戲觀百態　品味人生——第九屆廣西戲劇展演之小戲小品綜述

●胡媛

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戲觀百態品味人生——第九屆廣西戲劇展演之小戲小品綜述

●胡媛

［摘要］第九屆廣西戲劇展演之小戲小品以其題材的豐富、內容的多樣、表演的驚艷，精彩紛呈地展現了其藝術性、專業性、多樣性。本屆的小戲小品持續關注現實題材，與時俱進、聚焦熱點外，還含蘊著獨具個性化的藝術特征：小戲大導、編導演一體；就地取材、地域風情等。

［關鍵詞］第九屆廣西戲劇展演；小戲小品；藝術特征

第九屆廣西戲劇展演小戲小品專場經過4 天8場的演出，于2015年10月30日落下帷幕。本屆的小戲小品題材豐富、內容多樣、表演驚艷，精彩紛呈地展現了其藝術性、專業性、多樣性。總的來說，本屆的小戲小品總體呈現出以下幾個特征：與時俱進、聚焦熱點；小戲大導、編導演一體；就地取材、地域風情。

一、與時俱進、聚焦熱點

如果說對社會熱點的關注，第八屆廣西小戲小品主要集中于老年化問題的反映、探索和思考，那么到了第九屆，其對社會熱點的關注和討論，不僅延續第八屆的老年化的探討，而且關注視野更廣、更全面。如中國現階段甚至是未來很長一段時間都存在的現實問題：新農村建設問題、留守問題、農民工問題等；而黨的政策引導也由第八屆火熱的“清潔鄉村，美麗廣西”等過渡到了“三嚴三實”“一帶一路”等當下最熱的方針路線。

小品《工棚里的幸福夢》（袁明耀攝）

新農村建設題材有《果園歡歌》《牛大力的夢》《夢》《界河春》《金花燦爛時》《禮物》《村長種瓜》《三杯酒》《腐竹飄香》《在希望的田野上》《承諾》等。它們分別以小品、彩調、曲藝、壯劇、桂劇、民族歌舞劇、客家山歌劇等表現形式，敘述了在村干部或是農戶代表或是父輩的帶領和影響下，如何處理好農戶之間的矛盾、事業與家庭的矛盾，從而帶領鄉親走上致富之路，建設現代化新農村。這其中既有大學生返鄉當村官遭到父輩的反對，有為了全村致富而忽略家庭引發的家庭矛盾，亦有全家齊心協力解決村民矛盾助大家致富。留守題材有《我是你爸爸》《全家福》《甜過初戀》《歡喜冤家》《愛不可待》等，如果說前兩個分別是留守兒童和留守父母的故事，反映了當下農村普遍存在的年輕人外出打工，留下兒童和老人的現象，那么后三個則是集中具體地反映了老年化問題中，空巢老人的生存現狀。這樣的題材創作，無論是悲劇還是喜劇的形式，都流露出一種心酸、無奈、失落，如《全家福》中年輕的攝影師走訪了幾個村寨，居然找不到一家能湊齊拍一張全家福的家庭。天黑之時，來到一對留守老人家，兩夫妻正歡天喜地地張羅著飯菜等待準備回家的兒子一家，卻忽然接到兩年未回家的兒子電話，說有事回不來了。老人兩年的期盼剎那間灰飛煙滅，這種欲哭無淚、萬念俱灰的絕望與落寞，一下子砸在了觀眾的心上。但為了幫助攝影師能拍出一張全家福，老人想出了把兒子一家的大幅照片掛在墻上，兩老人坐在照片前的凳子上，拍出了一張“殘缺”的全家福。這故事背后的故事，更引人深思。農民工題材有《鄉路遙遠》《工棚里的幸福夢》《月亮的笑臉》等，農民工題材雖與留守題材密切相關，但是農民工題材側重于城鎮化建設過程中，農民工與城市的格格不入，從而引發的農民工對家鄉的情感與寄托，農民工的品德走向，以及農民工的生存現狀問題。關于國家的方針路線，民族歌舞劇《界河春》以崇左某村屯和越南某村屯的互助合作，引出了中越兩國“一帶一路”共同體的思想；小品《一封匿名信》則以黨員干部要嚴以律己、服務群眾引出“三嚴三實”的思想教育。這些時勢熱點，既反映了當下社會發展的現象，也契合了藝術的時代性和社會性，顯示了創作者對當前社會的關注以及這些問題對當下社會的影響。

小品《掌聲響起來》（袁明耀攝）

二、小戲大導、編導演一體

如果說關注熱點、聚焦時代，是小戲小品的一個共性，那么“小戲大導、編導演一體”可以說是本屆小戲小品的個性之一。

小戲大導即雖是小戲小品，但是亦聚集了廣西許多優秀的創作者，甚至是大家。如導演大型彩調劇《哪嗬咿嗬嗨》的一級導演龍杰鋒，被稱為“廣西小品第一人”的創作型演員楊建偉，創作并參演了多部膾炙人口作品的韋浙雍，被常劍鈞稱為“唐留守”即專注留守題材的唐建華，曾獲得“第四屆廣西青年戲曲演員大獎賽”金獎的關世杰等。此外還有一批正在崛起的優秀人才，如唐振高、陸湘如、易玉林、韋逢民、羅云、唐維等。名家的親自操刀，必然出手不凡，如粵劇《夢》場面的宏大與霸氣；《村口巧遇》另辟蹊徑，寫了人與人之間的另一種溝通；《掌聲響起來》再現了諷刺喜劇的力度；《牛大力的夢》完美詮釋了“小品是一種演員的藝術”；《婆媳攻“毒”》構思精妙、邏輯嚴謹；《搬家》更是被常劍鈞贊為“廣西近年最好的彩調之一”。如此看來，既反映了名家以及廣西各市縣對此次小戲小品展演的重視，亦說明了此次展演的專業化的水平。事實上，本屆的小戲小品，既顯示了名家名導的編導風采及能力，也體現了演員的專業化表演，給觀眾帶來了一場場高水平的視覺盛宴。

之所以說“編、導、演一體”是本屆的一大特征，是因為本屆的小戲小品或是“編、導合一”或是“編、演合一”或是“導、演合一”或是“編、導、演合一”的作品占了所有作品的2/3以上。這樣的現象不是巧合，而是表明在小戲小品藝術領域對綜合性人才的要求，不僅會編，還要會導、會演，如此才能做好一度創作，而二度創作在全面地參透、領悟、表現一度創作時會更有把握。一般而言，一個作品，好的一度創作，如果遇到了不好的二度創作，宛如暴殄天物；而某些一度創作一般的作品，如遇到好的二度創作，也可能是個好作品。由此可見，無論是一度創作的一劇之本，還是二度創作的再度闡釋，都是構成優秀作品的必備因素，而其中，對劇本的正確理解并以自己的方式去揭示作品的內涵與風格，成為小戲小品演繹的重中之重。如《牛大力的夢》，羅云既是編劇、導演又是主演；《鄉路遙遠》，唐振高既是編劇、導演又是演員；《徐策跑城》，關世杰是編劇、導演和獨角等。這些都是很不錯的小品、小戲，無論是一度創作還是二度表現，對作品思想的領悟和作品走向的把握，都相當地到位。

三、就地取材、地域風情

如果說“社會熱點”是本屆小戲小品題材的選擇走向，編、導、演是微觀視域下的創作特色，那么地域特色則是資源個性的展現。

縱觀本屆小戲小品展演，與其參賽單位的地域特色具有一致性的作品超過1/4以上。從語言上，桂柳話、粵語、南普、客家話構成了本屆小戲小品的語言結構，其中，桂柳話占據了2/3以上。而某些作品正是因為采用了契合作品風格的當地方言，使得作品呈現出了別樣的藝術魅力，如來自玉林市演藝集團的《婆媳攻“毒”》，以客家話塑造了富有生活氣息和個性的人物形象，而很多話語特別是語氣詞也只有通過客家話，才能表現出劇情的內蘊。因此，從語言本身而言，無論是官話還是方言，都突顯了廣西語言譜系的特色以及地方語言特性。從創作上，無論是民間傳說，如來自崇左市江州區文化館表現壯族灰姑娘故事的《壯族灰姑娘》、來自北海市非物質文化遺產保護中心再現“珠還合浦”的《珍珠姑娘》，還是現實體裁，如來自賀州市八步區文化館有商業氣息的客家山歌《腐竹飄香》、來自崇左市花山民族文化藝術傳承創作中心的關于與越南合作種植甘蔗的《界河春》和關于黃瓜種植的《村長種瓜》、來自桂林市陽朔縣文化新聞出版廣播電視體育局關于賣金桔的故事《八塊五》、來自桂林市興安縣文化館關于葡萄種植的《主任送禮》等。它們或是反映了當地的歷史傳說，或是再現了當地當前的生活、生產狀況，并以“土特產”的姿勢標示了它的地域特征。這樣的地域風情，能更好地展現各地區的標簽與個性，既與當下的生活相結合，接地氣，亦挖掘了當地的地域文化，體現了戲的無處不在、戲的百花齊放和百家爭鳴。

四、結語

本屆的小戲小品其題材、體裁、內容、形式等方面的特征是比較集中統一的。既關注社會熱點又不忽視生活瑣事，既有名家名導的大作又有尚未出名的年輕編導的作品，既有地域特色又有宏觀展現，從而體現了小戲小品對人生百態的反映，觀眾對小戲小品的人生品味。總之，本屆的小戲小品，其文化構成非惡俗之作，而是有想法、有關懷、有人文、有理想和有溫度的；舞臺設置雖簡單，卻是麻雀雖小五臟俱全；其藝術表現雖參差不齊，但藝術性、專業性在不斷地提高。

作者簡介：胡媛，女，供職于廣西民族文化藝術研究院。