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新疆大學(xué)生微信朋友圈信息分享內(nèi)容研究
——以新疆財(cái)經(jīng)大學(xué)為例

2016-03-22 03:19:04余張瑞睿胡康華
視聽(tīng) 2016年12期
關(guān)鍵詞:新疆微信用戶(hù)

□余張瑞睿 胡康華

新疆大學(xué)生微信朋友圈信息分享內(nèi)容研究
——以新疆財(cái)經(jīng)大學(xué)為例

□余張瑞睿 胡康華

微信朋友圈是微信的主要功能之一,也是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)虛擬社區(qū)。在大學(xué)生群體對(duì)微信朋友圈的使用過(guò)程中,分享的信息內(nèi)容在不同的性別、年級(jí)和所學(xué)專(zhuān)業(yè)中會(huì)有所差異。本文將以沉默的螺旋、使用與滿(mǎn)足等理論為基礎(chǔ),分析不同的大學(xué)生群體在朋友圈分享信息時(shí)的行為,通過(guò)對(duì)微信用戶(hù)進(jìn)行社會(huì)心理取向和使用與依賴(lài)取向的研究,配合深度訪(fǎng)談的方法,探究這些現(xiàn)象產(chǎn)生的原因及信息分享動(dòng)機(jī)。

微信朋友圈;新疆大學(xué)生;信息分享

一、微信朋友圈信息分享行為概述

隨著中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)規(guī)模及普及率的逐步升高,國(guó)內(nèi)各個(gè)虛擬社區(qū)也日益走向成熟。正是這種社會(huì)化、平民化的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)使得信息傳播的效率更高,互聯(lián)網(wǎng)用戶(hù)可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒體接觸到豐富的信息、開(kāi)闊自身的視野。

微信是騰訊公司為手機(jī)用戶(hù)打造的一款免費(fèi)即時(shí)網(wǎng)絡(luò)通訊產(chǎn)品。微信朋友圈于2012年4月19日更新時(shí)上線(xiàn),是微信的主要功能之一,它和大部分虛擬社區(qū)一樣,為廣大用戶(hù)提供了一個(gè)進(jìn)行信息分享、與其他好友交流互動(dòng)的平臺(tái)。從用戶(hù)的角度來(lái)看,比起單向的信息傳播,用戶(hù)更傾向于雙向的交流和溝通,微信朋友圈提供了這樣一個(gè)雙向的平臺(tái)。微信用戶(hù)可以通過(guò)在朋友圈中分享文字、圖片、音頻和視頻信息,以及對(duì)好友所分享的信息進(jìn)行評(píng)論和點(diǎn)贊,實(shí)現(xiàn)與微信好友的線(xiàn)上互動(dòng)與交流。同時(shí),微信朋友圈可以設(shè)置瀏覽權(quán)限,有“不看TA的朋友圈”與“不讓TA看我的朋友圈”功能,分享信息時(shí),可選擇“公開(kāi)”即所有朋友可見(jiàn)、“私密”即僅自己可見(jiàn)、“部分可見(jiàn)”即選中的朋友可見(jiàn)和“不給誰(shuí)看”即選中的朋友不可見(jiàn)。在微信朋友圈中,信息分享是首要的用戶(hù)體驗(yàn)。

微信朋友圈是基于社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的虛擬社區(qū)。聶磊根據(jù)1887年德國(guó)社會(huì)學(xué)家滕尼斯在《社區(qū)與社會(huì)》中關(guān)于“社區(qū)即生活共同體”的定義,提出社區(qū)以地域、意識(shí)、行為和利益為特征,是一種由具備共同價(jià)值觀念的同質(zhì)人口所組成的關(guān)系親密、守望相助的社會(huì)團(tuán)體,這當(dāng)中存在一種富有人情味的社會(huì)關(guān)系。①而社會(huì)網(wǎng)絡(luò)是經(jīng)由友情關(guān)系、親情關(guān)系和認(rèn)識(shí)的關(guān)系而形成的人際關(guān)系網(wǎng)。微信朋友圈是基于社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的虛擬社區(qū),微信好友的添加集QQ好友、手機(jī)通訊錄和“附近的人”三種渠道為一體,所交往的人際關(guān)系來(lái)源于現(xiàn)實(shí)社會(huì)圈,又以網(wǎng)絡(luò)為平臺(tái)豐富和加固用戶(hù)之間的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)虛擬社交圈與現(xiàn)實(shí)社交圈相融合。

(二)微信朋友圈中的信息分享

在微信朋友圈里,分享思想使彼此增長(zhǎng)知識(shí),分享微笑使彼此感受到快樂(lè),分享愛(ài)心使彼此覺(jué)得溫暖。朋友圈里各式各樣的信息分享,無(wú)疑增強(qiáng)了人們之間的聯(lián)系。用戶(hù)在朋友圈分享信息和與他人互動(dòng)的行為可以將人際關(guān)系由線(xiàn)下拓展至線(xiàn)上,豐富人際交流。分享的信息內(nèi)容和數(shù)量越多,人們?cè)饺菀桌斫馑说纳詈陀^點(diǎn)。信息分享能夠創(chuàng)造出更多、更強(qiáng)的人際關(guān)系,并促使用戶(hù)接觸到更多不同的觀點(diǎn)。微信朋友圈正是形成這樣一個(gè)分享信息給他人,并接受他人所分享的信息的群體性的平臺(tái)。

完整的信息分享過(guò)程,由信息獲取和信息分享兩部分組成。信息分享行為是用戶(hù)將獲取的信息分享給其他人的行為,它集信息的獲取與分享為一體,屬于一種社會(huì)化的活動(dòng)。一方面,信息獲取和分享是個(gè)體從事的一系列行為和過(guò)程,包括有意識(shí)地關(guān)注其他人有代表性的信息需求、在不同背景環(huán)境下獲得信息時(shí)聯(lián)想到他人的信息需求、建立信息與信息需求者之間的聯(lián)系、通過(guò)各種方式分享信息。②就微信朋友圈而言,信息分享行為可以看成是用戶(hù)從事的活動(dòng)和過(guò)程。微信用戶(hù)關(guān)注好友的信息需求,并在接觸到好友需要的信息時(shí),聯(lián)想到該好友,繼而在朋友圈中分享信息。另一方面,信息分享也可以看作是集體性行為,每個(gè)微信用戶(hù)分享對(duì)他人有用的信息的行為,都會(huì)引發(fā)好友們參與和分享信息。

二、新疆大學(xué)生微信朋友圈信息分享內(nèi)容研究

(一)研究方法及樣本

國(guó)內(nèi)對(duì)于產(chǎn)赤蘚糖醇菌種的研究較晚,徐虹等、范光先等、吳燕等、葉嫻等、王鳳偉等從不同材料中分離得到的產(chǎn)赤蘚糖醇的酵母菌,但赤蘚糖醇的產(chǎn)量和轉(zhuǎn)化率均偏低[19-23]。

為了探究大學(xué)生在微信朋友圈中的信息分享內(nèi)容,此次研究采用隨機(jī)抽樣和深度訪(fǎng)談相結(jié)合的研究方式,以新疆財(cái)經(jīng)大學(xué)為例,在校園中抽取學(xué)生樣本進(jìn)行研究。

第一步,隨機(jī)選取大學(xué)生30名。這30名大學(xué)生中,有12名愿意配合調(diào)查研究,同意將筆者添加為微信好友并對(duì)他們?cè)谂笥讶Ψ窒淼男畔⒖梢?jiàn)。這些樣本在性別分布上,男生、女生各6名;在年級(jí)分布上,大一學(xué)生2名、大二學(xué)生3名、大三學(xué)生4名、大四學(xué)生3名;在專(zhuān)業(yè)分布上,文科學(xué)生4名,理工科學(xué)生8名。所選樣本性別與年級(jí)分布都比較平均,理工科專(zhuān)業(yè)學(xué)生多于文科專(zhuān)業(yè)學(xué)生。

第二步,將以上12名研究對(duì)象添加為微信好友,以便可以看到對(duì)方在朋友圈分享的信息。并觀察他們從2016年7月1日至2016年9月31日這整3個(gè)月期間分享的所有信息,將信息進(jìn)行分類(lèi),統(tǒng)計(jì)出數(shù)據(jù)。

第三步,通過(guò)深度訪(fǎng)談,使用沉默的螺旋理論及使用與滿(mǎn)足理論分析新疆大學(xué)生群體的信息分享行為。

(二)大學(xué)生微信朋友圈信息分享行為分析

1.信息分享概況

本次研究以信息內(nèi)容為分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)將信息進(jìn)行分類(lèi),即根據(jù)信息內(nèi)容分為新聞?lì)愋畔ⅰ⑶楦蓄?lèi)信息、生活類(lèi)信息、知識(shí)類(lèi)信息、廣告類(lèi)信息、娛樂(lè)類(lèi)信息、宗教類(lèi)信息、求助類(lèi)信息、正能量信息、藝術(shù)欣賞類(lèi)信息。

統(tǒng)計(jì)性別與年級(jí)不同的大學(xué)生在微信朋友圈中分享的信息總數(shù),結(jié)果如下∶全部12名學(xué)生3個(gè)月內(nèi)共分享信息897條,其中6名男同學(xué)共分享信息159條,6名女同學(xué)共分享信息738條;大一學(xué)生2名共分享信息178條,大二3名學(xué)生共分享信息95條,大三4名學(xué)生共分享信息258條,大四3名學(xué)生共分享信息366條;文科專(zhuān)業(yè)4名學(xué)生共分享信息409條,理工科8名學(xué)生共分享信息488條。

可以由以上數(shù)據(jù)分析看出,在大學(xué)生朋友圈信息分享的數(shù)量上,性別變量是最顯著的影響因素。因此,本文對(duì)群體規(guī)律的研究將性別作為主要研究的變量,將大學(xué)生分享的信息根據(jù)三種分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)劃分,以下所有所有計(jì)算,百分比均精確到小數(shù)點(diǎn)后一位。

表1 根據(jù)信息內(nèi)容分類(lèi)

2.信息分享數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)根據(jù)信息的內(nèi)容分類(lèi),統(tǒng)計(jì)得出的數(shù)據(jù)結(jié)果如表1所示。可以看出,在各類(lèi)內(nèi)容的信息中,生活類(lèi)信息所占數(shù)量最多。另外,由于新疆是一個(gè)多民族信仰宗教的地區(qū),部分大學(xué)生會(huì)在朋友圈中分享宗教類(lèi)信息,宗教類(lèi)信息在所有信息中占0.9%。

3.信息分享行為綜合分析

(1)沉默的螺旋現(xiàn)象

大學(xué)生群體微信朋友圈的信息分享行為中,存在沉默的螺旋現(xiàn)象,即沉默的擴(kuò)散和優(yōu)勢(shì)意見(jiàn)的大膽表達(dá)令公眾對(duì)意見(jiàn)氣候產(chǎn)生了錯(cuò)誤感知。于是在公共領(lǐng)域內(nèi),一方的聲音越來(lái)越大,而另一方則在減弱甚至消失,雙方的實(shí)力消長(zhǎng)呈螺旋狀。

通過(guò)訪(fǎng)談得知,新疆大學(xué)生在分享信息時(shí),傾向于轉(zhuǎn)發(fā)由意見(jiàn)領(lǐng)袖發(fā)表的信息,或發(fā)表與意見(jiàn)領(lǐng)袖相同的觀點(diǎn),這個(gè)意見(jiàn)領(lǐng)袖往往是自己的老師。當(dāng)與意見(jiàn)領(lǐng)袖觀點(diǎn)向左時(shí),往往會(huì)選擇不發(fā)聲。尤其是在遇到有爭(zhēng)議的話(huà)題時(shí),沉默的螺旋現(xiàn)象會(huì)更加明顯。

(2)使用與滿(mǎn)足理論

本次研究中存在這樣的現(xiàn)象:從女生分享率更高的情感類(lèi)、生活類(lèi)信息和男生分享率更高的知識(shí)類(lèi)、正能量信息來(lái)看,用戶(hù)在朋友圈分享信息時(shí)會(huì)表現(xiàn)出以“自我”為中心和以“他人”為中心的兩種趨勢(shì)。一方面,以“自我”為中心指用戶(hù)分享信息是為了讓他人了解自己,將自己的生活、心情和想法展現(xiàn)給他人,以及滿(mǎn)足自己的興趣和學(xué)習(xí)需求;另一方面,以“他人”為中心指用戶(hù)在分享信息時(shí)會(huì)考慮到他人對(duì)信息的需求,分享者在獲得某一信息時(shí),聯(lián)想到他人對(duì)此信息有需求,而為了他人分享信息。

從信息內(nèi)容分類(lèi)上來(lái)看,女生更傾向于以“自我”為中心,她們將信息分享視為自我表達(dá)和自我滿(mǎn)足的一種方式;而男生則更傾向于以“他人”為中心,將信息分享視為為他人提供信息、幫助、服務(wù)等滿(mǎn)足他人需求的行為。

三、結(jié)語(yǔ)

從大學(xué)生群體在微信朋友圈的信息分享行為來(lái)看,通過(guò)在微信朋友圈分享信息,大學(xué)生群體滿(mǎn)足了自身的情感需求和信息需求。在瀏覽好友分享的信息時(shí),容易產(chǎn)生共鳴,由此獲得群體歸屬感,網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)的用戶(hù)需要這種歸屬感。從這個(gè)角度來(lái)看,微信朋友圈在功能設(shè)置上應(yīng)當(dāng)更加注重用戶(hù)的這種需求。可以適當(dāng)分類(lèi)話(huà)題,讓用戶(hù)找到適合自己的群體。這樣有助于提升用戶(hù)的活躍度,增強(qiáng)用戶(hù)對(duì)朋友圈的依賴(lài)程度。

注釋?zhuān)?/p>

①聶磊,傅翠曉,程丹.微信朋友圈:社會(huì)網(wǎng)絡(luò)視角下的虛擬社區(qū)[J].新聞?dòng)浾?2013(05).

②李丹.非交易類(lèi)虛擬社區(qū)中用戶(hù)知識(shí)共享影響因素實(shí)證研究[J].金田,2013(02).

課題項(xiàng)目:校級(jí)碩士研究生科研創(chuàng)新項(xiàng)目;項(xiàng)目名稱(chēng):民間影像傳播對(duì)新疆他者化的重新建構(gòu)與想象;項(xiàng)目編號(hào):XJUFE2016K004。

(作者余張瑞睿系新疆財(cái)經(jīng)大學(xué)新聞與傳媒學(xué)院碩士生;胡康華系新疆財(cái)經(jīng)大學(xué)新聞與傳媒學(xué)院教授)

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