劉鳳玲
古代詩歌包括詩、詞、曲三種.就詩歌來說,按照形式可分為:?古體詩,包括古詩、楚辭、樂府詩,近體詩,包括律詩和絕句。從詩歌的題材又可分為?寫景抒情詩, 詠物言志詩,即事感懷詩,懷古詠史詩,以及邊塞征戰詩。我們在鑒賞詩歌時,首先應該弄清楚詩歌的類型。那什么樣的詩才稱得上好詩呢?近古的王國維提出,“有境界,自成高格,自有名句。”王國維這個論斷不是心血來潮的偶感,而是遍覽唐詩宋詞元曲之后的參悟,由此而寫出的《人間詞話》,更是以短短千言說盡人間詩詞的曲折。所以我以為,欲讀懂詩的妙處的人,有必要常讀這部《人間詞話》。至于他所說的“境界”,我以為是指詩的超越精神,詩人的眼睛要超越到世人眼界之上,不要受世俗物質視角的制約。從世俗眼界來看世界,就像坐井觀天中的青蛙,再大的天也只被它用井口來衡量,而詩人的眼光則要像撈月亮的猴子,在世人都以為鏡花水月純屬虛空的公論之下,他還要去撈,他撈的不是物質,而是精神向往,有這樣境界的人才能成為詩人,也才能成為李白。
古詩講解往往有個固定模式:先介紹時代背景,詩人某年遭遇某事,便會產生某種情緒,再用詩附會此背景,即詩不容置疑地會表達他這種情緒,使用一些“意義”含糊不清的詞語概括就是:“委婉”、“曲折”、“暗示”而又“準確”、“恰當”或“貼切”地表達了作者的豁達、悲痛、失落、思念、懷才不遇、愛國或某種高尚情操。然后便是逐個解釋字詞的出處,字詞含義也便直接借用前人的意思,不再另做分析;……