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探析于右任與國(guó)立敦煌藝術(shù)研究所的成立

2016-04-04 17:39:33■徐
書(shū)法賞評(píng) 2016年2期
關(guān)鍵詞:敦煌藝術(shù)研究

■徐 偉

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探析于右任與國(guó)立敦煌藝術(shù)研究所的成立

■徐偉

敦煌莫高窟,俗稱千佛洞,這一坐落在河西走廊西端的藝術(shù)寶庫(kù),歷前秦時(shí)、十六國(guó)、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等歷代不斷興建,終究在這黃沙滾滾的沙海之中形成了規(guī)模巨大,無(wú)比精美的洞窟735個(gè),壁畫(huà)4.5萬(wàn)平方米、泥質(zhì)彩塑2415尊,終究達(dá)到了世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)圣地。在經(jīng)歷了百年滄桑之后,終于在一代知識(shí)分子“保萃愛(ài)國(guó)”的宏愿和努力下迎來(lái)了它應(yīng)有的歸宿。1943年國(guó)立敦煌藝術(shù)研究所正式成立,敦煌國(guó)寶終于在歷經(jīng)百年滄桑之后,迎來(lái)了新的發(fā)現(xiàn)時(shí)期。國(guó)立敦煌藝術(shù)研究所的成立幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),而最終的成立卻與民國(guó)大儒于右任有著重要的關(guān)系。

1.于右任視察西北

于右任 (1879——1964),原名伯循,字誘人,爾后以“誘人”諧音“右任”為名。陜西三原人,祖籍涇陽(yáng),是中國(guó)近現(xiàn)代政治家、教育家、書(shū)法家。于右任早年系同盟會(huì)成員,長(zhǎng)年在國(guó)民政府擔(dān)任高級(jí)官員,同時(shí)也是中國(guó)近代書(shū)法家,復(fù)旦大學(xué)、上海大學(xué)、國(guó)立西北農(nóng)林專科學(xué)校 (今西北農(nóng)林科技大學(xué))等中國(guó)近現(xiàn)代著名高校的創(chuàng)辦人。

1941年,國(guó)民政府檢察院院長(zhǎng)于右任攜陜甘青寧監(jiān)察使高一涵視察西北。10月達(dá)到敦煌。此時(shí)張大千已在敦煌,得知于右任來(lái)到敦煌,張大千陪同于右任參觀了敦煌石窟,于對(duì)敦煌的劫難深感痛心。到達(dá)敦煌時(shí)恰逢當(dāng)年中秋節(jié),張大千邀請(qǐng)于右任一同過(guò)節(jié),席間兩人談及敦煌藝術(shù),并一致倡議成立敦煌藝術(shù)學(xué)院,于右任并極力聘請(qǐng)張大千為院長(zhǎng)。這是于右任建議成立敦煌藝術(shù)學(xué)院的肇始。

1941年10月26日,重慶蘭州等地的 《中央日?qǐng)?bào)》《新華日?qǐng)?bào)》《西北日?qǐng)?bào)》《新新聞》等多家報(bào)紙均在重要版面刊登題為 《監(jiān)察院長(zhǎng)于右任在蘭州公開(kāi)倡議迅速建立敦煌藝術(shù)學(xué)院,有名畫(huà)家張大千予以主持》的新聞。同年,于右任一行又經(jīng)張掖、蘭州、天水、西安等地,12月14日返回重慶。在途徑西安時(shí)于右任大力宣傳了敦煌文物的重要性,還指示陜西省政府有關(guān)機(jī)構(gòu),召集了王子云等人商談要以官方名義,組織一個(gè)“西北文物考察團(tuán)”,去敦煌從事長(zhǎng)期的藝術(shù)研究工作,與張大千一起發(fā)掘、研究、臨摹敦煌壁畫(huà),保護(hù)祖國(guó)藝術(shù)文物遺產(chǎn)。

2.于右任倡議成立敦煌藝術(shù)研究院

1942年2月15日,于右任向國(guó)民政府最高國(guó)防委員會(huì)呈交了提請(qǐng)?jiān)O(shè)立“敦煌藝術(shù)學(xué)院”的議案,希望能將莫高的保護(hù)研究工作列入國(guó)家議事日程,盡快調(diào)配人員,成立專門(mén)的保護(hù)研究機(jī)關(guān),妥善保管及研究發(fā)揚(yáng)敦煌藝術(shù)文物。議案全文茲錄如下:

為提議設(shè)立敦煌藝術(shù)學(xué)院,以期保存東方各民族文化而資發(fā)揚(yáng)事。

右任前次視察西北,因往敦煌縣參觀莫高窟之千佛洞,洞距敦煌四十里,依崖筑鑿,綿亙里許。志稱有千余洞。除傾地沙埋者外,尚有五百余。有壁畫(huà)者計(jì)三百八十,其中壁畫(huà)完整者二百余,包括南北朝、唐、宋、元各時(shí)代之繪畫(huà)泥塑,胥為佛經(jīng)故事。其設(shè)計(jì)之嚴(yán)謹(jǐn),線條之柔美,花邊之富麗,絕非尋常匠畫(huà),大半出自名手。今觀其作風(fēng),六朝以上無(wú)考,自唐以下率類閻立本派。唐塑分西番塑、中國(guó)塑兩種,衣紋神態(tài),大者五六丈,小者尺余,無(wú)不突變?nèi)缟>退?jiàn)之文字,有梵文、西夏文等五六種之多。而各時(shí)代供養(yǎng)人之衣冠飾物用具,亦可考見(jiàn)當(dāng)時(shí)風(fēng)候習(xí)尚。洞外殘余走廊,猶是宋時(shí)建筑,惜在過(guò)去未加注存,經(jīng)斯坦因、伯希和誘取洞中藏經(jīng)及寫(xiě)本書(shū)籍,又用藥布拓去佛畫(huà),將及千數(shù)。復(fù)經(jīng)白俄摧殘,王道士涂改,實(shí)為可惜。沙埋之洞不知更存何物。

且聞敦煌西部尚有西千佛洞數(shù)僅二十余,壁畫(huà)尚存。而安西萬(wàn)佛峽之榆林窟,洞畫(huà)完好者凡四十六,曾往親自察看,壁畫(huà)之精美皆可與千佛洞莫高窟匹敵。

似此東方民族之文藝淵海,若再不積極設(shè)法保護(hù),世稱敦煌文物,恐遂湮銷,非特為考古家所嘆息,實(shí)是民族最大之損失。

因此提議設(shè)立敦煌藝術(shù)學(xué)院,招容大學(xué)藝術(shù)學(xué)生,就地研習(xí),寓保管于研究之中,費(fèi)用不多,成功將大。擬請(qǐng)交教育部負(fù)責(zé)籌劃辦理。

是否可行,理合具文,提請(qǐng)公決。①

為擴(kuò)大影響表明成立敦煌藝術(shù)學(xué)院的緊迫性和必要性,于右任還把這份議案全文發(fā)表在1942年2月5日出版的《文史雜志》第二卷第四期上,獲得國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界人士的極大支持和呼吁。發(fā)表的議案經(jīng)多方討論,認(rèn)為可行,遂后將這一個(gè)議案交由當(dāng)時(shí)的教育部負(fù)責(zé)籌劃辦理,由此進(jìn)入了“行政程序”。最終這一建議在國(guó)民政府第75次國(guó)防最高委員會(huì)上得到通過(guò),但因教育部體制等原因,不便成立敦煌藝術(shù)學(xué)院而改設(shè)敦煌藝術(shù)研究所。

1943年,國(guó)民政府教育部根據(jù)于右任先生議案的提議,批準(zhǔn)成立“敦煌藝術(shù)研究所籌備委員會(huì)”,由高一涵、常書(shū)鴻為籌備委員會(huì)主任,由鄭通和、張大千、王子云、竇景椿為籌備委員,開(kāi)始著手成立敦煌石窟保護(hù)機(jī)構(gòu)的準(zhǔn)備工作。可以說(shuō)于右任是敦煌藝術(shù)研究所成立的重要推動(dòng)者。

3.敦煌藝術(shù)研究院的成立

1943年1月18日,國(guó)民政府行政院通過(guò)了一項(xiàng)決議,教育部將于右任原提議成立“敦煌藝術(shù)學(xué)院”名稱,改為“敦煌藝術(shù)研究所”并正式設(shè)立該機(jī)構(gòu)。由此,敦煌藝術(shù)研究所開(kāi)始正式走入了成立階段。

1943年,常書(shū)鴻來(lái)到敦煌,隨即投入到了敦煌藝術(shù)研究之中,他親自考察洞窟,迅速熟悉了敦煌莫高窟的歷史和現(xiàn)狀。經(jīng)過(guò)一年籌備,重慶教育部在1944年1月1日宣布,國(guó)立敦煌藝術(shù)研究所 (敦煌研究院的前身)正式成立,常書(shū)鴻任所長(zhǎng),負(fù)責(zé)對(duì)敦煌藝術(shù)文物的管理、保護(hù)和研究工作。其所址設(shè)在了敦煌莫高窟的中寺 (有名皇慶寺)。從此,敦煌這所文化藝術(shù)寶庫(kù)有了一個(gè)官方的保護(hù)和研究機(jī)構(gòu),敦煌終于結(jié)束了400多年來(lái)在民間缺乏有效管理的狀態(tài),第一次蒙受國(guó)家、政府的庇護(hù)。1950年,敦煌藝術(shù)研究所改名敦煌文物研究所。1984年,在敦煌文物研究所的基礎(chǔ)上擴(kuò)建為敦煌研究院。敦煌研究院從上世紀(jì)40年代的敦煌藝術(shù)研究所創(chuàng)業(yè)始,經(jīng)過(guò)幾代人艱辛的工作,在敦煌石窟的保護(hù)和研究,敦煌藝術(shù)和敦煌文獻(xiàn)研究、敦煌文化弘揚(yáng)等方面都有輝煌的業(yè)績(jī)。

今天,敦煌已經(jīng)被世人重新認(rèn)識(shí),其重要性和歷史藝術(shù)價(jià)值不言而喻,但這一切依然要?dú)w功于七十多年前第一個(gè)石窟藝術(shù)的現(xiàn)代保護(hù)研究機(jī)構(gòu)——國(guó)立敦煌藝術(shù)研究所的成立。當(dāng)敦煌享譽(yù)世界大放異彩的時(shí)候,我們更不應(yīng)該忘記為此做出貢獻(xiàn)的老一輩學(xué)人和藝術(shù)家,尤其是在那個(gè)繼存絕亡年代里,張大千、朱家驊、于右任、王子云、常書(shū)鴻等,他們多有寬廣宏達(dá)的國(guó)際視野,又有恢復(fù)民族自尊,救亡圖存的宏愿。正是有了他們的不懈努力才有了敦煌輝煌的今天。歷史不應(yīng)忘記他們,敦煌更要記住這些偉大的名字。

注釋:

①王云五主編,劉延濤著:《于右任先生年譜》,臺(tái)灣:商務(wù)印書(shū)館,1981年,第122—123頁(yè)。

參考文獻(xiàn):

[1]《絲綢之路敦煌研究》,劉進(jìn)寶 [M].烏魯木齊.新疆人民出版社,2010.11.

[2]《敦煌藝術(shù)敘錄》,謝稚柳 [M].上海.古典文學(xué)出版社,1957.

[3]徐偉.《西北藝術(shù)文物始末考證》[J]沈陽(yáng):蘭臺(tái)世界,2014年第13期.

[3]徐偉.《探析王子云與我國(guó)美術(shù)史學(xué)的發(fā)展軌跡》[J]西安:西北美術(shù),2015年第4期.

基金項(xiàng)目:本文為2015陜西省社會(huì)科學(xué)藝術(shù)學(xué)項(xiàng)目研究成果之一,(項(xiàng)目編號(hào):2015sy078);2015年度陜西省教育廳專項(xiàng)科研基金項(xiàng)目研究成果之一,(項(xiàng)目編號(hào):2015JK1800)。

作者單位:咸陽(yáng)師范學(xué)院

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