多難興邦

國難教育是愛國主義教育的一個重要組成部分，加強民眾尤其是中小學生的國難教育是關系到國家前途命運的大事。

2015年12月31日，習近平總書記在主持中央政治局第二十九次集體學習時強調，大力弘揚偉大愛國主義精神，為實現中國夢提供精神支柱。國難教育是愛國主義教育的一個重要組成部分，加強民眾尤其是中小學生的國難教育是關系到國家前途命運的大事。

一、國難教育的內容

國難教育是指一個國家、一個民族把歷史上被別的國家和民族侵略、欺侮的苦難經歷用作對自己人民的教育。開展國難教育，了解歷史可以使國人知興衰、凝國力、強民族。加強國難教育并非一句空談的口號，要使國難教育觀念深入人心，切實起到教化育人的作用，首先必須真正了解國難教育包含的實質內容。

一是國難史實教育。從鴉片戰爭到抗日戰爭勝利的一百年間，是中華民族具有實在意義的恥辱史和苦難史，學習和了解祖國的這段屈辱史和苦難史，是每個炎黃子孫都務必要做到的。1840年以來，帝國主義列強先后發動6次大規模侵華戰爭，強迫中國簽訂1100多個不平等條約，割占150多萬平方公里領土和臺灣省，設立40多個租界，開放108個通商口岸。同時，大肆進行經濟掠奪，勒索巨額賠款，這是一部血淚史。開展國難史實教育，即在每個層次的教育領域內，都需要有國難教育的內容。讓國難史實真正能夠進入每個孩子的內心世界中去，在這樣的基礎上，或許才能夠讓國難史實嵌入“國家記憶”中去，成為我們不能遺忘的記憶。

二是憂患意識教育。有著五千年文明史的中華民族在近代蒙受那么多的恥辱和苦難，主要原因就是近代中國統治者的腐敗無能和國力的衰弱。新中國成立以來，尤其是改革開放以來，我國的綜合國力得到明顯增強，國際影響力逐漸提高。但我們必須清楚地認識到我國仍是一個發展中國家，國內還存在著民眾國難意識淡薄、青少年忘卻歷史等諸多不良現象。國際上，部分國家極力鼓吹“中國威脅論”，給中國制造各種不安定因素。在這種形勢下，我們必須要強化廣大民眾的國恥意識與憂患意識，使其勿忘國難、居安思危。當今世界上許多國家尤其是發達國家都十分重視培養國民的國難意識和憂患意識。

2014年2月27日，第十二屆全國人民代表大會常務委員會第七次會議通過《關于確定中國人民抗日戰爭勝利紀念日的決定》和《關于設立南京大屠殺死難者國家公祭日的決定》，決定在每年9月3日中國人民抗日戰爭勝利紀念日國家舉行紀念活動，在每年12月13日南京大屠殺死難者國家公祭日國家舉行公祭活動。作為曾經受百年屈辱和苦難，又在屈辱和苦難中站起來，走向世界、面向未來的中華兒女，更應該警鐘長鳴，牢固地樹立起國難意識和憂患意識，自覺考慮國家前途與民族命運，為中華民族的偉大復興做出自己應有的貢獻。

二、國難教育和愛國主義教育的關系

國難教育從大的框架來看是愛國主義教育的重要內容，毋忘國難是進行愛國主義教育必不可少的環節，通過開展國難教育進一步弘揚愛國主義精神。

（一）毋忘國難是愛國主義教育的重要內容

國難教育實質上是愛國教育，正視和牢記當年國難，正是為了痛定思痛，以古鑒今，提高中國人民的自尊心和自信心。只有深知祖國所蒙受過的苦難，才能更加熱愛自己的祖國，更好地發揚愛國主義精神。歷史不能忘記，并不是要單純地灌輸民族的屈辱史和苦難史，而是要堅持以史為鑒。國難永不忘，民族當自強，開展國難教育為的是民族悲劇不再重演。歷史告誡我們，落后就要挨打，這是用生命和鮮血換來的歷史教訓。中國從鴉片戰爭起淪為半殖民地半封建社會，國家橫遭凌辱，人民強遭蹂躪。中華民族遭受外族侵略的悲慘屈辱和深重苦難的歷史教育了我們，國力貧弱就無以抵御外侮，要使民族自立自強，必須發展經濟和科技，保持強大的綜合國力，增強勵精圖治、奮發圖強的歷史使命感和責任感。

（二）開展國難教育深化愛國主義精神

忘記歷史等于背叛。近代以來，中華民族屢遭外敵侵略，蒙受了巨大的民族屈辱。恥感文化是無數志士仁人為民族的獨立和復興而奮起抗爭的重要內因。開展國難教育，為糾正國人“忘卻歷史”“記憶危機”“恥感淡化”等行徑提供歷史依據。當前，有人認為：愛國主義教育不應再有帝國主義列強侵略、奴役中國人民的內容，不要讓國人背著沉重的歷史包袱成長，不要讓他們生活在歷史的屈辱和苦難中；也有人感嘆：當今中國綜合國力已位居世界前列，不必再開展國難教育，以免觸及昨日的民族傷痕而影響整個民族的情緒。事實上，只有開展國難教育，增強憂患意識，為中華民族的集體認同與國家建構提供堅實基礎，中華民族才能以更從容、自信與平和的心態走向世界、走向未來，實現世界和諧與人類的共同發展。同時，通過開展國難教育，為駁斥“否認侵略”“美化侵略”“中國威脅論”及“遏制中國”等論調提供事實支撐。近些年，一些國家面對侵略中國的歷史缺少徹底反省，否認乃至美化侵華戰爭的歷史真相，一再傷害中國人民感情，這是一種對歷史不負責的態度。另外，一些國家或因害怕中國的強大發展將挑戰其既有的國際地位，或擔憂中國的崛起對其領土資源現狀及本國政治、經濟利益有所沖擊，因此極力宣揚“中國威脅論”，其真正目的是想借此遏制與制約中國的和平發展。通過充分利用重大歷史事件紀念活動、愛國主義教育基地、國家公祭儀式等來增強人民的愛國主義情懷和意識，生動傳播愛國主義精神，唱響愛國主義主旋律，讓愛國主義成為每一個中國人的堅定信念和精神依靠。

三、中小學校實施國難教育的建議

國難教育是一種全民教育，但其教育重點卻應放在青少年的身上。青少年一代是未來社會建設的中堅力量，青少年接受國難教育越早、越深，其歷史責任感、使命感便會越強烈，這樣才能將其飽滿的愛國熱情投入到社會主義現代化建設中去。我們把民族和國家的苦難史納入中小學校教育中去，讓中小學生懂得今天的幸福來之不易，進而激發他們的責任感和使命感，為實現中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗。

1.反對狹隘的民族主義教育，提倡正義理性的國難教育。國難教育的要點是勿忘國難，并從國難中吸取經驗教訓。我們要旗幟鮮明、理直氣壯地宣傳黨的光榮歷史與批駁歷史虛無主義和民族虛無主義的謬誤。[1]但是，國難教育不能煽起狹隘的民族主義情緒，而應是喚起健全的民族精神，汲取奮發圖強的精神動力。[2]銘記凌辱并非延續仇恨，而是為了珍惜和平與生命的寶貴，為了教育學生。近代中國社會布滿了狹隘民族主義者失敗的身影，只有自覺地反對狹隘的民族主義，從狹隘的民族主義情緒中解放出來，堅持改革開放，中國才能得到重大發展。只有團結一致、以史為鑒、維護和平、反對戰爭、促進發展，才能使世界得到永久的和平。正如2013年3月19日，習近平總書記在接受金磚國家媒體聯合采訪時所指出的：“中國人是講愛國主義的，同時我們也是具有國際視野和國際胸懷的。”

2.圍繞國家的中心任務開展國難教育，“勿忘國難，共襄復興”是當前國難教育的主題。中國共產黨自其成立的那一刻起，便正視國恥國難史實，使國人深刻認識中國自近代以來“民族的歷史悲劇”，激勵國人為改變中國屈辱史而貢獻自己的力量。國難教育始終與黨致力于“民族獨立、民主自由、民生幸福”的目標緊密相連。梁啟超在《新中國未來記》中提出“無端忽作太平夢，放眼昆侖絕頂來”的夢想和期望，但百年前的中國戰亂頻頻、民生凋敝、經濟蕭條，那夢想和期望遙遠而迷茫，而今，中國人民正在為實現中國夢而努力奮斗。中國夢是中華民族近代以來最偉大夢想，體現了中華民族和中國人民的整體利益。習近平總書記用“三個必須”來指明實現中國夢的路徑：“必須走中國道路，必須弘揚中國精神，必須凝聚中國力量。”中小學生是中華民族實現“兩個一百年”奮斗目標的中堅力量，針對中小學生的國難教育應圍繞實現中國夢的歷史使命展開，貫穿到中小學生學習生活的具體實際活動之中，堅持虛實結合，從弘揚中國近代以來愛國主義傳統中塑造民族精神。

3.從中國近現代史中汲取營養，把中國近現代史作為國難教育的主要內容。一百多年的中國近現代史是中國歷史上一段極為重要的時期。屈辱與苦難，奮斗與犧牲，光榮與輝煌，構成了豐富而斑斕的歷史畫卷。從鴉片戰爭開始，在歷次反對帝國主義侵略的戰爭中，涌現出無數的民族英雄，他們在抗擊帝國主義的侵略和捍衛祖國獨立的斗爭中，塑造了自強不息、不屈不撓的斗爭精神，這正是中華民族偉大民族精神的體現，也是對中小學生進行愛國主義教育的重要素材。通過對帝國主義發動侵略中國的戰爭，并在政治、經濟、文化等方面干涉、掠奪、奴役中國人民的罪惡的揭露，使中小學生理解帝國主義的對華侵略是中國貧困落后的重要原因，從而激發中小學生把愛國主義落實到為中華民族振興而努力學習的行動上。

中國近現代史教育中進行愛國主義教育不是向后看，而是把中國近現代史的學習同中國的國情和社會主義建設的實際聯系起來，同提高國人的思想覺悟聯系起來。在中小學講歷史上的愛國人物、愛國斗爭不能就事論事，而是要就此事引出道理來，使學生從中受到啟迪。如在政治教學中，老師在講授當代中國政治制度時，可以把它與舊中國的政治制度相比較，增強學生“三個自信”；語文課上，老師在對《林則徐》《人民英雄永垂不朽》等課文進行教學時，注重從歷史與愛國主義統一的角度對學生進行教育；地理老師教學時既要根據教材講授我國地大物博、資源豐富，又要聯系近代史，控訴帝國主義瓜分、搶占中國領土的罪行；生物老師講授傳染病時，可以從病毒、病菌對人類的危害入手，聯系到日本侵華時開展的細菌戰，從而使學生看到近代中國的苦難。[3]

4.堅持強烈的愛國熱情與正確的策略方法相結合，多渠道寬領域開展國難教育。國難教育不僅要有強烈的愛國熱情，更要有正確的策略方法。國難教育要堅持歷史性與思想性相結合，通俗性和深刻性相結合，生動性與實效性相結合的原則，通過各種紀念活動開展國難教育。

2004年2月26日，中共中央、國務院頒發的《關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》中指出，要圍繞革命領袖、民族英雄、杰出名人等歷史人物的誕辰和逝世紀念日，建黨紀念日、紅軍長征、辛亥革命等重大歷史事件紀念日，“九一八”“南京大屠殺”等國恥紀念日組織各種活動來進行紀念，召開紀念大會、集會、座談會、研討會、表彰會、聯歡會和晚會等多種形式的會議。同時，在開展學生社會實踐活動時，把愛國主義思想內涵與豐富多彩的瞻仰考察活動、文體活動結合起來；通過報刊雜志、新聞出版、廣播影視等傳統媒介宣傳方式開展國難教育；利用愛國主義教育基地和國難紀念地，如“毋忘國難紀念碑亭”“國難紀念地標志碑”，以及國難遺址、紀念館和博物館等，組織中小學生參觀、見證苦難，激勵學生富強求存的奮進意識。

在當前，特別要善于運用高科技手段，充分利用好網絡國難教育這一新途徑，用愛國主義來占領互聯網陣地，開展以國難教育為主題的網上論壇、網上討論、網上交流、網上教學等活動，通過平等交流、民主對話、積極滲透、加強監督等方式來加強國難教育，不斷增強網絡宣傳的影響力和戰斗力。

參考文獻：

[1]雷志松.中國共產黨國恥教育史研究[M].北京：中共中央黨校出版社，2014：195.

[2]陳曉明，孫江文.論民族精神的傳統性、時代性和開放性[J].學海，2003（6）：10—14..

[3]潘福寬，雷志松.論當前加強國恥教育的路徑選擇[J].寧波廣播電視大學學報，2012（1）：114—117.

【雷志松，中共中山市委黨校，教授】

責任編輯/邱 璇