例談利用鄉土教材提高政治課的學習興趣

魏艷碧

摘要：高中思想政治課要認真去挖掘教材并把教材的內容與當地的鄉土資源結合起來，就會讓學生有一種親切感，政治課上起來就別有風味。這些內容的引入不但能使學生增長知識，提升學生的發展能力，還能讓學生學會聯系生活實際，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、愛國主義的感情。

關鍵詞：高中政治課堂；鄉土資源嘗；愛國主義教育；拓展知識

中圖分類號：G633.2 文獻標識碼：B 文章編號：1672-1578（2016）02-0037-01

高中思想政治課一直被認為是枯燥無味的，為了改變這一局面，新課改實施以來，在高中政治課教學實踐中，我曾嘗試把鄉土資源引入高中政治課堂，通過鄉土資源對教材進行有機的補充、整合，讓教材的內容與鄉土生活對接。經過實踐，發現這樣做既能引領學生回歸到最自然的社會生活中，也能使教學更加有趣，既能引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，也能培養學生熱愛家鄉的感情。

1.導入鄉土資源，利于激發學生的學習情緒

在思想政治教學中，教材雖然有相關的材料可以說明相關的問題，但是，有些材料則是有些過時，有的材料是沒有地域性的，所以不太能引起學生的共勉，如果能夠用鄉土教材貫穿整個教學內容，就能夠極大地引起學生的興趣。

例如，在執教"事物的特殊性"時，我首先課前布置學生先去查閱有關荔浦芋的資料，得出荔浦芋產于桂林市的荔浦縣。它個頭大，營養豐富。把它切成薄片，油炸后夾在豬肉里做成"紅燒扣肉"，風味特殊，肉不膩口，是宴會上的一道美肴。將它煮熟剝皮，放在熱鍋中，加上豬油、白糖、少量奶粉，壓成奶芋，味道甘香軟甜；摻和魚、肉、雞、冬筍、香菇等，用油輕炸，香酥爽口。

由于荔浦芋淀粉含量高，且具有特殊芳香味，利用荔浦芋的香、酥、粉、粘、甜、可口，可加工成香芋粉和數十種食品，也可把芋去皮，漂燙、包裝、速凍之后出口，市場前景非常廣闊，深受國內外消費者青睞。荔浦芋作為廣西的首選貢品在歲末進貢皇家大典。尤其是在清朝乾隆年間達到了極盛。

然后在上課的開頭，播放羅寧娜的歌曲《宰相劉羅鍋》主題曲，在美妙的歌聲中讓學生深深地感受到荔浦縣的秀美。再引用中央電視臺的大型節目《走進廣西--揭秘荔浦芋》，告訴人們，荔浦建縣距今已有2200多年的歷史，荔浦芋是中國，也是世界上最古老的一道美味佳肴。

我把這些節目給學生看完以后，學生都表示出了極大的興趣，并感嘆："想不到荔浦芋的歷史有那么久。"從而產生了一種愛家鄉之情，然后導入新課，學生學起來就會情緒高昂。

教育家盧梭認為，教育應讓學生從各種活動中及生活中進行學習，通過與生活實際相聯系，獲得直接經驗，進行主動學習。在這節課中，整個過程都貫穿荔浦芋的材料，并讓學生去實地考察，親身經歷，然后與教材的教學內容相結合，調動了學生的實際運用能力，激發了學生學習的欲望，增強了課堂教學的有效性，達到了課堂教學的目標，特別是情感態度與價值觀這一目標，同時也充分體現了鄉土資源是高中思想政治課堂教學的源頭活水。

2.融入鄉土資源，提升學習能力素養

把鄉土資源融合到課堂教學中，也難免會遇到困難：一是受課時限制，教師不可能將所有的教學內容都通過鄉土資源來展示，而只能有選擇地在部分教學內容上采用此方法進行教學。二是對教師而言，采用鄉土資源進行課堂教學是一個很大的挑戰，需要教師在備課時下很大的工夫。如果每節課都這樣，那么對于教學任務非常繁重的政治教師來說，無疑是困難的，此教學法開展的長期性也肯定會受到質疑。因而教師在嘗試進行運用鄉土資源的過程中，需要注意的就是避免舍棄書本，為了利用鄉土資源而用鄉土資源，更需要明確的是運用鄉土資源是為了提升課堂教學的有效性，只是一種有利的手段，如果教科書中的事例也很典型和適合，我們也可以利用，要學會兼收并蓄。

例如，《樹立正確的消費觀》教學中，我把教材中的幾幅漫畫與制作的荔浦縣的各大小飯店畫面連在一起：過生日送的禮物越來越高檔；校園里的奇裝異服、隨地可見的塑料餐盒；酒店里就餐過后的打包。隨后拋出問題：這些行為受什么心理影響？如何看待這些行為？我們應如何做一個理性的消費者，樹立正確的消費觀？因為這些現象和行為與周圍的生活環境密切相關，學生很容易就能聯系身邊的人和事進行討論，得出一些結果：這些行為很大程度上受從眾心理、求異心理或是攀比心理的影響，再自然而然地會提出應如何根據自己的需要選擇商品，做一個理智的消費者。在這個過程中，學生們避免了照本宣科地回答教材的闡述，大大地提升了分析現象和解決問題的能力，減少了單純識記教材觀點的情形。并且在那以后的學習生活中，我發現學生中攀比、浪費的現象大大減少了，勤儉節約，綠色消費悄然成風。

3.開發鄉土資源，發揮學生能動作用

學生是學習的主人，教師應該引導幫助學生走出教科書，走出課堂和學校，鼓勵和支持學生參與鄉土資源的開發動手、動腦收集與教材有關的鄉土資料，在社會的大環境里學習和探索，為自身的學習、實踐、探索性活動服務。我校的學生來自全縣的各個地方，學生在資源開發的優勢得天獨厚。比如有一學生是衣架廠的親戚，提供我們一般很少清楚的衣架發展資料等。

如果學生僅僅只是停留在收集鄉土素材的階段，不用于研究性學習，那么鄉土素材的作用發揮就要大打折扣。在現實教學實踐中，我校政治教研組常常采取撰寫小論文的形式。政治小論文克服了一般校外實踐教學中存在的安全等問題，學生在放學、放假后在校外或觀察、或咨詢、或調查，運用所學理論知識去觀察廠區的生產生活、風土人情等鄉土資源。有同學運用價值規律分析荔浦衣架的生產銷售，有學生運用民主選舉理論分析本村選舉，有學生運用傳統文化的繼承與發展分析當地文化遺產"瑤族禮服"的傳承等，學生理論聯系鄉土素材使教學效果非比尋常。

4.引入鄉土資源，促進教學方式的更新

在高中思想政治課的傳統教學中，一直都是教師講得過多，學生機械地去接受，這其實不利于學生的可持續發展，而新課程改革下的教學理念則是倡導通過有效的途徑和方法創設合理的教學情境，讓學生自己去探究、合作、體驗和討論，完成各種教學任務，從而獲得知識，它強調學生的主體性，而教師只是處于"導演"的位置。如果引入鄉土資源，則可以有利于促進教學方式的變革，因為很多鄉土風情可以讓學生自己去探究，這樣，既能充實教學內容，也能讓學生在學習、體驗、感知中關注家鄉自然資源、人文環境和現實生活，進而增加學生愛家鄉的熱情。

例如，在教學"傳統文化的繼承"一課時，我把學生分成四個小組，分別讓學生課前去收集荔浦縣當地的傳統習俗、傳統建筑、傳統文藝與傳統思想的相關內容，然后都拿到課堂上來，討論、探究、分析當地的這些傳統文化以及這些文化的特點。另外，學生還可以相互補充，特別是一些學生的家鄉就是這些傳統文化的發源地，學生說起來特別的輕松。總之，通過這種課的實踐，我發現學生的興趣被大大調動起來，教師在適當的時候進行點撥，既充分體現了學生的主體作用，也發揮了教師的主導作用。

5.引入鄉土資源，可以更好地對學生進行愛國主義教育

思想政治課既要傳授知識，又要對學生進行品德教育和愛國主義教育，幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。恩格斯說："只有熱愛家鄉，才能熱愛祖國。"愛家鄉是愛祖國的起點，所以在進行思想政治課教學的時候，引入鄉土資源，善于挖掘和利用當地體現民族精神的各種資源，能引起學生情感和思想上的震動。

例如，在教學"永恒的中華民族精神"的時候，我就用了荔浦縣本地的資源——荔浦縣的烈士陵園，帶領學生去參觀烈士陵園，并結合學校的"重走長征路"活動讓學生體驗紅軍長征的艱辛，了解更多的英雄事跡，帶給學生心靈上的觸動，體現美好生活的來之不易，從而珍惜現在的生活，激發他們的愛國主義熱情。