播音語言中對“聲”的運用探析

李 靜

播音語言中對“聲”的運用探析

李 靜

“聲”所表現出來的藝術特點，不僅是藝術表現文本當中最重要的因素所在，同時也對播音語言的展現具有非常重要的作用。本文通過對播音語言當中“聲”的運用進行研究，通過對播音語言的基本特點入手，進而對情感在聲中的體現進行研究，最終重點對情感、呼吸以及語音表現之間的關系和語音表現的質量與情感表達進行總結，為后續相關研究者研究這方面的內容奠定重要的理論基礎。

播音語言；藝術表現；情感

[作 者]李靜，廣西外國語學院助教。

一、播音語言的基本概括

（一）語言的基本內涵

對于人類而言，最常用的交際以及思維工具是語言。人們在對語言進行使用時，常常能夠體現出“言有盡而意無窮”的特點，這充分體現出語言所具有的表現力。而聲音所表現出來的藝術特點則是進行語言傳達當中最為主要的因素之一。語言的表達力不僅能夠通過相應的語法以及語言詞匯進行表現，還能夠通過語言物質表面所具有的語音來實現其表現力。在語言的表現當中，語音則是其最為基礎的表現方式之一，主要是通過人們的發音器官對一些具有特殊含義的聲音進行體現，從而達到人與人之的溝通和交流的目的。

說者通常運用自己身體當中的發音器對聲音進行表現，進而闡述自己的思想情感以及意愿，聽者需要憑借自己的聽覺器官來聆聽聲音，從而感受到說者所要表達的思想以及相關情感。在廣播影視媒體當中的播音語言則主要是利用人的語言特點進行情感表現。在播音學界當中，“以情帶聲”是最受關注和被廣泛使用的一種用聲手段，也是能夠對最終效果進行良好表現的主要因素。

（二）語言運用的實踐意義

播音員主要是利用話筒以及鏡頭對新聞文本進行播報，他們通常通過較為系統和完整的訓練進行不斷的練習，將吐字歸音不斷地進行規范，并加強在闡述時候的用氣方式，通過語音特點去詮釋較為完善的含義，凸顯語言的表現力。而在對不同的文本進行表現的時候，同樣需要對各方面表現能力進行提高，這樣便會適應影視配音、影視散文、專題片等不同的配音形式。而主持人卻與播音員有著本質的區別。主持人缺少系統而又完善的發聲訓練，并且沒有經過嚴格的培訓，因此很難達到播音員的基準。那么應該怎樣在短時間內去解決主持人的氣息問題以及提升其發聲水平，這就需要對播音語言藝術的用聲進行研究，在對其訓練的方法上借鑒播音員訓練方法，運用情感來更好地帶動發聲，讓他們在比較短的時間之內更好地解決用聲所存在的一些問題，從而增強其發聲水平。

（三）語言運用的理論含義及特點

對于語言學而言，其重點是對語音現象進行不斷的解析，但是對語言使用者在進行語言使用時候所運用的氣息、共鳴以及聲音彈性進行的研究卻非常少，而且對于語言當中所表現的思想情感的運動創作研究同樣非常少。在對發生動力——呼吸進行了解之后，對呼吸的產生、情感的表現以及語言關系的研究是我們必不可少的因素之一，也需要表現出發聲與調音之間所存在的特殊關系。因此，我們要不斷從播音情感語音所表現出來的動力信號進行調音研究，與此同時，還應當從發生的各個角度對播音情感的用聲以及呼吸信號進行進一步的研究，這樣才能夠很好的掌握播音語言所表現出來的用聲。

二、播音語言當中對情感的運用

（一）“情”與“聲”的處理

對于播音藝術表現及創作來說，情感與聲音之間的關系處理是非常重要的因素所在。在播音學界中，最先對情—聲—氣之間的關系進行研究的是徐恒，對于如何正確地處理好情與聲及其關系，他闡述為情動于內，聲發于外。情主要是內在的表現，而聲音主要通過外部進行表現，聲音由情感而產生出來。而情作為內在的主要核心，聲被情所指引進而不斷地發出。在徐恒的理論當中，盡管只是對技術進行訓練，如對一個因素或者是音節進行發音訓練，不斷地增加音域或者對音色進行改善的訓練，也不能夠將所有的注意力都聚焦在聲音之上，而不去關注情感的表現。為了不讓聲音與情感之間產生脫離，對于這些因素的訓練都應該表現出自主性的喜悅情緒。只有心情喜悅、快樂，所發出來的聲音才會表現出一種激情和快樂。假如心情沉悶，不高興的話，所發出來的聲音也會表現出一種冷冰冰的感覺。這樣的話，即使是將聲音訓練到符合要求的情況之下，對播音表現也同樣比較困難。就算最終得到了運用，聲音也會失去感情，甚至使整個播音環境都表現得冷冰冰的，從而失去對觀眾的吸引力。在播音過程當中，歡快而溫暖的發聲是進行播音最為基礎的元素，這種歡快的聲音可以使得音色更加清晰、溫和，當內在的情感不斷改變的時候，聲音的色彩也會隨之不斷地進行改變。

（二）“真聲”與“假聲”對情的表現

在播音表現當中還分為“真聲”與“假聲”。真聲具有洪亮而堅實的特點，假聲則具有深沉、柔和的特點。在進行播音的過程當中，只運用一種聲音的話會非常單調，如果能夠將兩種不同的聲音進行融合，一起運用到播音員的闡述當中，則能夠更好地凸顯情感。而在這當中，虛實分別運用多少則很難進行界定，需要依據具體的情況進行表現，同樣也與稿子的情況相關。

（三）追求播音語言當中的彈性特點

播音語言在對聲音的表現上主要追求聲音的彈性特點，聲音所表現的彈性則是心理情感因素對生理因素所產生的主要影響，也同樣是聲音伴隨感情的變化從而表現出來的適應性，因此聲音會出現不同的伸縮性以及可變性的特點。那么，我們應當怎樣去獲得聲音所產生的彈性呢？對于聲音彈性的產生而言，感情是其主要的內在依靠，是獲取聲音彈性最為主要的因素所在。而在聲音當中的情是氣息產生的主要橋梁，氣息的流動則是人們內部感受一直到外部呈現最為主要的貫穿性技巧。如果想要解決聲音彈性所存在的一些問題，就一定要對氣的變化與情進行結合。對于聲音—氣息—情感之間的關系，我們可以充分理解為從情感運動到氣隨情動，再逐漸演變成由情感發出聲音。

（四）情感是聲音語言的主要載體

在播音創作當中，最重要的則是對情感的表現。張東曾經說過：“見聞生情、情之所至，由情發生、聲情并茂”，這重點說明播音教學當中應該具有“情愿情足聲卻，也不需要聲足情缺”的主要原則。他主要將情感在播音活動當中的動力效果總結成：在進行想象的過程當中，情感具有一定的可以調節的功能，其主要的觀點則是隨著人們的主觀意識來改變情感，在進行觀賞接納的過程當中，情感充分起到對感情進行渲染的重要效果。

三、播音語言中情感、理論設想、呼吸以及語言表現的主要關系

（一）理論設想的主要特點

發聲者所表現出來的情感會對自身的回憶具有很大的影響，而呼吸的變化又會對發聲時的氣息產生影響，從而對播音語言的表現質量有很大的影響。語音則是語言表現當中對發聲者所要表述的內容以及情感進行展現的重要方法，說話者所表現出來的語音質量高低則會直接影響語言表達的質量。因此，語言、情感以及呼吸會形成一個良好的循環系統，情感的闡述能夠促進人們呼吸，進而對人們說話時候所表現出來的音色進行影響。而作為語言物質之外的語音又會在一定程度上影響人們說話時的真實效果，進而帶動人們對于情感信息以及內容精準性進行展現。

（二）情感與聲音氣息之間的結合

從心理學方面說，情感是作為人類對客觀事物能否適合自身需求所表現出來的一種主要態度，而情緒的表現則是個體對自身所需態度的感受。由此我們可以充分感受到，不管是情感表現還是人們的情緒特點，都會與人們態度中所具有的內在體驗以及意向具有統一的協調性，但是這種態度在生理中的表現則是非常復雜而又平穩的。

（三）呼吸以及語音所表現的質量特點

善于唱歌的人必定要對氣進行調節，氣息變化就牽動了聲音的不斷變化，從而體現聲音與氣息之間所存在的關系。在語音的表現當中，沒有了氣息就相當于失去內在的靈魂。氣息的主要前提就是對呼吸的控制和表現，發出聲音的主要動力就是呼吸。在說話時，人們呼出的氣息會對自己的聲帶進行不斷的沖擊，在聲帶一張一合當中，促使所發出的氣流被分成一串串的噴流，從而演變成人們可以聆聽到的一種峰音音色。伴隨著主動與被動的發音器官相互之間的協調，不斷對聲道的形狀進行相應的轉變，則峰音就成為能夠對語言進行區分的主要特點，然后再運用喉腔、鼻腔、胸腔以及口腔相互之間進行共鳴，從而將語音的彈力、假聲真聲以及發生的動力等緊緊地聯系在一起。

四、語音表現的質量與情感表達的構建形式

（一）語音是表現內容及情感的重要載體

語言不僅是對相關命題及思想進行闡述的客觀因素，同時還能夠對訴說者的主觀思想、態度以及情感表現進行傳達，而表情則是對語言進行體現的主要性能特點之一。語言情感的表現不只是運用相關詞匯、語言以及語法進行，與此同時，語言還是一種重要的表現手段，作為語言物質表現形式的語音不僅承載了語義信息，還表現了較為豐富的情感內容。

而對于聲音來說，能夠表現出三種不同的空間：首先是表現的生存空間，如在生活中人與人之間進行的語言交流，只需要相互之間能夠表明含義即可；其次則是規范空間，主要指的是閱讀行為系統由閱讀人、相關信息以及傾聽者三個方面組成，構成一個完整的群體語境，所有的個體都會消除原本錯誤的語音、語法以及詞匯；最后則是審美空間，這主要指的是藝術創作，所表現的是閱讀者的理解能力、感受能力以及表現能力等，從而使得語言表現出藝術涵養、基礎，從而達到最高的境界。

（二）韻律在語音方法中的體現

語言所表現出來的韻律能夠將語言當中的情感內容進行充分的體現。從聲學的角度來看，語言所表現的韻律能夠改變聲音當中表現的音長、音強振幅、音高等；從生理層面來看，則是語音的輕重緩急以及抑揚頓挫。

有聲語言所表現出來的是一種現行特點，主要就是運用實踐連接到一起所表現出來的語音流。而在講話的過程當中，人的大腦會對韻律產生相對明確的感知特點，但是人的大腦對韻律的處理也會常常依附于人們對呼吸、節奏的調節，進而不斷地進行完善，這也是停頓在生理當中的一個重要表現。

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