成為智慧型師者

鑒于新課程教學的需要，語文教師既要成為學習智慧者，更要成為智慧的學習者。教師要善于抓住教學過程中貌似“錯誤”的教育契機，通過自己的教育機智促進課堂生成，同時加強語文學科的德育功能。做到這一點，教師就要善于從書本中學習，從社會生活中學習，要突破思維定式，善于在課堂教學中激活智慧的火花，并以創(chuàng)造性的智慧火花，來點亮學生的心燈。

讓“錯誤”變得更美麗

“問”是一門深奧的教學藝術。什么樣的問題才是好問題？什么樣的答案才是好答案呢？很多時候，課堂隨機生成的答案經常會遠離教師的預設，有些回答在教師眼里是明顯的“錯誤”，甚至是荒誕不經的。但恰恰是這些答案，才真正體現(xiàn)了新課標培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神的要求。

曾經聽說過這樣一堂課，其中有一道案例題，要求對《小貓種魚》教學片段進行發(fā)散。

教師讓學生用“種”來擴詞，并練習說一句話。學生說了很多句子：“農民伯伯在田野里種花生”，“媽媽在山坡上種玉米”，“我和姐姐在花園里種花”……

這時，一個學生說：“老師，可不可以說種太陽？”其他學生都哄堂大笑。

教師卻耐心地詢問：“你為什么這樣問呢？”

這名學生認真地回答：“不是有一首歌就叫《種太陽》嗎？”

“好孩子，你說得一點兒沒錯。”教師帶頭為這個學生鼓掌，鼓勵道：“你能把這首歌唱給大家聽嗎？”

這名學生邊唱邊跳，快樂不言而喻，課堂氣氛被帶動起來了。

歌舞結束后，一個小女孩神氣十足地站起來說：“孫中山種了中華民國。”課堂立刻沸騰起來，有了前面的認識，課堂上沒有了嘲笑聲，卻出現(xiàn)了一道道探求的目光。教師掩飾不住內心的興奮，把這個一鳴驚人的句子寫在了黑板上，然后介紹了孫中山的事跡。小女孩激動不已，兩腮緋紅。孩子們似懂非懂，但在教師激昂情緒的感染下，都陶醉地笑了。

面對這個案例，很多聽課教師竟然否定了“種太陽”和“種中華民國”的說法，理由是：語法要規(guī)范，不能這樣遣詞造句，教師也不能一味地表揚，應該對學生出現(xiàn)的錯誤及時糾正。

對此，我無法茍同，因為這個案例最能體現(xiàn)現(xiàn)代課堂在尊重學生話語權、學習權、探究權和發(fā)展權等方面的要求，我也由衷贊嘆這位教師的做法！本來平淡的課堂，因為一個看似錯誤的答案而打破了平靜。面對“錯誤”，教師沒有聽而不聞，也沒有拘泥于所謂的語法而妄加否定，而是與學生積極互動，給學生表達自我的機會，并充分運用啟發(fā)誘導、賞識激勵等教育技巧，對學生進行發(fā)展性評價，極大地提升了學生的自信心。我想，這樣的課堂才是受歡迎的課堂，才是高效的課堂，才是素質教育理念所要求的課堂。

當然，教師在一番表揚之余，對于初學語言的學生，最好從正面分別給學生講清楚兩種不同的“種”：前者種玉米、種花生，說的是“種”字的本意，意思是將種子安放到地里，在陽光、雨水、肥力都具備的情況下，讓其長出新苗、開花、結果，這是植物生長過程的開始；后者卻是“種”的引申意義，既然春種一粒粟、秋收萬顆子，那么“種太陽”就可以獲得更多的光和熱；“種下中華民國”就可以讓中國社會獲得更多進步性成果，如人們不再流行磕頭禮，不再流行纏足……這樣，“錯誤”就變得更美麗了，同時，在此過程中，學生受到了德育的熏陶，接受了一次簡短的愛國主義洗禮，德育的學科滲透自然地發(fā)生了。

用課外功夫完善教學

蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》中，有這樣一個故事：一位歷史教師上了一節(jié)精彩的觀摩課，旁人問：“您用多長時間準備這節(jié)課？”歷史教師鄭重地說：“這堂課我準備了一輩子，而且一般地說，每堂課我都準備了一輩子。”

歷史教師的話，值得每一位教師認真品味。它啟示我們，要上好一節(jié)課，需要我們投入全部的精力、能力和知識素養(yǎng)。而知識素養(yǎng)的獲取與提高，又需要我們不斷吸取智慧、充實自己。

曾經聽過一節(jié)有關“古琴”的校本課程，年輕的音樂教師將大量音樂、文學、影視藝術融為一體，我真是感慨于這樣的魅力課堂。課下交流時，任課教師不好意思地說：“為了這節(jié)課，我在假期特意讀完了《三國演義》和《紅樓夢》，要不然真怕給學生講歪了。”這最簡單的話語，卻讓我很感動！這樣的課外功夫，如今有多少教師會特意為之呢？

聽《臨死前的嚴監(jiān)生》一課，有學生將主人公嚴監(jiān)生的“吝嗇”說成是“儉樸”。老師只是簡單地糾正了學生的答案。當課下被問及：為什么不能用‘儉樸時？教師猶豫了。不了解原著的內容及相關背景，又缺乏對社會生活精神文化應有的價值判斷，使得老師無法對人物的行為進行正確的考量。其實，從兩個詞語含義的準確辨析及原著里對嚴監(jiān)生入木三分的描寫中，并不難得出結論。正是因為缺少閱讀，教師丟失了最有利的“補白”機會，也就失去了一次非常適切的教育契機。孔子云：“不憤不啟，不悱不發(fā)”，教育的成功就在于把握住“憤”“悱”的時機。記得朱永新說過這樣一段富有哲理的話：“閱讀不能增加人生的長度，但可以改變人生的寬度和厚度，可以改變人生的氣象和品味，腿不能到達的地方，眼可以到達，心可以到達。”做人如此，做教育更是這樣。

有人說，教學是一門永遠存在缺憾的藝術，只是教師隨著閱歷和認識深度的增加，不斷有新的發(fā)現(xiàn)，不斷完善自己的教學，不斷彌補自己的缺憾而已。因此，這也就是蘇霍姆林斯基筆下的歷史教師為什么用一生備一節(jié)課的道理了。

挖掘教參之外的答案

語文教學中，一些教條化的教師習慣于照本宣科，淺嘗輒止，脫離實際，出現(xiàn)“唯教參為是”的現(xiàn)象，把教參中的提示當做顛撲不破的真理，嚴重抑制了生動活潑的語文思維。實際上，教參往往僅提供了思考問題的一種角度，而為培養(yǎng)發(fā)散思維預留了很大的空間，故優(yōu)秀的教師不應拘泥于教參的束縛，而應積極鼓勵學生挖掘教參之外的答案。

記得在一次職評答辯中，有一個《狐假虎威》教學片段的案例。

師：故事讀完了，你想對老虎說些什么？

生 1：虎大王，狐貍是借了你的威風才嚇跑百獸的。

生 2：虎大王，你上當了，其實百獸怕的是你。

生 3：我想對狐貍說一句話。

師：哦，想說什么？

生 3：狐貍，還是你了不起，真聰明，會隨機應變，用自己的智慧戰(zhàn)勝了強大的老虎！

師：（一愣，片刻后露出笑容）真會動腦筋，認識與眾不同！

看完了這個片段，有些評課教師否定了第三個學生的說法，提出“怎么能說狐貍是聰明的呢，聰明是褒義詞，這里應該說是狡猾”。后來我問評課人為什么這樣認為，大多數(shù)都說，教參上的答案是“狡猾”。

顯然，這些教師都是“本本主義”的受害者。為什么不能夸狐貍聰明呢？正如一千個讀者就有一千個哈姆雷特一樣，同樣的文本，不同的人會有不同的理解。如果從人本的角度看文本，狐貍為了求得生存，巧妙地借助老虎的威勢，為自己贏得了更大的生存空間。對于狐貍這種不畏強權，與強敵斗智斗勇以維護自己生存權利的正當行為，我們有什么理由要一味地予以貶斥和撻伐呢？并且我認為，案例中的教師也是值得贊賞的，體現(xiàn)出了民主、人文的教育情懷，從而拓展了教學的空間與價值。

過去的語文課堂常常是教師教“書本”，學生基本上是容器。我常想：教書究竟要教什么？閱讀理解真的只有一個千古不變的標準答案嗎？在課堂教學實際中，可能更多的教師會選擇回避學生的異議，因為他們的回答了偏離了教參的標準解讀，偏離了老師的預設。但換而言之，如果這些教師能夠直面社會現(xiàn)實，能夠對教材的理解更深入些，對學情再了解些，對課堂預設再充分些，機械、教條的內容是否會有所改變？我們的課堂是否就會多些靈動？多些精彩？

說到底，教師眼里就必須有學生，不能只盯教材、教參、標準答案和分數(shù)。要知道，教學是為學生的成長服務的，是為了激發(fā)學生對知識的熱愛，讓他們敢于創(chuàng)新、大膽思考，在掌握已知的基礎上去積極探索未知。故一個教師，只有樹立了正確的學生觀，才能在課堂上對學生的各種表現(xiàn)作出正確的反應，發(fā)現(xiàn)有價值的教育契機，讓學生得到充分、自由的發(fā)展。

【孟夏，北京市安慧里中心小學校長】

責任編輯/肖茂紅