西方哲學中的傳統女性觀及其發展

摘 要：西方哲學傳統對女性的認識恰恰背離了他們一直所崇尚的理性原則，這當然與歷史語境、文化建制等具體因素分不開，女性主義者該如何面對這由來已久、根深蒂固的女性觀。對女性問題的關注和追問就不免要追溯到性別議題上來，歷來的思想家對此有不同的觀點，他們的相關表述可使我們對性別問題有一個清晰明了的認識。

關鍵詞：西方哲學；女性觀；生理性別；社會性別

作者簡介：孫黎（1990-），女，土家族，湖南省張家界人，湘潭大學西方哲學碩士研究生。

[中圖分類號]：B15 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2016）-08--01

一、女性主義與哲學

西方女性主義者對哲學一開始是持批判態度的，理由是西方的哲學傳統崇尚理性，而當時世人包括那些我們所熟知的大哲學家都認為女性是不具有理性的，女人只講直覺和情感，理性是獨屬于男性的，他們將男女之間通過這種二元對立的方式區分，亞里斯多德認為：“男人天生高貴，女人天生低賤；男人統治，女人被統治。”[1]叔本華說：“婦女按本性就是服從。”[2]尼采說：“到女人那里去，別忘記帶上你的鞭子”。[3]從古至今，對女性的貶低者眾多，但也不乏有對女性的支持和肯定，在西方傳統中，柏拉圖的女性主義觀雖然有矛盾的一面，但是他對女性的部分平等認識還是仍然具有非凡意義的。另外，約翰.斯圖亞特.密爾對女性的權益爭取予以了極高的支持，他的《論女性的屈從地位》就是專門為女性的權益而著。另外，可以發現的是，女性主義理論的發展和運動也離不開哲學方法和思維的指導，總之，女性主義和哲學之間是對立統一的關系。

從追溯往昔到今時，無論是女性主義者還是反女性主義者，他們為了使自身的理論具有合理性和說服力，更多的需要對性別進行認識和闡述，那么圍繞性別為核心的討論是如何的呢？

二、以性別為核心的爭論和觀點

（一）生理性別和社會性別的釋義

1、生理性別

對生理性別的理解主要從性征方面進行，男女兩性在生殖結構上的差異被認為是各自性別差異的最根本標志，它稱為“第一性征”，它是出生時就已經決定了的。但除了生殖以外所顯示的男女間外形的區別，如：男性表現為肌肉發達、長胡須、聲音低沉；女性表現為：乳腺發達，四肢纖細，聲音細潤等，這些就成為第二性征，它們往往在進入青春期以后才出現。這些就是我們通常所認為的不可撼動的生理自然事實。

2、社會性別

社會性別一詞由美國人類學家蓋爾.盧賓最早提出，在英語中表述為“gender”，與“sex”相對，社會性別是一種文化構成物，通過社會實踐形成的關于兩性之間行為方式、性格特征、情感等方面的不同。

（二）代表性人物的觀點

1、盧梭在其著作《愛彌兒》的第五卷中談關于女性的教育之前，對男女兩性的自然生理差異和社會性別的不同進行了一番闡釋，他認為，無論是生理性別還是社會性別，都是遵循自然法則的結果，我們要做的就是遵守這樣的自然規律，在掌握自然法則的基礎上實現對女性的教育，任何企圖改變這種自然的兩性差異和分配的行為都是不合理的，而且最后必將殃及到整個人類的生存和發展。

2、波伏娃說“一個人不是生來就是女人，而其實是變成的”，[4]這意味著一個人是可以選擇自己的社會性別的，女人是變成的。波伏娃在《第二性》中主要體現了社會性別是被建構的觀點。而書中“解放女性也是解放男子”在當時具有振聾發聵的作用，直至今天仍有深刻影響。一直以來，女性主義都將焦點投射在了女性身上，認為女性深受溫柔、恭順等“女性氣質”的約束。其實男性長久以來也因對男人的刻板影響而深受其害，常常我們聽到“像個男人”、“男兒有淚不輕彈”。當我們不去談男性的“大男子氣概”時，或許我們也不會那么苛刻地去要求女性一定要順從和溫柔。

3、從20世紀60年代開始，在性和性別研究領域展開了一場生理決定論和社會建構論的論爭，朱迪斯.巴特勒作為當代女性主義理論家中具有影響力的人物之一在這場論證中占有重要位置。巴特勒通過語言和精神分析學說對主體及其建構進行分析，她否認純自然的生理性別的存在。“生理性別和社會性別一樣都是位于象征界的社會建構，我們之所以會對生理性別當作既定的、無可改變的，是因為我們的思想和語言被一套不證自明的前話語的歷史所構建，事實上，它們二者都是社會建構的結果。”[5]同時，她指出，我們的身體也并非只是單純的物質性存在，身體其實涵蓋了物質、精神和社會等多個層面。就女人的身份而言，我們不能簡單地認為她生來就擁有一個女性的生理性別，在后天社會中又在這個基礎上發展了她的社會性別。朱迪斯.巴特勒的性別操演理論就是敘述我們的主體建構和性別形成都是一套行為操演的結果。

從西方的傳統女性觀出發到現在的性別問題研究，女性主義者探尋的腳步從未停止，女人是什么？為什么偏偏是女人成為被壓迫的對象？我們該如何安放我們那顆急切關懷自身權益和命運的心？只能將它束之高閣？還是將它拉回現實？答案顯然存于你我的意識覺醒和具體行動之間。

注釋：

[1]《女性主義》李銀河 山東人民出版社 2005年 p18.

[2]《政治哲學導論》[英]杰弗里.托馬斯（Geoffrey Thomas）顧肅 劉雪梅 譯 中國人民大學出版社2012、11 p357.

[3]同2.

[4]《第二性》[法]西蒙娜.德.波伏娃 鄭克魯譯 上海譯文出版社2014、7、11 p12.

[5]《性別麻煩——女性主義與身份的顛覆》[美]朱迪斯.巴特勒著 宋素鳳譯2009、01 p4.