詹石窗
摘要:道家音誦是一種具有悠久淵源的聲控技術(shù)。它依調(diào)式而唱,具有固定旋律,雖然不同于仙歌道曲,但已經(jīng)具備了音樂的基本功能。將“吟誦”與“音誦”稍作比較,可以發(fā)現(xiàn)它們既有共同點(diǎn),也有不同點(diǎn)。一方面,吟誦與音誦都依字行腔和運(yùn)氣發(fā)聲;另一方面,吟誦講究文讀語音,更符合語言原貌,而音誦則講究黃鐘律呂之聲律。作為道門的獨(dú)特技藝,音誦具有陶冶性情、感通大道的神圣屬性。在實(shí)施過程中,音誦主體配合禹步、存想等方式來進(jìn)行心性修養(yǎng),感應(yīng)客體,達(dá)到天人合一的境界。在道家看來,音誦既可以帶來直接的感官愉悅,又可以使人精神專注,導(dǎo)引內(nèi)氣運(yùn)行,有助于治病養(yǎng)生。遵循推陳出新的自然完善法,積極而審慎地開發(fā)和運(yùn)用道家音誦資源,對(duì)于當(dāng)今以及未來人們的健康生活來說都有裨益。
關(guān)鍵詞:道家音誦;養(yǎng)生療治;當(dāng)代開發(fā)
中圖分類號(hào):B223文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1003-0751(2016)02-0102-05
一、引言
經(jīng)過長(zhǎng)期發(fā)展,道家積累了豐富的文化資源。如何認(rèn)識(shí)其價(jià)值?如何運(yùn)用道家文化資源為人類健康生活服務(wù)?需要研究的問題很多,本文擬側(cè)重探討“音誦”這種詠唱形式。
“音誦”是“誦”的一類,其原型字是“甬”,而“甬”的本義是“通”,表示從頭到尾,暢通無阻。延伸到文章的聲讀上,就形成了“誦”。早在金文里,已經(jīng)有“誦”這個(gè)字,其構(gòu)形是言字旁加上“甬”,意思是通讀文本。根據(jù)《佩文韻府》①的記載,古時(shí)候所謂“誦”有很多種形式,其中最有代表性的是吟誦與音誦。如果說,“吟誦”主要是在儒生中流行,那么“音誦”則主要在道家圈內(nèi)秘傳?!?br>