論實驗活動中研究生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)
——科學哲學的視角

朱榮賢

(淮陰師范學院 馬克思主義學院，江蘇 淮安 223001)

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論實驗活動中研究生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)
——科學哲學的視角

朱榮賢

(淮陰師范學院 馬克思主義學院，江蘇 淮安 223001)

當前，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才已成為教育工作者的重要職責之一。文章從科學哲學的視角探討了實驗活動中研究生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)問題，給出了實驗教學中提高研究生創(chuàng)造性思維能力的若干建議：培養(yǎng)學生“有條件的懷疑”精神；教育學生正確對待實驗中的“機遇”；引導學生辯證對待實驗對于理論的“驗證性”；訓練學生運用非邏輯思維方法進行科學思維的能力。

創(chuàng)造性思維；創(chuàng)造力；非邏輯思維；實驗

前言

習近平同志曾指出：“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭源泉，也是中華民族最鮮明的民族稟賦。”他在闡述“十三五”五大發(fā)展理念時，同樣將“創(chuàng)新”放在經(jīng)濟社會發(fā)展實踐的重要位置(置于各大理念之首)。對于創(chuàng)新之艱難與不足，人們體會尤深：“諾貝爾獎稀缺”的事實至今仍困擾著我們，“錢學森之問”仍時時拷問著我們。對于如何創(chuàng)新，人們的探索一刻也沒有停留。然而，多年的努力與實踐表明，一個國家、地區(qū)乃至個體創(chuàng)新能力的提升，需要經(jīng)歷艱難的奮斗過程，同時，創(chuàng)新能力的提升問題的確是個系統(tǒng)性工程，它注定需要人們多視角的探索、多維度的努力，“創(chuàng)新實踐，人們一直在路上”。

當前，進行創(chuàng)新創(chuàng)造，制訂激勵性的政策、創(chuàng)設有利于創(chuàng)新的文化氛圍等固然重要，但同樣毋庸置疑的是，創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)一定是獲得創(chuàng)新性成果、建設創(chuàng)新型國家的基礎，因之，培養(yǎng)高素質(zhì)的創(chuàng)新型人才便成了我們教育工作者的重要職責之一。然而遺憾的是，對于創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)，雖然我們“付出”了許多，但擺在我們面前的現(xiàn)實是：中國許多學生的創(chuàng)新能力遠遠遜于許多國外同齡群體。如在2010年DI(destination imagination的簡稱，原意是“目的地想象”，現(xiàn)為頭腦創(chuàng)新思維競賽的簡稱)創(chuàng)新思維全球賽上，中國派出了23支代表隊200多名選手參賽，最好的一支參賽隊成績僅為第六名。帶隊老師曾這樣感嘆：很多中國學生把時間花在應對考試解題上，鮮有時間接受思維能力的訓練。在西安比賽期間，DI中國區(qū)總裁肖力在談到中國選手參加全球賽不盡如人意的成績時也曾感慨：“中國學生的知識、能力并不比國外學生差，只是平時缺少創(chuàng)新思維的訓練。說到底，還是受應試教育的束縛。”如上的感慨與嘆息必然地“催生”出這樣的問題：我們教育工作者如何實實在在地培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，而不是流于“烏托邦”式的口號？

一般而言，創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)，主體創(chuàng)新能力的鍛造是關鍵。不僅如此，從創(chuàng)新活動過程看，創(chuàng)新實踐的發(fā)生、良好預期的獲得，同樣要求創(chuàng)新主體有能動的創(chuàng)新意識和良好的創(chuàng)新能力。而從心理學與發(fā)生學的角度看，人的創(chuàng)新意識和能力的強弱則又與人的創(chuàng)造性思維活動能力高低密切關聯(lián)。

研究生是創(chuàng)新型人才的主體或后備軍，鑒于研究生階段的學生已經(jīng)有了一定的知識(特別是自然科學知識)積淀和世界觀基礎，因而在研究生階段對學生進行現(xiàn)實的(而非抽象意義上的)創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)十分重要。前已述及，創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)是個系統(tǒng)工程，任何關于創(chuàng)新型人才培養(yǎng)維度的探究都將有助于我國創(chuàng)新型人才隊伍的建設。實驗是重要的科學研究活動，是培養(yǎng)個體思維習慣、能力的重要實踐活動。有鑒于此，筆者現(xiàn)從科學哲學的視角，探討實驗活動中研究生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)問題，希冀對我國創(chuàng)新性人才培養(yǎng)及創(chuàng)新型國家建設有所裨益。

一、創(chuàng)造力與創(chuàng)造性思維

創(chuàng)造力是主體獲致創(chuàng)新性成果的基礎。所謂創(chuàng)造力，是指特定主體在創(chuàng)造活動中表現(xiàn)出來、發(fā)展起來的各種能力的總和。創(chuàng)造力的形成和強弱，與主體內(nèi)蘊的知識素養(yǎng)以及智力水平息息相關。有人曾形象地將知識、智力、創(chuàng)造力分別比喻為樹的根系、樹干、枝葉與花蕾，根系(知識)支撐樹干(智力)，樹干支撐枝葉與花蕾(創(chuàng)造力)。可見，知識和智力以遞進方式構(gòu)成主體創(chuàng)造力的基礎和必要條件。

學者甘自恒[1]認為，從思維與實踐兩大領域分，創(chuàng)造力可分為兩類，即產(chǎn)生新設想的創(chuàng)造性思維能力以及能產(chǎn)生新成果的創(chuàng)造性技能。顯然，創(chuàng)造性思維能力是主體創(chuàng)造力的重要構(gòu)成與標志，不僅如此，鑒于“思維比之于行動具有先導性”，筆者認為，對于主體創(chuàng)造力培養(yǎng)而言，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力比之于后者更為重要、根本。

對于研究生特別是理工類研究生而言，他們普遍地具備了“知識”與“智力”兩個創(chuàng)造力形成的基礎，培養(yǎng)其創(chuàng)造力，關鍵在于如何養(yǎng)成其創(chuàng)造性人格，特別是如何提高其創(chuàng)造性思維能力。

創(chuàng)造性思維是創(chuàng)新主體進行創(chuàng)造活動的基礎，特別在現(xiàn)代科學不再主要依靠生活與技術經(jīng)驗的時代(古代科學成果的誕生很多是直接建立在生活與技術經(jīng)驗基礎上的)，它是人們獲致創(chuàng)新性成果的重要前提。所謂創(chuàng)造性思維，是指思維主體突破傳統(tǒng)的邏輯通道和思維習慣，以新的方式解決前人未解決問題的思維過程和方法，它是人類創(chuàng)造活動的靈魂和核心。

創(chuàng)造性思維，從形式看有兩種形態(tài)，一是以邏輯思維為主的創(chuàng)造性思維形式。這種思維形式內(nèi)在具有的演繹外推、歸納推理、類比推理等邏輯推理形式使科技領域產(chǎn)生了不少創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn)。如：亞當斯和勒維列運用數(shù)理邏輯方法對海王星的預言，麥克斯韋關于電磁波的預言等等無不是以演繹外推為主的創(chuàng)造性思維導致重大發(fā)現(xiàn)的例證。第二種則是以非邏輯思維形式即形象思維、直覺、靈感等為主的創(chuàng)造性思維形式。20世紀相對論、量子力學兩大物理學革命成果的獲得歷程以及其他諸多重大科學發(fā)現(xiàn)等無不表明：非邏輯思維形式在現(xiàn)代科學發(fā)現(xiàn)中扮演著并將長期扮演著至關重要的角色。事實上，隨著高端科學沿量子階梯[注]向兩端發(fā)展即在宏觀層面探索宇宙起源，在微觀層面探索生命奧秘與微觀粒子存在規(guī)律，經(jīng)驗科學時代盛行的理性主義的思維模式已不能包羅性地適應科技創(chuàng)造的需要，作為創(chuàng)造性思維形式之一的非邏輯思維已成為科學發(fā)現(xiàn)的重要源泉。有人甚至預言，古希臘盛行的直覺思辨思維模式或?qū)⒈恢匦聠⒂茫茖W創(chuàng)造的思維模式將實現(xiàn)一種“辯證的復歸”。其實，愛因斯坦、玻恩、玻爾、丁肇中等著名科學家早就多次疾呼重視直覺思維、靈感等非邏輯思維形式在科學創(chuàng)造中的作用。愛因斯坦在論及科學發(fā)現(xiàn)成功之奧秘時不無感慨地說：“要通過這些定律，并沒有邏輯的道路，只有通過那種以對經(jīng)驗的共鳴的理解為依據(jù)的直覺，才能得到這些定律”。丁肇中在評價計算機之父圖林時也認為：“圖林杰出的開創(chuàng)性和驚人的直覺洞察力，使他的很多思想由于超出當時人們的理解能力而一度默默無聞，結(jié)果弄得二三十年后一些人的獨立研究成果似乎不過是在證明他的思想的超時代程度[2]。”

總之，創(chuàng)造性思維能力是創(chuàng)新主體獲致創(chuàng)新成果的基礎，在研究生學習階段，適時、多層面地培養(yǎng)學生的創(chuàng)造思維能力是教育工作者不可卻讓的職責。基于此，結(jié)合實驗教學的特點，在下文中，筆者將就如何在實驗活動中培養(yǎng)研究生的創(chuàng)造性思維能力問題進行中觀層面的探討。

二、實驗活動中研究生創(chuàng)造性思維能力培養(yǎng)的要領探析

從實驗的本意而言，“實驗方法是人們根據(jù)一定的科學研究目的，運用一定的物質(zhì)手段，在人為控制或變革客觀事物的條件下獲得科學事實的方法[5]”。就科學發(fā)現(xiàn)的獲得過程而言，實驗方法的目的在于驗證假說，從而獲得創(chuàng)新性理論成果。在研究生學習階段，雖然平時實驗的主要目的不在于獲得科學發(fā)現(xiàn)(在平時的大多數(shù)情況下，研究生階段實驗活動的目的主要在于通過對已有理論的實驗驗證，強化對已有真理性認知的理解，打牢未來創(chuàng)新的基礎)，但我們同樣應注意研究生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)問題，唯如此，才能培育同學們可貴的創(chuàng)造性人格，孕育良好的創(chuàng)造潛能。“思維意識是行動的先導”，筆者現(xiàn)主要就思想自覺及意識能力訓練層面對如何在實驗活動中加強研究生創(chuàng)造性思維意識教育問題進行探討。

1．培養(yǎng)一種精神

這種精神即“有條件的懷疑精神”。美國科學社會學家默頓曾對科學共同體的基本行為規(guī)范和精神氣質(zhì)作過概述，“有條件的懷疑精神”是其關注的重要方面。他認為，科學家決不應不經(jīng)任何分析批判而盲目接受任何東西。當然這種懷疑不是懷疑一切，而應遵循一定的規(guī)范。事實上，任何科學理論與發(fā)現(xiàn)均是特定情境與具體條件的“產(chǎn)物”，知識往往有其不確定性的一面，在改變情境、越出邊界的情況下，知識的真理性往往不再是永恒，懷疑，往往意味著新發(fā)現(xiàn)的開始。科學技術發(fā)展的歷史也告訴人們，許多科學發(fā)現(xiàn)與理論創(chuàng)新正是在“合理懷疑”中誕生的。哥白尼對托勒密地心說的質(zhì)疑，伽利略對亞里士多德重力理論的懷疑，維薩里對蓋倫醫(yī)學體系的“背叛”無不說明這一點。因此，研究生學習階段，教師應注重對學生“有條件的懷疑”精神的培養(yǎng)，培育創(chuàng)新的“土壤”。如在實驗中，如果學生所得的實驗結(jié)果與理論結(jié)果不一致，老師不應慣常性地認為甚至責怪學生的實驗程序有問題，而應引導學生進行合理懷疑，并通過多次嚴格而致密的實驗去驗證懷疑，雖然，在多數(shù)情況下，這種懷疑是“枉然一場”，這種“枉然”的努力學生們也往往難以認同，但通過多次“執(zhí)著”的“質(zhì)疑—證疑”過程，顯然培養(yǎng)了學生難得的、作為創(chuàng)造性主體必須具備的“有條件的懷疑”的精神。

2．善待一種“敵人”

前蘇聯(lián)生物學家李森科曾言：“偶然性是科學的敵人。”這里的“敵人”即科學實踐中的“機遇”或“偶然性”。在科學實踐過程中，由于意外的事件導致科學上的新發(fā)現(xiàn)，稱為機遇。機遇是相對于原來預定的研究計劃和目的而言的，其最大的特點就是意外性。這種意外性一般包括兩類情形，其一，意外的解題思路：意外的偶然的發(fā)現(xiàn)可能會使遇到的難題迎刃而解；其二，意外的事物與現(xiàn)象：本來是為了研究某一事物，但在實踐的過程中卻意外地發(fā)現(xiàn)了另一事物。這兩種機遇的區(qū)別在于，一種是加快了研究的進程并達到預期的目的；另一種是離開了原來的方向和目的，進入了新的研究領域，獲得了原來預想不到的成果。通常，后者比前者具有更大價值，它是獲致創(chuàng)新成果的重要源泉，相對而言，在實驗活動領域中，這種“機遇”“青睞”人們的幾率也是最大的。機遇產(chǎn)生的客觀根據(jù)在于自然界本身就是偶然性和必然性的辯證統(tǒng)一：偶然性以必然性為支柱，必然性通過偶然性為自己開辟道路。因而，當偶然現(xiàn)象出現(xiàn)的時候，人們?nèi)绻苌朴诓蹲剿M一步揭示其背后的必然性，便有可能獲致新的科學發(fā)現(xiàn)。例如，在化學領域，在倫琴發(fā)現(xiàn)X射線之前，已有不少人偶然碰到過與它有關的現(xiàn)象，1879年英國物理學家克魯克斯、1892年德國人勒納德等都曾先后發(fā)現(xiàn)在克魯克斯管附近的密封照片被感光現(xiàn)象，但他們對它都沒有引起重視，使他們錯過了碰到鼻尖的真理。與此相反，1895年11月8日晚，倫琴在做陰極射線實驗時意外發(fā)現(xiàn)到一種新射線，這種新射線不僅可傳播到2米之外(已知的陰極射線一般只能在空氣中傳播幾厘米)，并且可以穿透肌肉在感光材料上顯示出骨骼的輪廓，甚至能穿透十幾毫米厚的鋁板。面對這一奇異的偶然現(xiàn)象，倫琴選擇了“抓住”并“追蹤不放”，最終發(fā)現(xiàn)了這種未知射線。X射線的發(fā)現(xiàn)揭開了20世紀物理學革命的序幕。

因此，在實驗活動中，我們應引導學生辯證看待意外或偶然出現(xiàn)的結(jié)果，善待那種所謂的“科學的敵人”，幫助他們理解這種“敵人”往往是獲得科學發(fā)現(xiàn)的難得“機遇”。甚至，老師可以刻意“設計”可能導致意外結(jié)果的實驗程序，順勢向?qū)W生灌輸正確對待“機遇”的意識，并對異常現(xiàn)象進行實踐“追問”，以培養(yǎng)其創(chuàng)造性思維能力。

3．引導學生辯證對待實驗對于理論的“驗證性”

前文已述，在平時的大多數(shù)情況下，研究生培養(yǎng)階段的實驗為驗證性實驗，鑒于這種實驗的特點與特殊性，包括許多老師與同學在內(nèi)，實驗主體往往把實驗結(jié)果與理論預演結(jié)果的一致性作為實驗成功的目標，在事實層面，許多老師、同學也確實得到了“滿意的”結(jié)果。但同樣不可否認的是，在特定情況下，少數(shù)實驗結(jié)果可能并不支持相關理論。此時，老師應引導學生辯證看待實驗對于理論的驗證性問題，因為這將有助于培養(yǎng)學生嚴謹求精的科研精神、有條件的懷疑精神、辯證思維的素養(yǎng)，而這些恰恰又是創(chuàng)造意識不可或缺的重要組分。

一般而言，當實驗結(jié)果與理論結(jié)果相悖時，教師應引導學生認真重復進行實驗。科學理論具有可復核性，實驗結(jié)果與理論的不一致不一定是理論錯了，極有可能是人們實驗設計不合理、實驗儀器缺乏精確性、主體觀察不仔細等原因所致。1906年，德國物理學家考夫曼通過對高速電子質(zhì)量觀測實驗來檢驗狹義相對論理論，結(jié)果得出了負結(jié)果，沒有發(fā)現(xiàn)電子質(zhì)量隨速度增加而增加現(xiàn)象，著名科學家彭加勒也曾因此實驗而懷疑相對論。結(jié)果，直到十年后，法國兩位大物理學家揭示出考夫曼實驗裝置有缺陷，這一矛盾才得以解決。但是，當多次實驗仍然不能證實理論預見時，我們應鼓勵學生大膽尋找背后的原因，包括對理論的質(zhì)疑。因為，任何科學理論都是在一定的歷史條件下產(chǎn)生、被檢驗的，某一理論在當時被檢驗正確，但隨著實踐與檢驗水平的提升，原理論的缺陷極有可能被暴露，而此時恰恰是人們獲得創(chuàng)新性發(fā)現(xiàn)的良機。

需要指出的是，對理論的懷疑同樣應遵循辯證性法則。科學理論具有很強的結(jié)構(gòu)性，它往往包含許多背景理論和輔助性原理，因此，當實驗不能證實理論預見時，又不一定是主要理論錯了，有可能是背景理論和輔助性原理出現(xiàn)了問題。一句話，教育工作者應努力使同學們明白，以實驗去驗證理論，其中充滿了太多的辯證性，每一次辯證性的思考都有可能為我們提供獲致新發(fā)現(xiàn)的契機。

4．訓練學生運用非邏輯思維方法進行科學思維的能力

近代以來，邏輯思維一直被人們視為科學思維的惟一或主體類型。然而，思維科學的發(fā)展趨勢和科學發(fā)展的歷程無不表明，非邏輯思維方法在科學發(fā)現(xiàn)中同樣起著重要的作用，它們與歸納、演繹等邏輯思維方法一道構(gòu)成了完整的科學思維體系。尤其是，前已述及，隨著高端科學沿量子階梯向兩端發(fā)展，科學研究的對象愈加遠離人們的經(jīng)驗世界，經(jīng)驗科學時代盛行的理性主義的思維模式已不能包羅性地適應科學發(fā)現(xiàn)、技術創(chuàng)造的需要，非邏輯思維已成為導致科技創(chuàng)造的重要源泉。鑒于研究生以前階段學生思維訓練的特點與實際，即主要以邏輯思維方法訓練為主，以及非邏輯思維方法在科學發(fā)現(xiàn)中的重要作用，筆者認為，培養(yǎng)研究生創(chuàng)造性思維能力，如何有效利用實驗陣地訓練研究生運用非邏輯思維進行科學思維的能力是個不應回避的問題。

非邏輯思維方法主要包括形象思維和直覺思維兩種。形象思維是指在形象地反映事物具體形態(tài)的感性認識基礎上，通過意向、聯(lián)想和想象來揭示事物本質(zhì)或規(guī)律的思維形式。直覺思維則是指主體不受某種固定的邏輯規(guī)則約束而對客觀事物作出極其迅速的綜合判斷和對其本質(zhì)進行直接領悟與理解的思維方式。縱觀科學發(fā)展的歷史，許多重大科學發(fā)現(xiàn)與理論成果正是人們運用非邏輯思維方法的“意外收獲”。盧瑟福的原子結(jié)構(gòu)模型系通過對太陽系的恒星與行星結(jié)構(gòu)關系的聯(lián)想所得；化學家凱庫勒通過夢的觸發(fā)得到了苯結(jié)構(gòu)簡式之真諦；核物理學家費米在解釋石蠟(他本來打算使用鉛塊的)引起銀急增的放射強度時，正是在思維中勾畫了中子與氫原子核質(zhì)子發(fā)生碰撞的圖景，運用直覺的判斷，提出了“慢中子效應”理論……正是基于此，許多科學家對于非邏輯思維方法的作用大家贊賞。居里夫人對鐳元素的預測被勞厄稱贊為“以直覺的預感擊中了正確的目標”；玻恩認為“實驗物理的全部偉大發(fā)現(xiàn)都是來源于一些人的直覺[4]。”形象思維與直覺思維方法在使用中有個共同的特點，即感性直觀的觸發(fā)加聯(lián)想與想象，而實驗正為人們提供了滿足的條件，雖然我們在研究生階段或許難以通過這種方法獲得重大發(fā)現(xiàn)，但這種作為創(chuàng)造活動之基礎的思維意識卻是萬萬不可少的。為此，在實驗活動中，教師應關注如下問題：

(1)消除使用非邏輯思維方法的主體誤區(qū)。實踐表明，形象思維與直覺思維是人的一種普遍的心理現(xiàn)象，是人類的一種基本思維方式。然而在大多數(shù)人的心中存在著這樣的思想誤區(qū)，即認為只有大科學家、藝術家才有運用如上非邏輯思維方式獲得創(chuàng)新性突破的能力。事實上，非邏輯思維作為人的一種普遍的心理現(xiàn)象，一種基本的思維方式，貫穿于人類生活的各個方面，延伸于創(chuàng)造活動的所有領域，它們?yōu)槿魏握５膫€體所具有，而非為少數(shù)天才人物所獨占。這一點不但有其生理基礎方面的依據(jù)，而且也不斷地為我們的生活實踐所證實，如：在指揮員對戰(zhàn)場形勢的判斷中，在公安人員對罪犯的識別中，在老專家對問題的初步看法中經(jīng)常存在著直覺思維的影子。在實驗教學中向?qū)W生灌輸此思想的目的在于能使廣大學生形成在潛意識中使用非邏輯思維方式進行思想的自覺，以在更廣泛的意義上理解實驗活動的意義、科學對待實驗中出現(xiàn)的“機遇”與偶然現(xiàn)象。

(2)發(fā)揮實驗活動優(yōu)勢，訓練學生運用非邏輯思維方法進行科學思維的能力。實驗具有直觀、感性的特點，實驗中運用的模型、表現(xiàn)出的現(xiàn)象等極易觸發(fā)人的聯(lián)想與想象。在實驗活動中，教師應盡可能引導學生運用實驗手段，通過模型、現(xiàn)象等豐富學生的感性認識，合理引導學生進行聯(lián)想和想象，以使學生能自愿自覺地進入一個全新的思維天地即非邏輯思維方法園地，進而提升其創(chuàng)新思維能力。

(3)及時探究、驗證非邏輯思維成果，在舊認識與新認識之間的“深淵”上架起“邏輯的橋梁”。在實驗活動中，一旦有學生運用非邏輯思維方法獲得了“思想火花”(它往往表現(xiàn)為理論假說)，教師應及時引導學生運用所學理論進行探究、驗證。這不僅因為非邏輯思維成果具有“稍縱即逝”的特點，更重要的在于，形象、直覺思維成果尚不等于真理，它與舊認識及未來真理(假如后來被確證為真的話)尚隔著一條溝壑，在思想探索取得初步結(jié)果之后，必須對思維成果進行核驗、理性加工。即使是最卓越的想象力、直覺和靈感，其認識成果也必須經(jīng)過邏輯的加工，找到其邏輯的依據(jù)，否則，思維成果就無真理性可言，創(chuàng)新也遂落于空談。

結(jié)語

上文，筆者探討了實驗活動中研究生創(chuàng)造性思維能力培養(yǎng)及提升問題，目的在于使廣大教育工作者注重青年學生創(chuàng)造性思維能力培養(yǎng)問題。研究生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)是個復雜而系統(tǒng)的過程，它需要人們多角度的思考與努力，本文僅從實驗教學的角度對其進行了一定層面的探討，筆者認為，人們尚可以從心理學、人體學、創(chuàng)造學等視角進行更為全面的探究，但愿本文能對其他領域?qū)W者起引玉之作用，以共同構(gòu)筑創(chuàng)新性人才培養(yǎng)的基礎。

理念形態(tài)的存在要變?yōu)楝F(xiàn)實的存在，必須以人的實踐活動為中介。本文所述的提高研究生創(chuàng)造性思維能力的若干建議與做法只是理論層面的探討，如何將其運用于培養(yǎng)實踐，以實現(xiàn)我們培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的目標，同樣是值得關注與探討的。

(責任編輯：夏璐)

[1]甘自恒.創(chuàng)造學原理和方法[M].北京:科學出版社,2003：72.

[2]丁肇中.在探索中[J].中國青年，1981(6)：14—15.

[3]教育部社會科學研究與藝術教育司.自然辯證法概論[M].北京：高等教育出版社，1991：125.

[4]梁國釗.諾貝爾獎獲得者論科學思想、科學方法與科學精神[M].北京:科學技術出版社,2001：103.

注：量子階梯，原本指由區(qū)分微觀世界物質(zhì)范圍的階梯狀的范圍標準構(gòu)成的層次階梯，主要由原子范圍、核的范圍、亞核范圍三個階梯層次構(gòu)成，后引申為人們把握客觀世界的范圍尺度。

On the Cultivation of Graduate Students’ Creative Thinking During Experimental Activities——A Perspective of Scientific Philosophy

ZHU Rong-xian

(School of Marxism, Huaiyin Normal University, Huai'an 223001 China)

Currently, cultivating innovative talents has constituted one of the important responsibilities of the educators. The paper probes into the cultivation of the students’ creative thinking aloility during the experimental teaching from the perspective of scientific philosophy, and puts forward some suggestions to raise the students’ creative thinking during the experimental teaching: cultivating the students’ spirit of conditional skepticism; proper treatment of opportunities in the experiment; dialectical treatment of the verifiability of experiment for its theory; application of non-logical thinking method in scientific thinking.

creative thinking, creativity, non-logical thinking, experiment

朱榮賢(1967-)，男，江蘇淮安人，哲學博士，副教授，研究方向為科學技術哲學。

2016-09-10

2016-11-06

G643

A

1671-9719(2016)12-0081-05