古代茶學理念對于現階段體育教學的作用分析

熊文俊（常熟理工學院體育部，江蘇 常熟 215500）

?

古代茶學理念對于現階段體育教學的作用分析

熊文俊
（常熟理工學院體育部，江蘇 常熟 215500）

摘要：我國茶學源遠流長，有著厚重的歷史底蘊，凝結著先輩們的智慧結晶，是我國傳統文化的瑰寶。大浪淘沙中，茶學理念能飽經憂患而不衰，憑借的是樸實深沉的文化價值。本文簡要分析了古代茶學理念對于現階段體育教學的作用，進而對其在體育教學中的應用所面臨的問題進行了詳細剖析，并據此提出相應的解決措施。

關鍵詞：茶學理念；體育教學；課程內容

1　古代茶學理念對于現階段體育教學的作用

1.1增強體育教育的人文性

我國茶文化歷史悠久，其所包蘊的茶學理念也是博大精深。雖然我國最早的茶學著作是唐代陸羽的《茶經》，但是在這之前我國的茶學理念就開始孕育萌生了，經過千年文化積淀的茶學理念，也在實踐中被不斷地完善和創新。因此，作為茶文化中璀璨明星，茶學理念所蘊藏的人文屬性也是顯而易見的。將古代茶學理念與現階段的體育教學相結合，其實質是將茶學理念的文化精髓以一種全新的方式融入到體育教學中，使粗獷的體育教育沐浴在含蓄兼容的茶學理念中，從而于潛移默化中增強體育教育的文化性。

1.2豐富體育教學的課程內容

茶學理念作為一種新的文化元素注入到體育教學中，其雋永深厚的文化內涵對于體育教學而言，無疑是一陣清風吹皺了一池平靜的湖水。所以，古代的茶學理念走進現階段體育教學，將會促進體育課程內容向多元化邁進。一方面，我國目前的體育教學皆以現代體育活動為主，極少有傳統體育文化項目。一旦古代茶學理念走進現階段體育教學，那么體育教學的課程內容勢必將會因此而有所變化，教育單位在茶學理念的熏陶下應該引進相關傳統體育活動，從而增設體育項目活動，豐富體育教學內容。另一方面，茶學理念對于體育教學的文化理論構建也是大有裨益的，其廣博的文化意蘊將會推動體育教學理論課程的改革化發展。

1.3加深學生對茶學理念的認知

當今社會中，大多數年輕人對于茶學理念缺乏基本的認知，甚至連茶學概念都不甚明了，更遑論其理解茶學內涵。因此，將古代的茶學理念應用到體育文化教育中，學生將會從體育實踐中領悟茶學理念的獨特魅力，從而激發其對于茶學理念的興趣，并自發地加入到茶學理念的研究隊伍中，不斷加深了其對于茶學理念的認知。同時，在體育教學中融入茶學理念，可以使學生或多或少地習得茶學理念，從而促進了茶學理念的傳播與弘揚。

2　古代茶學理念在現階段體育教學中所面臨的問題

2.1體育教學活動中茶學理念的詮釋不夠深刻

我國茶學理念積淀著濃厚的文化藝術價值，包藏著獨特的為人處世哲學，散發著灼熱的思想道德之光，是我國傳統思想文化的驕傲，沒有一定傳統文化知識功力的人實在難以深刻洞悉茶學理念的文化意蘊。茶學理念走進體育教學中時，其不可避免地會被淺讀，甚至被曲解。一則是由于從事體育教學的教師大多是體育專業出身，缺乏足夠的文化知識修養，其自身的體育理論知識水平有限，難以駕馭深厚的茶學文化知識，因而也不可能指望其會在體育教學中能對茶學理念提出獨到的見解。二則，體育教師將茶學理念引入體育教學活動中時，其只是片面地對茶學理念進行解讀，而沒有結合體育教學活動和學生的實際情況對茶學理念進行深入剖析，大多停留于淺嘗輒止的程度。

2.2茶學理念下的體育課程設置單一且不合理

我國茶學理念體育課程內容單一，教學方式陳舊。在將古代茶學理念應用到現階段體育教學中時，教師只是簡單地將茶學理念知識生搬硬套到體育課程中。首先，學校在進行茶學理念的體育課程設置時，直接粗鄙地將茶學理念導入到體育課程中，并沒有結合具體的體育課程內容進行茶學知識的理論性分析，枯燥的茶學體育課程埋沒了“新鮮血液”——茶學理念的意義，也導致了茶學體育課程出現了“一刀切”式的混亂現象。再者，茶學體育課程的教學模式單調，大部分體育教師在進行茶學體育教學時，仍然沿用傳統的體育教學模式，將體育理論與體育實踐相分離，也沒有利用現代體育的先進教學手段對茶學體育活動加以創新。

2.3茶學體育教育處于被忽略的尷尬境地

我國歷來秉承著“重文輕體”的教育理念，尤為注重文化課程的教育，而對于有強身健體之功效的體育教育則是直接忽視。所以，我國的體育教育一直處于不受待見的地位，那么茶學體育的尷尬處境也是可見一斑了。在應試教育的陰影下，師生們一心盯著文化課程的學習，兩手都忙于抓文化課程建設，對于高考“棄兒”的體育課程并不待見。雖然，近年來“素質教育”被大力倡導，呼吁學生“德智體美”全面發展的口號也日益響亮，但是在“高考模式不變、教育體制不改”的前提下，無論口號喊得多么動聽，呼聲多么高亢，文化課程的“霸主”地位誰也難以撼動，而茶學體育課程也只能蜷縮于被遺忘的角落。

3　古代茶學理念在現階段體育教學中的應用路徑

3.1全面加深對茶學理念的解讀力度

茶學理念作為新面孔呈現在體育教學課堂活動中，其遭遇的最尷尬問題是自身的文化價值被一而再再而三地誤讀。上至老師下至學生，對于茶學理念都是持一種漠視的態度，既不主動研究，也不加以解讀。所以，目前而言改變師生對于茶學理念的認知態度是最為關鍵的。因而，師生應該摒棄其對于茶學理念的無視態度，以基本的茶學知識為切入點，主動地研讀茶學理念的相關知識，以一種平和謙卑之心去看待茶學理念。其次，作為茶學體育教師應該以身作則，積極地向學生宣揚茶學理念的正面價值，通過自身努力構建完備的茶學理念知識體系，不斷提高其茶學知識文化修為，在體育教學中以強大的人格魅力與淵博的茶學知識“征服”學生，從而使學生在精彩的茶學知識剖析中感受茶學的文化之美。

3.2強化茶學體育教育的文化特色

茶學體育是文化與體育相結合的典范，是一種新興的文化體育教學模式，體育中凸顯文化內涵，文化中張揚體育特色。在進行茶學體育教學時應尤為注意其文化價值的傳承。所以，一則在課程設置上，應該以學生對于茶學體育課程的認知度為導向，基于學生的學習能力對茶學體育課程進行分層設計。根據學生對茶學體育認知程度的高低，設置不同層次的茶學體育課程。同時，學校也應該杜絕“一刀切”式的課程開設，分別開設茶學體育的必修課與選修課，來滿足不同階段學生的不同需求。二則在教學方式上，作為茶學體育的專職教師應該不斷創新教學手段，吸收現代體育教學的新模式，將茶學體育的理論知識與茶學體育的實踐活動相結合，使學生的茶學體育理論知識與實踐知識并駕齊驅。

3.3樹立文體并重的教學觀念

茶學體育是文化與體育互通融合后的“精華之作”，其既是對文化的一種別樣表達，又是對體育的一種新穎解讀。因而，茶學體育對于學生文化意識的培養與體育精神的塑造具有雙重意義。所以，茶學體育的課程價值不容小覷。首先，擺脫應試教育的束縛，樹立“文體并重”的教學理念，重視茶學體育教育的價值，將茶學體育教育與文化課程置于同等重要地位。繼而，將體育教學納入法律體系，以法律法規的形式明確規定學校教育必須重視體育教學，從而確保體育教育在學校的常規教學體系中占有重要地位，進而促進茶學體育教育的深化發展。

參考文獻

［1］徐偉軍，李蕾，李英奎.對高等體育院校民族傳統體育專業培養目標和課程設置的思考［J］.北京體育大學學報.2004（03）：365-366.

［2］徐莉姝，郭旭茂，劉曉梅.高校民族傳統體育專業培養目標和課程設置的轉向——以黑龍江省為例［J］.黑龍江高教研究.2011（11）：163-164.

［3］霍軍.體育教學方法實施及創新研究［J］.北京體育大學學報.2013 （01）：85-86.

作者簡介：熊文俊 （1979-），男，湖北漢川人，碩士，講師，研究方向：體育教育。