為什么是屌絲

文/李淼

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為什么是屌絲

文/李淼

活在商業(yè)社會，做個屌絲真的不是什么光榮的事情，我認識的很多三觀都沒有任何問題的朋友表示對屌絲不屑。在一個自由、平等、民主越來越被大家認同的社會，這種想法有點兒政治不正確。

政治正確并不能保證一個人的觀點就是正確的，比如在美國，左派會覺得窮人所以窮是因為機會和資源的不平等，政府應該想辦法“劫富濟貧”。同樣，平權(quán)法案在法律上要求雇主在雇傭和薪水方面對種族和性別不能加以“歧視”，有人認為這種做法會帶來更多的不平等，例如雇主為了避免雇傭能力與薪水不相稱的人而裁減人員。

最近，哈佛大學教授穆來納森等人發(fā)現(xiàn)，貧窮本身恰恰是貧窮的原因之一，也許還是很重要的原因。他和合作者在《科學》雜志發(fā)表論文，認為貧窮會帶來一些認知方面的問題。他們提出這樣的假想：貧窮直接引發(fā)認知障礙，然后設計了兩個實驗來驗證這個假想。在第一個實驗中，參加者被誘導處理經(jīng)濟問題，他們發(fā)現(xiàn)，參加者中的那些本來經(jīng)濟情況不好的人會表現(xiàn)得更加不好。第二個實驗涉及農(nóng)民，這些農(nóng)民在收獲之前的認知表現(xiàn)往往比收獲之后的認知表現(xiàn)差，而且，這些差異不可能是時間、營養(yǎng)、工作是否努力以及壓力方面的差異帶來的。結(jié)論只能是，農(nóng)民的聰明程度確實與他們手里是否有糧有關(guān)。當一個人日子不好過時，他的注意力往往被“不好過”這個事實分散了，導致大腦資源更少地被用來思考其他的事情，包括如何解決“不好過”這個問題。

這個研究被穆來納森寫成一本書，中譯本叫《稀缺：我們是如何陷入貧窮與忙碌的》。這本書讓穆來納森成為明星，這個貧窮效應被稱為“穆來納森帶寬”，它所表明的是：你越窮，你的帶寬越窄。

穆來納森帶寬其實是我們?nèi)粘Ｖ薪?jīng)常見到的現(xiàn)象，如果不是穆來納森，總有其他行為經(jīng)濟學家發(fā)現(xiàn)這個事實。一個被丈夫遺棄的妻子往往更加自暴自棄，像羅琳那樣的女人絕無僅有。畢竟，羅琳僅僅與丈夫無法生活在一起，她是上過大學、學過寫作的人，在花了九個月時間做行為認知治療后，最終成為《哈利·波特》的作者。很多經(jīng)濟不好，或者職業(yè)生涯不順的人將自己的不幸歸罪于社會，覺得懷才不遇或無法與別人拼爹，卻沒有在自己身上找原因。很多老輩人強調(diào)結(jié)婚要門當戶對，這也是因為如果門不當戶不對，三觀就無法談到一起，原因還是各人的大腦中跑的不是一趟車，從做事到做人用的完全不是一套系統(tǒng)。要解決穆來納森帶寬問題，不是給屌絲更多的錢，而是得想辦法讓他克服認知困難，為他成為高富帥提供條件。

現(xiàn)在，穆來納森等人的研究將我們常見的現(xiàn)象上升到認知能力層面，歸結(jié)為帶寬問題。作為一名讀者，我來試試推廣穆來納森帶寬效應，看看都能解釋什么現(xiàn)象。

現(xiàn)代人都缺時間。比如我們在網(wǎng)上常?？吹接腥吮г棺约禾?，要加班，沒有時間見朋友。但是，你往往會發(fā)現(xiàn)，他們并不缺時間上網(wǎng)?？梢?，時間不是問題，注意力才是問題，他們已經(jīng)沒有能力處理時間了。

心靈。別說心靈不是一個問題在微信上，我已經(jīng)拉黑了好幾位成天轉(zhuǎn)發(fā)心靈雞湯的人，有的甚至能一天轉(zhuǎn)幾十個心靈雞湯帖。很明顯，他們?nèi)狈δ撤N能力，因此需要讀心靈雞湯文、轉(zhuǎn)心靈雞湯文。問題是，將那么多時間花在心靈雞湯上面，他們還有時間讓心靈自由嗎？我覺得，將那么多精力放在雞湯上面，其實是在花同樣多的時間來焦慮，他們還不如去讀一首詩，或者去咖啡館一個人安靜地發(fā)呆兩小時。很明顯，轉(zhuǎn)心靈雞湯沒有解決他們的問題否則他們不會一年如一日地天天轉(zhuǎn)。

愛情。愛情是一個大問題。微博鼎盛的時代，我們天天看到癡男怨女們抱怨沒有值得愛的異性，或者他（她）的前任或現(xiàn)任有這樣那樣的問題。我倒是覺得，“再也不會愛了”才是他們的真正問題。

與心靈有關(guān)的問題是信仰問題信仰當下很流行，同樣，我會想，與其成天在微博、微信上曬信仰，不如靜靜地去做點兒信仰要求你該做的事情。缺什么吆喝什么，不是嗎？

隨筆