高職學(xué)生存在感現(xiàn)狀分析與對策探究

鄭秋艷　王亞男　岳愛菊

摘 要：目前高職學(xué)生存在感危機正侵襲著學(xué)生正常的學(xué)習(xí)和生活，成為高職學(xué)生健康成長的極大障礙，也成為職業(yè)教育管理者研究的重要課題。本文以濟寧職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生為例，調(diào)研了高職學(xué)生在現(xiàn)實生活和虛擬空間的存在感現(xiàn)狀，提出了存在的問題并分析了原因，在此基礎(chǔ)上結(jié)合實際情況從不同角度提出了提升高職學(xué)生現(xiàn)實存在感的一些對策。

關(guān)鍵詞：高職學(xué)生；存在感；原因；對策

存在感是指個體被他人特別注意而產(chǎn)生的感覺。哲學(xué)家貝克萊有一句概括性的話語：存在即被感知。意思是，被另外一個心靈所看見才能證明某事存在。所以，存在感并不是自己的動作，也不是言語的發(fā)出，而是外界的有效回應(yīng)。其體現(xiàn)在：首先，人需要有群體歸屬感，在群體中能感受到安全，感覺到被人需要，被人信任；其次，要有社會認(rèn)同感，包括社會對個人需要的滿足，對個人的關(guān)注、認(rèn)同和尊重；另外，還要對社會有貢獻(xiàn)，表現(xiàn)為個人對其社會價值的自我肯定。根據(jù)馬斯洛的需要層次理論，存在感是愛和歸屬的需要中的一部分，學(xué)生有足夠的存在感才有向更高層次需求發(fā)展的可能。研究存在感，對學(xué)生成長成才、對高職教育的發(fā)展都起到重要的推動作用。本文以濟寧職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生為例分析高職學(xué)生在現(xiàn)實生活和虛擬空間的存在感現(xiàn)狀，找出存在的問題及原因，在此基礎(chǔ)上提出提升高職學(xué)生現(xiàn)實存在感的一些對策。

1 高職學(xué)生存在感現(xiàn)狀

目前，受諸多新媒體的影響，與我國對職業(yè)教育的需求和發(fā)展旺盛形成鮮明對比的是高職院校的輔導(dǎo)員和老師們普遍反應(yīng)學(xué)生在現(xiàn)實生活中越來越找不到感覺了，學(xué)習(xí)興趣下降，上課時無精打采，而在網(wǎng)絡(luò)中倒是游刃有余，活躍在網(wǎng)上的時間越來越多。根據(jù)對個別學(xué)生訪談得知他們中大多數(shù)并非對網(wǎng)絡(luò)有多大興趣，只是覺得空虛無聊去網(wǎng)絡(luò)中打發(fā)時間，或者是帶著現(xiàn)實中的一些困惑到網(wǎng)絡(luò)中去找安慰。為了解具體情況，我們特意編寫了調(diào)查問卷，從個人感覺和社會評價兩個角度對學(xué)生在現(xiàn)實與虛擬空間中的存在感進(jìn)行調(diào)查，問卷采取六點計分法，分?jǐn)?shù)越高，表明存在感越高，當(dāng)各題均分處于3.O～4.0分之間時，表明存在感處于中等水平，均分低于3.0分，表明存在感水平較低，均分高于4.0，表明存在感水平較高。結(jié)果據(jù)統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)高職學(xué)生在現(xiàn)實中的存在感普遍較低，個人取向的自我存在感只有2.6分，社會評價有3.1分；而在虛擬空間中學(xué)生個人取向的存在感和社會評價的存在感都在4.0分以上。

這些數(shù)據(jù)表明高職學(xué)生在現(xiàn)實生活中普遍比較自卑，感到自己不被認(rèn)可，怎么努力也得不到掌聲，生活平淡、乏味，學(xué)習(xí)生活對高職學(xué)生失去了吸引力，于是很多學(xué)生才懷著對前途的困惑和存在價值的懷疑無所事事地游蕩在網(wǎng)絡(luò)上，盯朋友圈、刷空間、逛貼吧、混臉熟，在虛擬空間里“刷”高存在感。上課人在心不在，下課手機不離手，晚上玩通宵的學(xué)生越來越多，造成學(xué)校的管理難度日益加劇，嚴(yán)重影響到學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)動力。

2 高職學(xué)生現(xiàn)實存在感缺失原因分析

影響高職學(xué)生存在感的因素有很多，外界社會環(huán)境和學(xué)生自身主體共同導(dǎo)致了存在感的缺失。社會、學(xué)校和家庭從不同層面共同影響著高職學(xué)生的認(rèn)知和行為。

（一）社會環(huán)境的影響

當(dāng)前我國社會正處于快速轉(zhuǎn)型期，特別是社會主義市場經(jīng)濟體制的建立在給社會帶來巨大變化的同時，也深刻地改變著當(dāng)代高職學(xué)生的思想觀念、認(rèn)知方式和心理感悟方式。市場經(jīng)濟的最大利潤原則，滋生了學(xué)生的拜金主義思想，金錢成了魔術(shù)棒，造成學(xué)習(xí)興趣下降；市場經(jīng)濟的物質(zhì)利益原則造成了學(xué)生的物質(zhì)享樂主義思潮，不少學(xué)生崇尚“及時行樂”；另外，市場經(jīng)濟時代人們面對面近距離的接觸機會少了，導(dǎo)致個體與共同體的相分離，個體就容易產(chǎn)生空虛感。另外，社會的偏見也是影響高職學(xué)生形成良好的自我認(rèn)同感的原因之一。

（二）高職教育的不足

高職學(xué)生普遍文化基礎(chǔ)不好，但動手操作和實踐能力一般較強，這也正是高職教育培養(yǎng)職業(yè)化和技能型人才的需要。所以高職教育本身實踐性教學(xué)應(yīng)該較多，但因硬件建設(shè)條件的不足，使學(xué)生難以達(dá)到學(xué)了會干，干能干好的效果，不能把學(xué)到的知識真正轉(zhuǎn)化成產(chǎn)品。再加上目前許多高職院校教學(xué)計劃中第五學(xué)期基本安排學(xué)生開始頂崗實習(xí)，學(xué)校的直接教育管理弱化了，許多學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的動力和積極性，處于自由散漫階段，造成半年多的時間因就業(yè)單位不確定，學(xué)生處于“放羊”狀態(tài)，找不到在就業(yè)和學(xué)校之間過渡的存在感。

（三）家庭教育的偏差

高職學(xué)生的家庭教育對他們的自我認(rèn)同和存在感的影響也是很深遠(yuǎn)的。過于嚴(yán)格的要求或過高的期望會增加子女的心理壓力，剝奪子女應(yīng)有的接觸自己興趣的權(quán)利，致使子女產(chǎn)生厭學(xué)、孤僻，甚至完全叛逆，或是一旦不能達(dá)到父母的期望，就歸因為自己無能，并借此逃避責(zé)任、逃避現(xiàn)實；溺愛和過度保護(hù)的教育方式又會使子女已經(jīng)習(xí)慣于父母做好決定，到需要他們做決定的時候就迷茫了；而放任自流的教育方式讓子女缺乏父母的關(guān)愛，不利于良好行為習(xí)慣、道德品質(zhì)等的塑造，讓孩子無歸屬感、無安全感、更無責(zé)任感。

（四）高職學(xué)生的特點

處于青春期晚期階段的高職學(xué)生是個特殊敏感的群體，學(xué)歷低使他們對未來的前途感到迷惘，使他們感到“己成人”的“我”在現(xiàn)實生活面前仍是那么無能為力；他們想擺脫對父母、長輩、老師的依賴，放棄權(quán)威，追求獨立人格，但又缺乏辯證思維和獨立能力，其人生價值的理性認(rèn)識與行為選擇經(jīng)常出現(xiàn)脫節(jié)；另外，高職學(xué)生總體心理素質(zhì)不高，缺乏恒心、毅力和抗挫折能力，會使他們成為思想上的巨人，行動上的矮子；還有考試不及格、競選失利、就業(yè)困難、失戀等生活中總會發(fā)生的客觀事件，總能讓高職學(xué)生夸大后果的嚴(yán)重性，稍有不順就無所適從不知如何是好。

職業(yè)教育是我國教育的重要組成部分，與我國社會經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系極其密切，對社會經(jīng)濟發(fā)展具有不可替代的促進(jìn)作用，但是就目前來看，自我存在感危機正嚴(yán)重侵襲著高職學(xué)生正常的學(xué)習(xí)和生活，成為高職學(xué)生健康成長的極大障礙，作為高職院校的教育者我們?nèi)绾尾拍軐W(xué)生的視線從網(wǎng)絡(luò)“拉”到現(xiàn)實中來？如何提高學(xué)生的歸屬感、社會認(rèn)同感和社會價值感呢？

3 提升高職院校學(xué)生現(xiàn)實存在感的對策

（一）引導(dǎo)學(xué)生正確利用信息資源，理性使用網(wǎng)絡(luò)。

21世紀(jì)，一個信息爆炸的新時代，信息正以其無與倫比的速度更換著，互聯(lián)網(wǎng)不可避免地走進(jìn)了高職學(xué)生的生活圈。正是社交網(wǎng)絡(luò)的廣泛性、隱蔽性、平等性、簡便性使得在現(xiàn)實生活中存在感較低的高職學(xué)生沉迷其中不能自拔。當(dāng)下杜絕已然不可能，我們只能引導(dǎo)學(xué)生如何利用好網(wǎng)絡(luò)這把雙刃劍。我們認(rèn)為一是學(xué)校要充分開發(fā)校園網(wǎng)絡(luò)資源，豐富網(wǎng)頁內(nèi)容，提高網(wǎng)絡(luò)傳輸速度，建立綠色網(wǎng)絡(luò)通道，為學(xué)生提供更多的校內(nèi)上網(wǎng)的機會；二是可以開設(shè)網(wǎng)絡(luò)素質(zhì)教育課程，專門講述網(wǎng)絡(luò)知識和網(wǎng)絡(luò)資源的利用，引導(dǎo)學(xué)生正確運用互聯(lián)網(wǎng)，教他們掌握如何制作網(wǎng)頁，如何參加網(wǎng)絡(luò)會議，如何在網(wǎng)上交流信息，以及如何利用網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)業(yè)等技術(shù)，使網(wǎng)絡(luò)為學(xué)生的學(xué)業(yè)服務(wù)。還可以定期開展一些網(wǎng)上主題活動，培養(yǎng)學(xué)生良好的上網(wǎng)習(xí)慣；三是可以開展上網(wǎng)的心理輔導(dǎo)，宣傳正確的上網(wǎng)心態(tài)，使他們正確認(rèn)識“網(wǎng)絡(luò)世界”和“現(xiàn)實世界”的差距，做到適時但不沉溺于網(wǎng)絡(luò)，處理好學(xué)習(xí)與上網(wǎng)的關(guān)系。

（二）提高高職學(xué)生的歸屬感，理性面對現(xiàn)實。

在高職學(xué)生培養(yǎng)的過程中，學(xué)生對學(xué)校的不認(rèn)同、歸屬感的缺失也會導(dǎo)致學(xué)生存在感的不足，這不僅會影響學(xué)生的身心發(fā)展和學(xué)習(xí)積極性，也會影響學(xué)院的長遠(yuǎn)建設(shè)和發(fā)展。為此，我們要在新生入學(xué)教育中就使學(xué)生全面了解就讀的高職院校，增強愛校情節(jié)。在日常管理中提高服務(wù)質(zhì)量，一切以學(xué)生的成長為中心，以學(xué)生的前途為目標(biāo)，想學(xué)生之所需，解學(xué)生之所憂，幫助學(xué)生建立良好的學(xué)校歸屬感；要發(fā)揮各社團(tuán)和部門的作用，充分利用學(xué)院資源舉辦形式多樣的體育運動和團(tuán)體活動等，使學(xué)生在活動中體會集體的力量，感覺到自己需要別人和被別人需要，增強其團(tuán)隊合作意識和集體歸屬感；同時，還要邀請一些優(yōu)秀的畢業(yè)生來母校和學(xué)生座談，并且以學(xué)生喜聞樂見的形式充分利用網(wǎng)頁、QQ、微信和論壇等向在校學(xué)生們展示校友在各行各業(yè)良好的發(fā)展情況，充分發(fā)揮校友資源的榜樣示范作用。使學(xué)生們清楚、直接的認(rèn)識到，只要我們今天在學(xué)校學(xué)好專業(yè)知識，掌握專業(yè)技能，將來踏入社會，我們一樣有美好的未來，讓學(xué)生在現(xiàn)實中找到自己的歸屬感。

（三）通過社會實踐鍛煉意志品質(zhì)，提高學(xué)生的社會認(rèn)同度。

在社會實踐中，高職學(xué)生不再是課堂里被動學(xué)習(xí)的客體，而是活動的主體，他們可以施展才干，大顯身手，用自己的專業(yè)特長和聰明才智為社會、為他人服務(wù)，用自己的努力既能贏得社會和他人的支持、肯定和認(rèn)可，又能在摸爬滾打中鍛煉意志品質(zhì)，找準(zhǔn)自己位置，確立自己的發(fā)展方向，從而可以加強學(xué)習(xí)的動機。同時，通過社會實踐可使高職學(xué)生自身在心態(tài)和能力各方面適應(yīng)社會發(fā)展的需求，從而在畢業(yè)時就能找到與自身知識水平、性格特征和能力相匹配的工作，體現(xiàn)出自己的社會價值。

（四）接納自我，增強參與意識，提高自我認(rèn)知水平。

俗話說尺有所短，寸有所長，雖然高職院校學(xué)生知識理論水平不夠深厚，但往往他們動手操作能力比較強、思想活躍、興趣廣泛。我們要鼓勵學(xué)生多參與各項活動，尤其是能夠發(fā)揮他們特長的活動，讓學(xué)生在活動中認(rèn)清自己的優(yōu)勢和劣勢，找到自信心，認(rèn)知自己的性格特征，良好的自我認(rèn)識能夠促進(jìn)他們發(fā)揮自己優(yōu)勢和強項，做到揚長避短、取長補短、發(fā)展自己、完善自己，找到自己的價值所在，認(rèn)識到即使學(xué)歷不高同樣也會被需要，也能對社會做貢獻(xiàn)，在社會上也會有自己的一席之地，能夠得到社會的認(rèn)可、尊重和接納。

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