◇盧秀峰*
網絡環境下大學生碎片化思維的表現及成因探析
◇盧秀峰*
網絡傳播過程中,“碎片化”是一個重要特征。大學生活躍在網絡中,其碎片化思維十分明顯,值得高校思想政治教育工作者關注。局部思維、靜態思維、單向思維、跳躍思維等是碎片化思維的主要表現。網絡信息的異質性、價值取向的去中心化、網絡依賴心理的蔓延等是大學生碎片化思維形成的主要原因。
大學生;碎片化思維;網絡;成因
互聯網作為新型媒體,已經融入大學生的日常學習、生活和交往中,成為他們依賴程度最強的媒體。網絡成為大學生生活的重要組成部分,他們日益頻繁地通過網絡新媒體與外界接觸,獲取快捷便利的信息資訊。網絡傳播過程中,“碎片化”是一個重要特征。現代人在適應整體性消失的同時,產生了碎片化的觀念、行為。自由、隨性的互聯網凸顯了人的主體性,也容易讓注意力分散、轉移。網絡新媒體自身的特性以及其對受眾主體性的張揚,加速了信息碎片化時代的到來。碎片化成為現代性的一個特征,碎片化思維應運而生。大學生在日常生活中充分利用碎片時間活躍在各種網絡媒體中,網絡化生活方式導致其思維方式呈現出明顯的網絡烙印。大學生新的思維方式正是網絡環境下新的實踐方式的反映,網絡及移動數字媒體的深度卷入成為大學生碎片化思維產生的技術基礎。網絡生存常態化更加強化了碎片化思維對大學生的影響。
碎片化思維指人在階段性的零碎時間接受各種零散、局部、片面信息的過程中,長期養成的一種簡單的思考方式。它表現為人在認識和理解事物以及在目標的確定、手段的選擇、評價標準的確立等思維判斷上體現出來的零碎性而非系統性的方式方法。一些大學生存在追求時尚、崇尚個性、注重眼前現實利益,自我中心與功利思想明顯,投機意識強,缺乏整體意識,習慣于就事論事、以點代面思考問題等方式,都是碎片化思維的體現。“就是這么任性”成為大學生熱捧的口頭禪。
網絡改變了人的思維方式,碎片化思維伴隨著不斷推陳出新的網絡新媒體而產生,具體體現在大學生身上,主要表現為局部思維、靜態思維、單向思維、跳躍思維等方式。
局部思維,指將局部的認知固定下來,并誤認為是整體或系統本身的思維方式。體現在大學生的思維方式上,就是將事件主角放大,把特殊情況下發生的個案進行放大解讀與詮釋,延伸到某個代表性群體,甚至是整個社會,缺乏辯證分析思維。在此思維方式下,大學生缺乏成熟的理性判斷和辨析
能力,將關注點局限在事件表象,難以透過復雜的社會現象看清事物的本質,對社會問題的整體認知度不夠。
靜態思維,指按照客觀事物的靜止狀態來進行思考的一種思維方式。通常表現為習慣于片面、靜態地認識問題,將變化發展的客體對象靜止化,將豐富多彩的客體對象簡單化,缺乏動態、調整性的、不斷優化的思維方式。靜態思維在大學生中的主要表現是重視眼前利益,輕視長遠利益;關心現實需要,并且看重實際收獲,缺乏對未來和歷史的縱向觀照。其思維結構片面,不能靈活運用所學知識進行融會貫通,眼界、志趣偏狹。
單向思維,是一種單向的、單維的、直線式的、簡單化的、缺乏變化的思維方式。具體到大學生的思維方式上,表現為容易片面地只抓住某個點或某個局部進行考慮,習慣于從一個點到另一個點的思考方式,缺乏立體的、多向度的思維方式。比如在認識腐敗問題時,有些大學生往往只接收到貪官腐敗的信息,而沒有考慮到整個政府官員群體中貪官只是少數這個事實,更加不會自覺聯想到國家加大力度反腐的勇氣和決心。
跳躍思維,指一種散亂無序、非此即彼、從一個極端走向另一個極端,或直接從命題跳到答案,并進一步推而廣之到其他相關可能的思考方式。有這種思維方式的人容易陷入非黑即白的簡單是非判斷,簡單、機械地思考問題。體現在大學生身上,通常表現為想象力豐富,對零碎事物的想象突然跳到與此事物不相干的另一事物上,而且連續這樣跳躍想象,缺乏有序的、實證的思維方式。大學生的頭腦被大量的信息資訊填充,在各種碎片化時間里大多止于淺閱讀而無法持續性地進行深閱讀,最后留在腦海的都是一些零散細碎的印象。
此外,大學生的碎片化思維還體現在容易對事物產生直觀性的感性認識,缺乏分析與綜合、判斷與推理的過程。大學生習慣性地憑直覺和靈感來認識和判斷事物,習慣性地用一個標準衡量事物,難以做到理論聯系實際、具體問題具體分析,難以做到主動探尋表象背后的規律,缺乏對事物進行觀察、比較、分析、綜合、抽象、概括、判斷、推理、歸納的邏輯思維能力,也缺乏辯證思維。
思維方式是歷史的產物。“每一時代的理論思維……都是一種歷史的產物,它在不同的時代具有非常不同的形式,并且時時具有非常不同的內容。”[1]思維方式在不同的時代背景下表現出各種變化,是在實踐生活中受到時代環境的影響而衍生出來的,碎片化思維是當前網絡時代的產物。樂于追求新鮮刺激與追趕時尚潮流的大學生由于特有的靈敏性,加上有知識能力的優勢,往往通過網絡獲得各種現實需要,在碎片時間里滿足了他們自由、隨性的溝通需求,同時也滋生出碎片化思維方式。
(一)網絡信息的碎片化催生了大學生的非整體性思維
大學生對外部世界的整體認知能力直接關系著他們人格的養成和塑造,他們對道德、職業、人際關系、社會環境等的認知能力,指導、調節和支配著他們在現實生活中的行為表現,影響著未來的發展動態。網絡媒體傳播主體、傳播方式、傳播內容與傳播載體呈現出的碎片化現象,影響了作為網絡深度用戶的大學生對事物的整體認識與判斷。大學生在各種網絡媒體零散、細碎的傳播方式下接收著各種碎片化信息,見縫插針式的快捷傳播與信息更新粉碎了大學生認知上的整體性,充斥著大學生的感官體驗,對所接受信息容易產生片面或點狀的認知,而非著眼于事物之間的有機聯系,從而形成局部或單向思維。
在各種碎片時間接收網絡中的各類碎片化信息,助長了快餐文化的興起,導致了大學生閱讀習慣及方式的變化,助長了非整體性思維方式。大學生通常在課間、睡前等時間進行跳躍式、瀏覽式微閱讀,在各種閑暇碎片的時間瀏覽著各類碎片化信息,產生了碎片化閱讀方式,導致注意力碎片化。大學生通常首先對標題篩選,在碎片時間進行選擇性閱讀。一些別有用心的“標題黨”往往抓住大學生的閱讀習慣,借用一些非理性標題來博取閱讀率。在新媒體時代,大學生以娛樂化和碎片化的閱
讀方式,解讀各種復雜而深刻的社會問題,傳統教育所強調的思想深刻性、邏輯條理性、內容全面性被邊緣化[2]。
各種新穎獨特的呈現形式背后是各種利益主體的差異化訴求。各種媒體信息發布的主體為了追求效益最大化,千方百計使信息表達方式最具吸引力。網絡信息的異質性必然引起思維能力的差異化。大學生的接受能力有限,而不斷更新的海量信息無限,他們難以從多元雜碎的信息中獲取完整觀點。信息制造者和接收主體假如在沒有完全得到論證的情況下肆意轉發,或加上自己的片面觀點隨意傳播,就很容易造成信息冗雜、泛濫甚至污染。大學生在網絡媒體的各樣應用程序中或是刷朋友圈,或是翻閱微博,或是上傳和瀏覽美圖,或是玩游戲,或是聊天交友,或是網購,各個利益群體爭奪著他們的碎片時間。大學生在指尖活動中不知不覺成為網絡媒體中各個利益群體覬覦的對象。各種新鮮資訊輔以個性化的多媒體表達方式,各種新穎刺激的視覺符號語言代替了傳統的文字表達,致使大學生容易被各種新鮮資訊牽引,從而影響了對信息的整體性認識和對事物的整體認知,在碎片時間里很難靜下心來思考,以致難以集中精力專注于某一方面的學習與研究。他們容易被各種零碎信息牽引,忽略了主要任務,影響了學習效率。零碎、多元的網絡信息缺少客觀性、抽象性與思辨性的論證。碎片化語言和視覺圖像容易弱化對話語的邏輯和深度思考,大學生長期對網絡信息進行淺層次的閱讀、轉發與評論勢必會弱化甚至異化對信息的深加工、再創造與整合運用能力。各種碎片化信息如果不能很好地整合成知識系統,最后形成智慧行為,將只是信息而不能成為有效資源。
(二)網絡信息的多樣化加劇了大學生的非理性思維
網絡各種零碎、繁雜信息容易使人產生焦慮,扭曲價值判斷,個體的道德沖動在物欲和利益驅使下日趨削減,對于是非判斷逐漸變得麻木,通常表現出冷漠而無所謂的態度,非理性思維加劇。大學生在看待周圍事物時往往容易被表象迷惑,表現出浮躁心理,絕對化地看待問題、以偏概全等,缺乏理性的思維方式。
網絡媒體去中心、無邊界、非線性的傳播呈現出隨機、零散的分布狀態,幾乎每一個應用程序都會自動推送各類新聞資訊。在各種混亂、雜陳的碎片信息環境中,大學生難以追求秩序與意義。當遇到觸碰內心的感動事物時,瞬間可能會有所感慨甚至流下熱淚;當直接或間接遭遇社會上的惡性行為時,會表現出義憤填膺;而當下一刻遇上歡樂、嬉鬧事件時,之前的道德表現瞬間被遺忘。而真正的道德并非如此膚淺。網絡傳播主題在“宏大”與“微小”間游離,網民一方面對社會宏大問題表現出漠視態度,另一方面又可能將個人生活世界無限放大,出現了淡化主流、強化非主流傾向[3]。大學生在現實生活中遇見一些好奇、新鮮事物時,直接的反應就是拿起手機抓拍然后放在朋友圈分享,在沒有完全論證具體事實的情況下加以自己的主觀判斷,利用“有圖有真相”達到效果,目的就是引起關注或博取點贊。某些出于商業利益或其他目的考慮的網絡媒體甚至將一些毫無關聯的人和事惡意拼接,再加上一些敏感詞匯語言作為關鍵詞組成刺激性標題,為的就是引起一陣網絡旋風。
現實教育環境中傳遞的主流價值觀受到沖擊。大學生如果陷入價值困惑與混亂而沒有得到及時、正確的思想引導,就容易造成自由觀念的泛濫、自我約束力的下降、道德責任感的降低和價值選擇的困難,從而影響現實環境中的行為選擇。價值觀的形成既受到外界環境的影響,更是價值主體自我選擇的結果。大學生進行價值選擇的過程,就是進行價值判斷的過程,理性思維能力在價值觀形成過程中發揮著根本性的作用。在各種新媒體傳播中,人人皆可成為傳播主體,網絡用戶存在充分的自主權,既是信息的傳播者又是信息接收者。人們原先難以實現的許多需求在新媒體傳播狀態下會被激活與滿足,人與人之間的互動交流變得復雜[4]。人們通過網絡新媒體對各類事件暢所欲言,追求新鮮、奇特事物的意見發表。多元的信息環境,未必會帶來更具判斷力和批判精神的明智的受眾,有時反而
會引起受眾更大程度上的困惑與盲從[5]。各種各類海量信息不停堆積,各種文化觀念相互碰撞,眾說紛紜,莫衷一是,容易使正處于價值觀塑造成型階段并且具有強烈獵奇心理的大學生忽視主題的界限性,模糊判斷,難辨真假,導致核心價值觀念的偏離。大學生在表達、理解、選擇、接收、傳播、評價各種碎片信息時,由于認知能力有限,非邏輯性思維和非歷史性思維表現得尤為明顯,容易被煽動性信息誤導而作出非理性反應,對于有效信息的利用未能完全把握,有用信息的正面價值與效能未能完全發揮。
(三)網絡信息的便捷性滋生了大學生的非積極性思維
網絡拓寬了人的思維空間,特有的便捷資訊服務容易滋生依賴心理。大學生作為移動互聯網的深度用戶,由于社會閱歷與知識背景尚淺,對信息的辨析能力不足,加上自制力較弱,很容易被網絡的便捷性、開放性和平等性等優勢吸引,從而對網絡產生依賴。思維方式受到網絡環境的影響,虛擬、零碎、潛隱、便捷的網絡服務也助長了大學生的依賴式思維方式,滋生出缺乏深度和全面、不加思考、不求辯證與綜合的非積極性思維。
網絡傳播路徑激增,各種移動智能終端及應用的普及讓越來越多用戶可以足不出戶實現各種需求。每位大學生均可自由選擇訂閱或接收相關網絡信息,不管是休閑娛樂、人際社交,還是學習教育、營銷推廣,各種客戶服務與移動商務都能讓消費者得到最大程度的滿足。大學生在各種數字媒體平臺更容易獲得各種新鮮資訊,獲取解決問題的參考方案和自由,更容易滿足各種個性化的需求。當代大學生是伴隨著網絡媒體快速發展而成長起來的,傳統紙媒如書籍、期刊、報紙等已經慢慢遠離大學生的生活,網絡傳播載體豐富多樣,電腦軟件、平板電腦、手機客戶端不斷推陳出新,各種便利性服務滿足了他們的需求體驗,也迎合了其個性化需要。而網絡內容信息多元而繁雜,網絡媒體如微信、微博、QQ等刷屏信息吸引著大學生的眼球,不斷刺激著大學生的興奮點,朋友聊天的熱議話題通常都是由網絡引起,離開網絡似乎沒法與外界聯系,更加顯得閉塞而孤陋寡聞。
網絡資訊便捷、高效、快速更新的特性導致了大學生跳躍性思維的產生,同時加深了大學生的依賴性。在互聯網環境下,不管是在生活還是學習過程中遇到問題,大學生首先想到的就是網絡搜索引擎。不管是在休息、課余時間,還是在餐桌、乘車甚至課堂上,手機等移動媒體幾乎不離身,隨時隨地刷新網絡信息,思維長期沉浸在網絡海洋中。他們習慣了從網絡平臺獲取各種便利信息和新鮮資訊,對網絡的依賴越來越大,上網似乎成了一種無意識行為,隨時可能掏出手機作為消遣。在與各種網絡新媒體接觸過程中,大學生更多是被動地接受各種信息,主動思考得少,而他們對網絡知識缺乏足夠的審視與判斷能力,容易對網絡信息過分依賴,造成認知上的偏執,這對于正常的學習方式也是一種沖擊。
總之,網絡信息環境影響著大學生的思維方式,大學生的碎片化思維在當今網絡社會表現得尤為突出。我們應進一步探究其成因,以便更好地應對網絡對大學生思想政治教育的影響,增強大學生思想政治教育的效果。
[1]恩格斯.自然辯證法[M].北京:人民出版社,1984:45-46.
[2]龍妮娜.新媒體時代大學生思想政治教育工作創新路徑探析[J].學校黨建與思想教育,2013,(11):13-15.
[3]周琪,羅川.“微時代”下大學生價值觀教育面臨的挑戰及應對[J].思想教育研究,2014,(1):68-70.
[4]汪頔.新媒體對“90后”大學生思想政治教育的新挑戰[J].思想教育研究,2010,(1):71-74.
[5]彭蘭.網絡社會的網民素養[J].國際新聞界,2008,(12):65-70.
(責任編輯:王海寧 郭詩平)
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1674-9618(2016)03-0026-04
盧秀峰,女,廣州美術學院工業設計學院輔導員,副教授。
本文系2015年廣東省德育創新項目重點課題“網絡環境下青年大學生碎片化思維整合”(項目編號:2015DYZD017)階段性成果。