，是科學發展觀的重要組成部分[5]。總之，學界觀點解讀基于不同的研究視角和學科背景，對“綠色發展”概念辨析具有重要的學術價值。

一、綠色發展的“存在態”審視

“存在態”揭示的是事物現實存在狀態，即回答“是什么”(Being)的問題。綠色發展作為系統整體存在于時間和空間中，綠色發展存在狀態理應從立體維、空間維、時間維三個向度進行詮釋。首先，立體維度上綠色發展是系統整體性存在。人類社會以及人類從自然界分離以后，世界總體上可以分為自然界、人類社會以及人的思維世界，綠色發展就是要求我們把人類社會與自然界、主觀世界與客觀世界統一起來，構成一個有機統一的整體。綠色發展的最終目的就是謀求自然—社會—人的和諧共生，包括自然界生態系統的綠色平衡演化、人類社會世態系統的綠色和諧發展與思維世界心態系統的綠色健康發展。社會系統與個人系統的相對進化絕不是以自然系統的絕對退化為前提，自然系統的進化也不會意味著忽視社會與個人系統的發展，綠色發展就是謀求三者之間的有機進化和協同發展。其次，空間維度上綠色發展強調系統存在協調性。人類自從進入工業社會以來,經濟取得了史無前例的突飛猛進,社會各方面也取得長足的發展,但與此同時自然生態環境遭到了嚴重的破壞。資源的枯竭、環境的惡化與生態的失衡嚴重影響了經濟的繼續增長和社會的長足發展，人類社會正在面臨著“恩格斯的預言”即“我們不要過分陶醉于我們人類對自然界的勝利。對于這樣的勝利，自然界都對我們進行報復”[6]。因此，謀求經濟增長、社會發展與自然演化之間的協調發展是人類智慧的結晶。馬克思在《德意志意識形態》中早就提出“自然優先”的論斷，沒有自然界，人類什么也不能創造。“勞動和自然界在一起才是一切財富的源泉。”[7]綠色發展既強調經濟的有效增長與社會的進步發展，更強調自然生態環境的保護，最終尋求經濟增長系統、社會發展系統與自然演化系統在空間范疇上的協調演進、共同發展。最后，時間維度上綠色發展強調系統存在持續性。從理論上來看，傳統發展模式就是“斷子孫路、吃子孫飯”的發展方式，綠色發展是在總結傳統“黑色發展”的教訓下產生的。綠色發展將生態環境要素貫穿人類社會發展的始終，重視長遠利益的考慮，強調代際之間的公平。從實踐上看，綠色發展要求當代人類的生產實踐活動不僅不能對后代人生存需要造成威脅，留給后代人足夠的生存資源和環境資源；而且要通過投入更多的綠色生產，給后人留下更多綠色成果。總而言之，綠色發展的“存在態”標識著系統整體發展、協調發展與持續發展的有機統一。

二、綠色發展的“運行態”審視

“運行態”揭示的是事物運行的過程機制，即回答“怎么樣”(To Be)的問題。綠色發展作為一個系統運行，其運行的過程應該從客觀基礎、主體原則、最終目標三個維度進行闡述。綠色發展運行的客觀基礎是“順天道”。所謂“順天道”就是遵循自然界的客觀規律即人類從事一切現實性活動要以自然規律為客觀前提基礎。恩格斯在《自然辯證法》中就說：“整個自然界被證明是永恒的流動和循環中運動著。”[8]“生態循環”就是大自然最基本的規律，擴展到人類社會表現為“生產循環”規律和“消費循環”規律。綠色發展運行的基礎就是要尊重生態循環、生產循環與消費循環等等規律。綠色發展運行的主體原則是“盡人事”。換言之，就是人類在與自然進行物質、能量、信息交換的時候要“明事理”和“察人道”。“事理”即社會發展的規律，“人道”即人自身發展規律，社會和人都從自然界分離出來，社會和人的發展不僅受自身規律支配，而且受到大自然規律的制約。因此，綠色發展運行過程中不僅強調順應客觀自然的規律，而且強調人類自身發展規律和社會發展規律。綠色發展運行的目標是“天人和解”。自然界、人類社會以及人類自身構成了一個天然復雜的大系統，綠色發展的最終目標就是謀求這個天然巨系統的和諧發展。我們只有在遵循客觀規律和順應主體原則的基礎上，才能夠處理人與自然的關系，解決人與自然的矛盾，通向“天人和解”的和諧局面，進而促進社會各方面協調演進和人自由而全面的發展。綜上述，綠色發展的“運行態”是在客觀規律與主體原則統一基礎的“天人和諧”。

三、綠色發展的“價值態”審視

“價值態”揭示的是事物發展的價值取向，即回答“應該怎么樣”(Should To Be)的問題。人類社會的發展和歷史的變遷，從哲學和倫理學的層面看，可以說是一部探索、追求、創造自然、社會、人自身三者“真善美”的歷史。在這一偉大的探索、追求與創造的進程中，不僅要求與渴望客觀事物之真、之善、之美和人的思想與行為之真、之善、之美，而且要求真、善、美和諧統一[9]。因此，綠色發展系統的價值取向應該從真理價值、道德價值、審美價值三個方面進行論述。首先，綠色發展是一個求“真”的歷程。價值取向上“求真”的實質就在于挖掘“天道”、深究“世道”、探查“人道”。傳統“黑色發展”就在于“失真”，沒有按照自然界演化的規律、人類社會發展的規律和人自身發展的規律，從而導致了生態失衡、世態失調、心態失控等“三大危機”，綠色發展正是在破除危機的基礎上謀求自然平衡、社會和諧、身心健康。其次，綠色發展是一個為“善”的歷程。價值取向上“為善”的要義就在于就是追循自然生態道德、社會“世德”、人心之德。“道德”原本屬于人類社會的專利，隨著西方生態倫理學的興起與發展，道德的關懷擴充到人以外的花蟲鳥獸、山川河流等等。總而言之，人心失去了道德將會精神紊亂、身心失調；社會失去了道德將會爾虞我詐、矛盾重重；自然失去了道德就會毀滅自然、生靈涂炭。綠色發展的“善”的價值就是包容萬物，追求世間“大德”。最后，綠色發展是一個創“美”的歷程。價值取向上“創美”就在于創自然之美、社會之美、心靈之美。綠色“創美”過程歸根到底在于人，只有人的“心靈美”，才會有“行為美”。“心美”與“行美”統一的基礎上才會產生“社會美”“自然美”；心術不正、行為不當不可能產生“美”。總之，綠色發展的“價值態”就是客體“求真”和主體“為善”基礎上的“創美”歷程。

結語

綠色發展的“存在態”揭示的是發展的實質問題；綠色發展的“運行態”揭示的是發展的過程問題；綠色發展的“價值態”揭示的是發展的最終價值問題。哲學視角審視的綠色發展是本然性、應然性與實然性統一，是“存在狀態”“過程機制”與“價值取向”統一；是客觀規律、主體規范與實踐途徑的統一。

[1]胡鞍鋼·實施綠色發展戰略是中國的必選之路[J].綠葉，2003(6):15-19.

[2]蔣南平，向仁康·中國經濟綠色發展的若干問題[J].當代經濟研究，2013(2):50-54.

[3]李佐軍·綠色發展的制度保障[J].西部大開發，2014(5):86-87.

[4]劉燕華·關于綠色經濟和綠色發展若干問題的戰略思考[J].中國科技獎勵，2010(12)：49-50.

[5]張哲強·綠色經濟與綠色發展[M].北京：中國金融出版社，2012:19.

[6][8](德)馬克思,恩格斯·馬克思恩格斯文集(第9卷)[M].北京：人民出版社，2009:550.

[7](德)馬克思,恩格斯·馬克思恩格斯選集(第4卷)[M].北京：人民出版社，1995:270.

[9]郭因，黃志斌·綠色文化與綠色美學通論[M].合肥：安徽人民出版社，1995:337-338.

(責任編輯：鄭朝彬)

The Philosophical Review of “Green Development”

Cao Kangkang1Gao Xiang2

(1，2.College of Marxism, Hefei University, Hefei 230009, Anhui,China)

“Green development” Philosophical Implications include “presence state”，“running state” and “value state” the multiple dimensions of scrutiny and so on. Green development “presence state” reveals the authentic behavior of green development; green development “operating mode” reveals real natural behavior of green development; “state value” green development reveals the green development ought state . "Green development" Philosophical Review, is conducive to deepening the theory and practice of the path clear green development, green development in order to benefit the green transformation and promoting socialist modernization construction of socialist ecological civilization.

green development，Philosophical Survey，construction of ecological civilization

2016-09-10

1.曹康康(1990～)，男，安徽安慶人，合肥工業大學在讀碩士研究生。研究方向：生態哲學原理。 2.高翔(1992～)，女，安徽合肥人，合肥工業大學在讀碩士研究生。研究方向：馬克思主義理論。

X2-02

A

1673-9507(2016)06-0076-02