摘 要:當前新媒體時代,網絡高速發展,信息傳播速度加快,歷史虛無主義借助新媒體的平臺,與社會主流價值觀相抵觸,與主流媒體爭奪話語權,嚴重影響青年一代的人生觀與價值觀,影響我國社會主義的安定與團結。對此,我們進一步對歷史虛無主義進行批判,強化社會主義核心價值觀的引領作用,凝聚社會共識,抵御歷史虛無主義帶來的侵害。
關鍵詞:新媒體;歷史虛無主義;危害
作者簡介:朱柳松(1991-),男,漢族,黑龍江大慶市人,法學碩士,重慶師范大學馬克思主義學院馬克思主義基本原理專業,研究方向:社會主義市場經濟與公共管理。
[中圖分類號]:D641 [文獻標識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2016)-08--01
一、傳承歷史是民族進步的基石
歷史是一個民族生生不息的精神財富,是全體社會公民的民族化和民族認同感的重要載體和形成途徑,認識真實的歷史可以讓人們傳承先人的使命,把握現在進而開創美好的未來。一個民族能屹立于世界之林,必須正視自己的歷史,薪火相傳。歷史是國家民族進步的基石,讓廣大民眾了解中華民族的歷史,形成正確的歷史觀,對增強民族凝聚力,提升民族自豪感,進而實現中華民族的偉大復興至關重要。
二、歷史虛無主義對我國意識形態領域的沖擊
近年來,歷史虛無主義思潮不斷沖擊我國社會主義意識形態陣地,擾亂我們社會的安定秩序,其主要以否定中華民族文明的優越性和中國近現代改革建設的意義為論調,大肆宣揚民族失敗論、革命失敗論等蠱惑人心,尤其以青年一代為主要目標,灌輸其歷史虛無主義,使其喪失共產主義信仰,弱化他們的民族認同感和社會主義價值觀。上世紀90年代,東歐劇變之后,世界大部分社會主義運動暫時處于低潮,當時在國際上出現了“社會主義失敗論”和“馬克思主義過時論”等謬論。同時歷史虛無主義借勢而起,否定中國社會主義建設所取得的成就,妖魔化中國共產黨的領導,充當西方敵對勢力的“和平演變”政策的馬前卒。他們披著“理性思考”的外衣,提倡“全盤西化”,在改革開放不久的中國大行其道,嚴重歪曲黨的歷史并否定社會主義制度,其最終目的是將中國推向西方資本主義陣營。在我國社會主義建設初期,歷史虛無主義對我國思想界造成了極大的混亂。
三、新媒體時代下歷史虛無主義的新特征
(1)歷史虛無主義傳播的快速性
隨著我國改革的深入和對外開放的加深,人民物質生活水平的不斷提升,新媒體在人們日常生活中的使用頻率越來越高,數字媒體,手機,移動電視等給予無線網絡覆蓋所形成的新媒體相對于傳統的報紙,廣播,電視,等新生媒體突破了傳統媒體在時間和空間上的各種限制和不利因素,使信息傳播更加快速,顛覆了以往民眾被動地接受信息的形式,使普通大眾也有自己的話語權,在虛擬的網絡空間每個人都可以發表自己的觀點和轉發別人的言論,這樣的新模式使得信息傳播速度乘幾何倍數增長。歷史虛無主義借助新一代的傳播平臺在人們的日常生活中大行其道,必須要引起我們的高度重視。當今時代人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性日益增強,人們在精神領域正在發生著深刻變革。民眾也不同于以往保守的傳統思想觀念,其意識形態領域異常活躍。人們在新媒體時代眾多信息的選擇中,會無意地消解并且淡化對主流意識形態的堅定信念,價值觀念受到了前所未有的危機和挑戰。
(2)歷史虛無主義傳播的隱蔽性
由于新媒體傳播方式上的匿名特點,使得在網絡平臺人們幾乎都是隱蔽的環境下進行交流,沒有身份、地位和職業的差別,增大了交流的開放程度,讓民眾都有自己的話語權。在大量信息井噴傳播下讓人們難辨真偽,歷史虛無主義便趁虛而入,歷史虛無主義在現實世界中觀點是完全經不起推敲的謬論,是主觀的形而上學理論,但是在新媒體的世界里卻變得極其具有迷惑性和煽動性。某些別有用心的人所提出的不負責任的言論在虛擬世界里對辨別能力不足的民眾進行誤導,詆毀我黨艱苦卓絕的奮斗歷程,歪曲其社會主流意識形態,散播不符合歷史規律的謠言。可以說就隱蔽性和迷惑性而言歷史虛無主義思潮的破壞力和影響范圍遠遠超出了其它社會思潮。
四、歷史虛無主義的娛樂性
歷史虛無主義對青年人的危害尤為嚴重,它為了迎合青年人追求新鮮和刺激的心理,對其自身的表現形式進行了帶有娛樂性質的偽裝。歷史虛無主義將厚重的歷史娛樂化、低俗化,用搞笑歷史人物或篡改歷史事件的形式吸引青年人的眼球,其歪曲歷史事實,并對青年人的歷史觀和價值觀進行了一種潛移默化的影響。歷史虛無主義臆造“新歷史故事”,用偷梁換柱的方式混淆視聽,以偏概全,表面上從人文關懷的角度引起民眾感情共鳴,實則具有強烈的迷惑性和欺騙性,理論水平不高、判斷力不強的人很容易受其毒害。
在新媒體時代,歷史虛無主義具有新的特點,通過不易被人們察覺的方式使民眾對我國社會主義核心價值體系的認同造成嚴重威脅。我們應該重視媒體在意識形態領域的力量,打好抵御歷史虛無主義的硬仗。充分利用新媒體手段宣傳社會主義核心價值觀的引導作用,凝聚社會共識,增強民眾的民族自豪感與社會主義認同感。
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