霍加斯出版社對英國傳記文學傳播的貢獻

吳慶宏

（江蘇大學外國語學院，江蘇鎮江，212013）

霍加斯出版社對英國傳記文學傳播的貢獻

吳慶宏

（江蘇大學外國語學院，江蘇鎮江，212013）

近年來的國內外研究表明，由英國文化名人伍爾夫夫婦創辦的霍加斯出版社在英國現代主義文學和文化的傳播方面具有重要作用。分析指出，該出版社基于對20世紀初英國圖書文化市場的準確判斷，大力推介傳記文學作品，包括新傳記文學作品，不僅使出版社獲得豐厚的利潤，也推動了英國傳記文學的繁榮。

霍加斯出版社；弗吉尼亞·伍爾夫；傳記文學

20世紀初，隨著英國文化事業的繁榮，眾多私營出版社應運而生，霍加斯出版社就是其中之一，其創始人伍爾夫夫婦后來成為知名的作家和評論家。近年來出現了若干研究這家出版社的專著和論文。例如，小維利斯（J.H.Willis，Jr）1992年在其專著《作為出版家的伍爾夫夫婦：霍加斯出版社1917-1941年》中回顧了霍加斯出版社的發展歷程［1］；海倫·薩斯沃斯（Helen Southworth）2010年編輯出版的論文集《伍爾夫夫婦、霍加斯出版社及現代主義網絡》討論了伍爾夫夫婦、出版社與其構建的社會關系網絡和知識界的聯動［2］；中國學者高奮2012年在《中國出版》發表論文說明了霍加斯出版社與英國現代主義形成和發展的關系［3］；中國學者段艷麗2015年在《出版科學》發表論文剖析了霍加斯出版社在藝術和商業領域獲得成功的秘密［4］。本文將著重分析霍加斯出版社對傳記文學傳播的貢獻。

一、霍加斯出版社的成功

1917年，倫納德·伍爾夫因為妻子弗吉尼亞·伍爾夫患有嚴重精神抑郁癥，希望讓她做一些手工勞動如排字、裝訂等，來幫助她分散注意力、消除緊張情緒。同時，他意識到對熱愛文學藝術的妻子而言，有一家自己的出版社可以使她及其朋友獲得更大的創作和出版自由。于是，他與妻子協商后購買了一臺手工印刷機，放進他們租住的里士滿一棟老房子“霍加斯宅”的地下室，開始學習排字和印刷技術，并手工印刷和裝訂了150本他們夫妻合著的《兩個故事》，然后向有意訂購的人士寄出一份手印預告：“本書出版在即，內含伍爾夫夫婦的兩個短篇小說（價格為1先令2便士，含郵資）”，霍加斯出版社就這樣誕生了。這本收錄了弗吉尼亞·伍爾夫的《墻上的斑點》（The Mark on the Wall）和倫納德的《三個猶太人》（The Three Jewish）的《兩個故事》為他們掙到了第一筆錢。

霍加斯出版社很快就獲得文化和商業上的巨大成功，在1917-1946年間先后出版了500多種圖書，內容覆蓋面異常廣泛，可謂“創新與傳統共存，精英與大眾兼顧，學術性和商業性皆有。”出版社規模不大，影響力卻驚人，因為伍爾夫夫婦均非等閑之輩。弗吉尼亞·伍爾夫的父親曾由于成功主編《英國名人傳記辭典》被女王授予爵士封號，她從小深受父親的影響，立志成為作家；姐姐范尼莎（Vanessa）是個畫家，常親自幫出版社設計封面和插圖；丈夫倫納德是政論家，他與弗吉尼亞的哥哥是劍橋的同學，早在讀書期間就和其他同學好友定期在弗吉尼亞兄妹位于倫敦布魯姆斯伯里街區的寓所舉行聚會，從美學、藝術、文學、政治、社會、文化等多個視角對西方思想進行剖析和爭論，并吸引了越來越多的文人才子加入，形成了一個松散的知識分子群體，被后人稱為布魯姆斯伯里文化圈。圈中好友包括藝術評論家羅杰·弗萊、美學評論家克萊夫·貝爾、作家T.S.艾略特、E.M.福斯特、經濟學家約翰·梅納德·凱恩斯、歷史學家利頓·斯特雷奇等。這群當年青春熱血、思想活躍、才華橫溢的年輕人紛紛把自己的著作交給霍加斯出版社發表，加上伍爾夫夫婦自己的作品，在英國社會掀起了一股現代主義文化思想浪潮。出版社還先后翻譯出版了奧地利詩人里爾克、俄國作家陀思妥耶夫斯基、托爾斯泰、契訶夫、美國作家格特魯德·斯泰因、德國心理學家弗洛伊德等人的著作，極大地開闊了英國知識精英和大眾的文化視野，促進了當時英國先鋒思想和文化的發展。

霍加斯出版社成功的最大秘訣在于其獨特的經營策略。其一，“（發表）普通出版社拒絕發表的有價值的作品”［5］。它故意與絕大多數商業出版社背道而馳，放棄出版傳統經典和主流文化作品等獲利快的書籍，而敞開大門歡迎有趣的實驗性作品，讓作家們從市場壓力下獲得解放，幫助他們尋找到自己的道路。這種貌似忽視市場行情和大多數讀者口味的做法，最終卻出奇制勝，為其在出版界贏得了不可或缺的一席之位；其二，霍加斯向社會上所有的人開放，來自社會各個階層、不同國家、不同年齡、不同性別、不同政治觀點的人都可以在霍加斯發表他們的作品，討論各種各樣的話題，霍加斯歡迎各種不同的聲音。這種靈活多變的作品選擇策略，使霍加斯發行的圖書種類繁多。事實上，所有書的出版類別、市場前景和在圖書制造業的地位等相關問題均由伍爾夫夫婦以及后來的合伙人萊曼視每本書的具體情況而定，他們總是以自己的獨立標準和品位開拓出版領域；其三，霍加斯出版的圖書扉頁上均印有“雷納德和弗吉尼亞·伍爾夫在霍加斯出版社發行”字樣，賦予出版社一種品牌內涵，隨著夫婦二人在政治和文學界名聲的遠揚，由他們親自閱讀、編輯、審訂甚至裝訂的出版物越來越受到粉絲的追捧；其四，推出品牌系列叢書，如霍加斯文學批評系列（共35本）、霍加斯文學演講系列（共16本）、莫登斯戰爭與和平演講系列（共8本）、霍加斯當代詩人系列（共29本）、霍加斯書信系列（共12本）、當今問題小冊子系列（共40本）等。伍爾夫夫婦邀請當時社會上的著名人士就文學、批評、社會、政治、時事等議題撰寫論著，作者們的論點大都代表時代的聲音，對當時的社會具有較大的影響力。

二、傳記文學的推介

從1920年起，霍加斯出版社先后出版了一系列傳記文學作品。雷納德在1927年發表的一篇文章中寫道：“最令人矚目而有望獲利的還是越來越多傳記的發表，傳記圖書確實與小說形成了競爭，可以設想，很多人從真實人物的生命故事中得到的教益與他們從虛構人物及虛構故事中得到的教益一樣，甚至更多。”［6］由于傳記總是與歷史和名人軼事相關聯，比一般的小說更吸引普通讀者，出版傳記確實更有利可圖。不過，除了經濟原因，伍爾夫夫婦對傳紀文學的濃厚興趣也是他們推介傳記作品的重要原因。雷納德宣稱：“不同時代好像有特別適合它們或吸引它們的不同文學形式。1600時代的作家幾乎都不可避免地創作過戲劇，1800時代是詩歌，1900時代是小說。目前我們似乎正在從小說時代轉向傳記時代，其標志之一是有大量的傳記正在被創作出來，另一個標志是評論家正著手評論歷史和傳記藝術而不是歷史和小說藝術。”［7］

霍加斯出版社最早出版的傳記作品是從俄文翻譯過來的《列夫·托爾斯泰》（1920年）、《索菲亞·托爾斯泰伯爵夫人自傳》（1922年）、《托爾斯泰談話錄》（1923年）、《托爾斯泰的戀愛書信集》（1923年），它們分別從不同的角度講述了托爾斯泰的故事，創作筆法各不相同。例如，瑪克西姆·高爾基寫的《列夫·托爾斯泰》與《索菲亞·托爾斯泰伯爵夫人自傳》中關于托爾斯泰晚年離家出走情況的敘述就大相徑庭。這幾本書受到讀者的熱捧，發行量占1920-1924年所有圖書總發行量的四分之一，這不僅使托爾斯泰在英國名聲大噪，也在霍加斯出版社發展史上占有重要地位。

其后，霍加斯出版社又出版了《工作中的亨利·詹姆斯》《約翰·德萊頓的品性》、萊斯利斯·蒂芬爵士的自傳《早年印象》《一個學生的回憶錄》、演員維奧拉·特里的自傳《空中城堡》、斯蒂芬·桑德斯的自傳《早期社會主義的歲月》《伏爾泰》《普魯斯特》《印度婦女》等傳記作品。1934-1937年，還出版了一系列短小精悍的傳記作品，旨在通過一些名人的故事教導青年人。如“透過當代人之眼”系列和“建構世界與動搖世界”系列，包括查爾斯·蘭姆、勃朗特姐妹、蘇格拉底、達爾文、圣女貞德等的小傳，這些圖書寓教于樂、價格低廉，不少都可供學校學生使用。

為了迎合讀者的口味，吸引更多讀者，霍加斯出版社在傳記發行方面的方法新穎多變，例如，它并不要求傳記作品是長篇巨制，像維多利亞時期的傳記那樣至少兩卷，薄的小冊子或篇章也行，只要能展現傳主的個性和內心世界。在題材選擇上，它既不排斥工人階級作家的回憶錄，也不排斥女性傳記（包括自傳）作品，更不排斥心理分析類傳記。它發表的傳記形式既有傳統的，也有現代的，甚至包括很多大膽的革新之作。

阿諾德·尼科爾森1927年發表的《有些人》在英國傳記發展史上具有重要地位，其中有9個章節實際在1924年已經以“珍妮·德·艾諾房東大媽小傳”為名由霍加斯出版社出版，盡管它屬于受朋友之托、印數非常有限的那類出版物，但此前另一家出版社已明確表示該書“內容過于私人化不便發表”拒絕出版。弗吉尼亞甚至還為《有些人》在擁有約20萬讀者的《紐約先驅報》上發表了她的書評《新傳記》，贊揚它在描述真實生活時滲入了許多虛構故事的手法，滲入了作者的想象、立場和觀點，更有效地表現出人物的個性，更趨于真實。她批評維多利亞時期的傳記作品非常模式化，總是描繪傳主的高貴、正直、純潔、嚴肅，把其缺點壓縮到最低限度，脫離生活的真實面貌。她提出，必須告別從約翰生和鮑斯韋爾開始到錫德尼·李為止的舊傳記書寫方法，倡導注重描繪人物心理、塑造人物個性、有趣而生動的新傳記書寫方法。她不僅提出了“新傳記”理論，還開始進行創作實驗，先后于1929年和1933年以極其大膽的虛構敘事手法，創作發表了《奧蘭多》和《弗拉西》這兩本副標題均為“一部傳記”的作品，開啟了英國新傳記藝術的大門，這兩本書的暢銷為霍加斯出版社贏得了豐厚的利潤。

三、新傳記的傳播

弗吉尼亞·伍爾夫在1925年9月22日的日記中曾慶幸自己是“英國唯一一名想寫什么就寫什么的婦女”，霍加斯出版社對她來說，“不僅僅是一種醫療手段，還是她的救星，使她成為一個藝術家——可以放手寫出她自己的離經叛道之作。”［8］她創作的《奧蘭多》和《弗拉西》都非真正傳統意義上的傳記作品，而是對傳統傳記的戲仿之作。

《奧蘭多》是一部充滿狂想的浪漫傳奇，主人公的生命延續四個世紀之久、身份與性別均發生了離奇變化，是作者以其好友薇塔·薩克維爾·韋斯特——出生于英國古老貴族家庭的小說家和詩人的家族故事為基礎杜撰的人物傳記。開頭是鄭重其事的序言，一本正經地向支持和幫助作者的親友致謝，書中編有腳注，附有八幅插圖：用薇塔的三幅照片充當奧蘭多的肖像，用作者外甥女的化裝照充當奧蘭多情人的肖像，用一張家族照片充當奧蘭多夫婦的合影。書后是學術性十足的索引，編纂了大量的條目；《弗拉西》的主人公則是英國著名女詩人伊麗莎白·勃朗寧的一只西班牙長耳狗，書中也像《奧蘭多》那樣附有注解、資料目錄和9幅插畫，包括弗拉西的“肖像照”和圖畫，均用弗吉尼亞夫婦的家犬品卡的照片和圖畫冒充，貌似狗的傳記，實際是從狗的視角描繪了勃朗寧夫人的故事，揭示了女詩人的生平、思想和感情。

作為出版人、編輯、作家和評論家，伍爾夫夫婦意識到20世紀初的英國處于一個社會思想轉型時期，世界大戰、科學發展、自由主義、女性主義和社會主義等思想的興起，都不斷沖擊著19世紀的傳統思維，推動著文學藝術從形式到內容的變革。他們通過閱讀和編輯傳記文學書稿，發現傳記寫作也在發生變化。弗吉尼亞認為，傳記面臨的主要問題是：一方面是傳主行為的真實性，另一方面是傳主個人品性的真實性。新傳記作者“不再是那個一絲不茍、滿懷同情的伙伴，不辭勞苦甚至是亦步亦趨地去找尋他書中主人公的足跡”。［9］她欣賞傳記作者挑選有關主人公的生平事實，然后像小說那樣去寫。她在《傳記文學的藝術》一文中寫道：“通過給我們講述真實故事，把不重要的細節逐一篩選出去，將整篇作品加以規劃，使我們看到其概貌，傳記作家比任何詩人或小說家（除了最優秀者的以外）都更能激發人們的想象力。”［10］

《奧蘭多》和《弗拉西》正是弗吉尼亞新傳記理論的產物，它們充分體現了她著名的“大理石”與“彩虹”結合說：對于傳記，事實如同大理石一樣實實在在，個性如同彩虹一樣多姿多彩。傳記作家應當力求個性與事實的最佳匹配。隨著《奧蘭多》和《弗拉西》的熱銷，伍爾夫的新傳記藝術理論和實踐引起了讀者和評論家的極大關注。新傳記把重點放在藝術設計、小說形式、心理解釋和戲劇連續性上，使新傳記藝術進一步得到發展。盡管新傳記稍有不慎就會滑入小說文類之中，但它卻使傳記作家能夠從自己的視角，自由地觀察、剖析、闡釋和表現傳主的生命故事，通過采用心理分析等新方法，揭示傳主的行為、動機和無意識等方面的真實，徹底告別維多利亞時代那種更像歷史文件匯編的卷帙浩繁的傳統傳記，而更多地強調傳記的藝術設計、資料加工、材料剪裁等，將傳記重新拉入文學行列。［11］20世紀初由英國文化名人伍爾夫夫婦創辦的霍加斯出版社以其獨特的經營策略不僅獲得了商業上的成功，還極大地推動了英國社會現代主義文學和文化的發展。伍爾夫夫婦以敏銳的目光捕捉到傳記文學在圖書文化市場的發展前景，推介了一批傳記文學作品，包括弗吉尼亞·伍爾夫創作的新傳記作品《奧蘭多》和《弗拉西》，使其所倡導的新傳記理論得到傳播，對英國傳記文學藝術的發展產生了深遠的影響。

［1］Willis，J.H.Leonard and Virginia Woolf as Publishers：The Hogarth Press 1917-1941［M］.Charlottesville：UP of Virginia，1992.

［2］Southworth，Helen.Leonard and Virginia Woolf，the Hogarth Press and the Networks of Modernism［C］.Edinburgh：Edinburgh UP，2010.

［3］高奮.霍加斯出版社與英國現代主義形成和發展［J］.中國出版，2012，7（上）：56-59.

［4］段艷麗.在文學理想與現實利益之間［J］.出版科學，2015，23（4）：86-90.

［5］Woolf，Virginia.The Letters of Virginia Woolf［M］. Eds.Nigel Nicolson and Joanne.Trautmann.5 vols. London：Hogarth P，1975-80.Vol2：242.

［6］Woolf，Leonard.The Autumn Crop［J］.The World of Books.Nation and Athenaeum.8 October 1927：22.

［7］Woolf，Leonard.The Science and Art of Biography［J］. The World of Books.NationandAthenaeum.13 March，1929：882.

［8］陸揚，李定清.伍爾夫是怎樣讀書寫作的［M］.武漢：長江文藝出版社，2000：29.

［9］弗吉尼亞·伍爾夫.伍爾芙隨筆全集［M］.北京：中國社會科學出版社，2001：1703.

［10］弗吉尼亞·伍爾夫.伍爾芙隨筆全集［M］.北京：中國社會科學出版社，2001：1335.

［11］唐岫敏.傳記面面觀［J］.外語研究，2013（4）：97.

G239

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江蘇省哲學社會科學規劃基金項目“伍爾夫的傳記敘事藝術研究”（12WWB003）

吳慶宏（1969-），女，博士，教授，研究方向為英語語言文學和文化。