中國書畫在茶包裝設計中的應用分析

任　凌（河南藝術職業學院，河南鄭州450000）

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中國書畫在茶包裝設計中的應用分析

任凌
（河南藝術職業學院，河南鄭州450000）

摘要：中華文化博大精深、源遠流長，尤其是中國書畫藝術，在中國歷史和現代化的發展道路上具有極其重要的影響作用。隨著書畫藝術的應用范圍不斷拓寬，茶包裝設計中也逐漸融入了此種藝術形式，并在茶包裝設計領域享有較高的市場需求和存在價值。本文立足于中國書畫藝術的基本特征，首先對茶包裝中應用書畫藝術形式的必要條件進行闡述，進而對其應用效果和意義進行評價，以說明書畫藝術在茶包裝設計中的重要價值。

關鍵詞：中國書畫；茶包裝設計；應用

中國書畫藝術作為中華文明的重要象征，在眾多優秀的傳統文化的發展中都占有極其重要的地位，現已代表中國文明成為世界文化文明的一部分。書畫藝術具有意境美和神態美的特點，藝術形式中所體現出的精髓正與茶文化相似，茶包裝設計中也逐漸借鑒書畫藝術，這種借鑒形式不僅表達了消費者的情感寄托和情感經驗，可以喚起消費者心中那份熟知的安全感，同時也弘揚了中華文化，顯現中華傳統文化的繼承和創新。

1　藝術形式的文化傳承

1.1中國書畫藝術的文化傳承

書畫藝術是書法和繪畫藝術的統稱。中國的書畫藝術是中國乃至世界文化藝術寶庫中的精華和瑰寶，是人類文化史上最值得珍藏和品鑒的藝術珍寶。縱觀中華文化的發展歷史，書法是一種獨到的傳統藝術形式，不僅是一種語言符號的書寫法則，同時也是中華民名族獨創的藝術傳承方式，是無言的詩歌、無形的舞蹈、無圖的畫卷、無聲的樂曲，是中華傳統文化的重要載體。繪畫是在二維平面上進行手工臨摹的自然藝術，早期新石器時代，人們就開始使用繪畫的形式進行創作，且在三國時期和五代十國時期逐漸發展到重要階段，并在唐、宋時代發展到頂峰。中國的書法和繪畫發展到今天，雖無同根同源之藝術淵源，但二者在技巧、思維、藝術追求和審美等方面卻有異曲同工之妙，影響著中華文化的發展和傳承。

1.2中國茶文化的文化傳承

中華的茶文化具有較長的發展歷史，據相關文獻記載，中華的茶文化最早起源于神農時代，發展至今，至少有4700多年的歷史。中國的茶文化現已在世界各地不斷發展，已有多個國家和地區的人愛上品茶，即使各國的茶文化各有千秋，但其精髓始終保持一致，品茶的意境也根據品茶者的心境而發生了相應的變化。

隨著茶文化在世界各地的不斷發展，茶包裝的設計在設計市場上取得較為重要的特殊地位。而中國的茶文化在包裝設計中與中華的傳統文化息息相關，尤其是書畫藝術在包裝設計中占有較大比重。這樣的設計不僅體現了美觀、高檔的外包裝，同時，也向世界各國傳播了中華文化。

2　茶包裝設計中應用書畫藝術的必要條件

中國書畫藝術經歷了幾千年的發展歷史，在進行創作的過程中不僅加入了作者的創作觀念、想法、精神和思維方式，同時也增加了作者對現實的感情寄托和作者個人的強烈個性，作者將個人的感情融入到創作中也將現代設計的形式表現原則深深體現出來。中國繪畫藝術作為中華文化的重要載體，其基本思想主要以儒家文化、道家文化和佛家文化為主。將繪畫藝術與茶文化的包裝設計充分融合，可影響包裝設計的語言和風格。茶包裝設計中應用書畫藝術的必要條件主要包括以下三方面：

第一，中國式茶文化的故鄉和發源地。茶是中華民族舉國之飲，也受到古往今來文人墨客的極力推崇和應用。蘇軾在《望江南·超然臺作》中有言：“休對故人思故國，且將新火試新茶。”；納蘭性德在《浣溪沙·誰念西風獨自涼》留下“被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，當時只道是尋常。”的千古絕唱；董必武更是在《元旦口占用柳亞子懷人韻》發出“舉杯互敬屠蘇酒，散席分嘗勝利茶”的聲音，表達茶文化在人們生活中的重要作用和意義象征。縱觀茶文化的起源和發展，茶具有一定的文化品位和文化內涵。在進行茶包裝設計時，外包裝的設計圖案與書畫有密切的聯系，同時，書畫本身就具有平面性的特征，這無疑為書畫藝術在茶包裝設計中的應用提供了必要的借鑒和重要前提。

第二，中國書畫的精髓與茶包裝設計畫面的構成元素有異曲同工之妙。中國書畫藝術的主要構成因素是詩歌、書法、繪畫和國印，與此平行的茶包裝畫面設計中的基本元素有文字、標識、畫面和色彩等。書畫藝術中的詩歌與茶包裝設計中的色彩和文字描述相對應，書法與文字元素不謀而合，中國書畫文化中的繪畫元素與茶包裝設計中的畫面感不約而同，最后，書畫藝術中的國印與茶包裝中的品牌標識（logo）相互重合。兩者在諸多基本元素上具有相互融合、異曲同工之緣，為中國繪畫藝術在茶包裝設計中的地位和應用效果提供了必要的前提條件。

第三，中國書畫與茶包裝在設計理念上融會貫通。中國繪畫具有一定的透視性特點，在進行組織畫面布局和構圖時，作者通常根據畫面的特征及構圖的需求，采用多種對立統一的法則進行創作。同時，在創作的過程中，可根據意境或作者的想法隨意發揮、留白，此種創作形式下的繪畫作品具有別具一格的獨到意境，繪畫手法美妙無窮。這與茶包裝設計理念殊途同歸，茶包裝在進行設計的過程中，對包裝的版面設計進行巧妙的處理，保障包裝上的每一筆畫作都可體現出茶文化的獨特意境，并可作為中華文化的載體，將此種美妙的意境、虛實關系巧妙的表達出來，畫面感較為強烈。

3　中國書畫藝術在茶包裝中的應用效果

3.1直接體現筆墨效果

所謂的“直接體現”是指將商品或品牌的形象直截了當的體現出來，而針對富有形象和品牌特色的商品包裝設計而言，將設計效果直截了當的體現出來，無疑是對品牌特征的充分展現。這種充分展現不僅可在處理上與強化表現形成一定的輔助效果，同時也是在強化表現上增加了一份神秘感和生機感，促進商品主體的市場推廣。例如，淮南茶中信陽毛尖的包裝設計，首先“信陽毛尖”四個毛筆大字毅然駐足于外包裝中的右側，并在包裝的中心位置顯示出商品的生產企業，包裝的左側部分是青山、綠水、泛舟，同時，商品的logo印在包裝的右上側，兩個明顯的商品標識極其醒目。整個設計將茶文化的基本元素、設計原則與中國傳統的書畫藝術完美融合，整體包裝給消費者一種意境享受。同時，在“信陽毛尖”四字旁，使用楷體印刷的“CHINESE TEA GIFT”更是表達了此類產品的營銷范圍，消費者不再局限于國人，更是遠銷其他國家，作為中華優秀文化的融合體和傳播體，此種設計的效果可謂是極盡完美。

3.2體現外物的襯托效果

所謂的襯托是指對主體物體的側面表現和輔助處理，從而增加主體形象的豐富性和充分性。對外物的襯托不僅是具體形象的，也可是概況抽象的。茶的產地幾乎在地質條件較好的市井地區，在茶文化包裝中則可以加入當地的特色，并通過包裝來反映市井人群的生活狀態和生活形式。消費者在看到此類包裝時，則會產生一種與自然、與商品本身的獨到親切感，寄托了人們對美好生活的向往和希冀。

3.3獨到的留白藝術效果

留白是中國書畫的重要藝術形式，也是對書畫意境的烘托和延伸，繪畫中的留白藝術主要含有兩層含義：第一，留白可給人留下無盡的想象空間；第二，留白處可作為虛實結合、相離的把握方向。例如，中國茶道中的安化黑茶的包裝在包裝設計中，在包裝的中心部分設計了：“中國茶道”和“安化黑茶”八個字，在中國茶道上還有商家的印章，處中心部分以外，其余部分均為空白。初看此種包裝，消費者可感受到商品的高貴性和特殊性，給人留下了極其豐富的想象空間，其中，印章在包裝中的體現更是將中國繪畫元素完美的融入其中，此種設計方式也越發流行。

4　茶包裝設計中應用書畫藝術的意義

4.1體現精神文化的傳承和發展

中國的繪畫文化與茶文化已逐漸被世界各國接受和推崇，因此，在進行包裝設計時需在理解的基礎上將二者相互融合，并將文化中的神境與意境充分結合起來，并完美的表現出來。這也是傳播精神文化的重點和精髓。設計的本質就是讓人對商品的屬性、特征進行有效認知，而要想實現此種效果，需要設計者在設計過程中將國家、民族的靈魂文化融入其中，讓消費者感受到與眾不同的茶文化，更是將中華傳統文化的生命力不斷延續，體現了傳統文化和精神文化的傳承和發展。

4.2體現創新思維的巧妙融合

繪畫藝術與茶包裝設計的融合并不是生拉硬套般的融合，而是經過反復推敲和藝術加工，并經過創新思維融合的產物。繪畫藝術的創作方式和審美經驗均可融入到茶包裝設計中，并可在此基礎上進行思維創新，從而實現審美和使用效果的完美統一，為人們帶來更多的想象空間。此種創新型的設計不僅可傳達商品信息，同時又可作為蘊含中華文化的圖形使用，與世界和時代接軌，面向世界，傳播中國文化。

綜上所述，時代在不斷發展，社會在不斷進步，在此種社會浪潮下，茶文化和書畫藝術也逐漸傳承和發展，茶包裝在設計中融入中國書畫藝術也是文化傳承的重要方式之一。因此，設計師在進行茶包裝設計時，要注意對中華傳統文化中精神文化的傳承，將中國的茶文化真正打造成有中國特色的文化形式和消費品，可在促進經濟發展的同時，完美融合中華文化，并將其發揚光大。

參考文獻

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作者簡介：任凌（1976-），女，河南鄭州人，本科，講師，研究方向：油畫，藝術設計。