“生聲”相惜，習作不辭

甄玲

【內容摘要】針對近年來小學生習作中出現的假、竭、怨現象，以現代教育“以生為本”的教育教學理念，從四個以“生”為本之“觀察、說話、溫故、推敲”著手，層層遞進，激發小學生的習作興趣，提高小學生的習作水平，讓自己的語文習作教學如魚得水。

【關鍵詞】以生為本 觀察 說話 溫故 推敲 習作

引言

近年來小學生習作“假、竭、怨”現象比比皆是。習作內容虛假、偽造，千篇一律。習作素材出現枯竭、空洞乏味，脫離生活，抄襲現象嚴重。每次遇到習作、日記、周記……學生、家長和老師都是怨聲載道。而身處教育教學一線的老師和教育專家們也處在不斷的探索適合小學生習作之路中。為了改變這種現象，我依據現代教育以生為本的教學理念和自己多年對學生習作的教學經驗總結及對習作的探索研究，現就四個以“生”為本，初步為教師們提供一條“激發小學生的習作興趣，提高小學生的習作水平”的方法。

一、以“生”為本之“觀察”

“生”即“生活”。生活是作文的源泉。無論是從司馬遷的《史記》到蒲松齡的《聊齋志異》，還是從杜甫的“詩史”到吳承恩的《西游記》……這都是取材于生活。而新課改后對小學生的習作更是立足于“生活本源”。小學生如何做到習作取材于生活？我覺得最好的方法莫過于“觀察”。“小學生應該養成留心觀察周圍事物的習慣，有意識的豐富自己的見聞，珍視個人的獨特感受，積累習作素材。”這里的“觀察”我覺得應該分為兩種：一是親身經歷生活所得；二是自己廣泛的閱讀和耳聞所得。只有這樣學生習作的素材才會更豐富，倘若必須是學生自己親身經歷觀察所得才可以作為習作素材，那樣難免走向極端，對于年齡尚小、閱歷尚淺的小學生來說是不符合實際的。

二、以“聲”為本之“說話”

“聲”即“聲音”。“寫作就是說話。”（葉圣陶）突然拿到一個作文題目就讓學生來寫，這對小學生來說是有一定難度的，久而久之不僅挫敗他們習作的興趣，也導致他們對習作產生一種恐懼心理。但是，假設給學生一個“老師”的話題，讓學生毫無任何的顧忌像平時說話一樣來暢所欲言，學生卻可以說的很多。所以，把習作當作一種“聊天”讓學生來說，不僅是一種變相的降低習作難度，也可以讓學生在一起說“話”的同時碰撞出思維的火花。久而久之，學生說得開心，聊得快樂，寫得順暢，習作興趣自然而然越來越高。

三、以“伸”為本之“溫故”

“伸”即“延伸”。“作文是生活的必需。”（陶行知）把平時習作當作是一種生活，和說話一樣。可以隨時處處習作，而不是只有習作課上才寫一篇。孔子亦云“溫故而知新”。習作也是一樣的，也需要經常的復習，依據相同的話題偶爾再寫一寫。如果在寫完描寫“動物”的作文后，再也不去理會，時間一久，學生會忘得一干二凈，十分陌生。溫舊文，是不是每天都要求學生寫長篇大論呢？答案是否定的。為了不打擊學生的習作興趣，我覺得下面的三點也是很必要的。

首先，時間上，要依據“天時地利”，在生活中即興而起的習作的機遇萬不可放過，好好抓住。不要刻意地布置今晚寫什么題目的作文，這只會讓學生覺得是一種任務，沒有自己想認真去完成的沖動，效果自然不會好。其次，形式上要靈活，不一定非要寫習作、日記和周記。可以寫一段僅僅是描寫人物語言的文字，也可以仿寫、補寫、續寫，這些小練筆都是練習習作的好方法。再次，內容上，無論學生用哪種方式寫，教師都要給一個主題內容，否則學生都不知從哪寫起。把握好習作中的“溫故”，教師在教習作時就不會出現返工、無效的情況，學生的習作也會如芝麻開花——節節高。

四、以“珅”為本之“推敲”

“珅”即“美玉”。習作是在“推敲”中提高的。“玉不琢，不成器”，一篇好的習作就是一塊美玉，需要經過不斷的打磨方能成為“珅”。小學生對習作的推敲，莫過于修改。“學習修改習作中有明顯錯誤的詞句”，“修改自己的習作，并主動與他人交換修改，做到語句通順，行款正確，書寫規范、整潔”這些都是新課標對學生修改習作的要求。要讓學生能主動認真的修改自己的習作，我覺得需要做到三點。

首先，端正學生修改習作的態度。不管學生會不會修改習作，我覺得第一要緊的是修改習作的態度。學生只有正確的態度，才能做好習作的修改，才能有所進步。其次，培養學生修改習作的習慣。修改習作應該是一種長期堅持的良好學習習慣，而不能三天打魚，兩天曬網。教師對剛學習修改習作的學生要多給予鼓勵和表揚，增強他們修改習作的信心和興趣。最后，教師要傳授給學生修改習作的方法，根據不同的學生因材施教。可以先教學生修改個別字、詞、句。而對于能力較強的學生則可以做些語句推敲、材料選擇、結構安排和修改指導等，總之要依生而定。時間一久，學生的習作水平不僅得到了提高，習作興趣也在“推敲”中逐漸增加了。