從教育技術的歷史演進看教育革命

袁哲　王秋雨

[摘要]了解教育技術的歷史演進有助于我們透過歷史更好地了解教育現狀。本文通過回顧教育技術發展中的三次躍遷，分析了由教育技術給教育所帶來的的革命性變化，并指出教育技術的發展及現代化是教育走向現代化的必經之途。

[關鍵詞]教育技術 歷史演進 教育革命

[中圖分類號]G434 [文獻標識碼]A [文章編號]1009-5349（2016）04-0239-02

一、教育技術的歷史演進

有關教育技術的起源，學術界一直有兩種觀點：一是從廣義的角度來講，教育技術歷史悠久，古代的部落祭司將知識體系系統化，在早期文化中，人們發明了象形文字，開始使用書寫符號來記錄信息、傳遞信息。公元前400—500年間，古希臘各個領域（例如哲學、修辭學、倫理學等）的教師們被認為是教育技術的鼻祖。章偉民認為，“從教育產生的第一天起，就有了教育技術”。

另一種是狹義的觀點。該觀點認為：“教育技術”這個術語在過去基本從未被人提過。千百年來教育一直保持著簡單的手工方式，而教育技術的出現則不到百年。美國教育技術界大多數專家和學者認為：19世紀末到20世紀初是教育技術的萌芽階段，視覺教育在美國教育領域興起，這可以算是教育技術的開端。因此，大多數人認為教育技術發源于美國，而且是在社會認可了照相、幻燈等媒體之后。

不論從廣義還是狹義來看，教育技術中最活躍的因素都是傳播信息的媒體，教育技術也被認為是有目的的信息傳播活動。

二、教育技術發展中的三次躍遷與教育的革命性變化

（一）從口耳相傳到文字教材

人類利用科學知識解決教學問題由來已久。但是由于當時沒有專門的學校、專業的教師和特制的教育工具，人的口、手、耳便成了主要的教育工具，語言既是教學的手段，又是教學的工具。因此，口耳相傳之術隨之誕生，奠定了最簡單、最基本的教育技術。

隨著社會的進步、教育的發展，口耳相傳之術也越來越完善。但是口耳相傳有很大的局限性，原始的語言收到時間和空間的限制，所教授的知識不能遠傳，也無法保留。隨著人類保存知識的需要，人類漸漸創造了文字，并開始利用甲骨、青銅器、竹片等文字載體。但是這些文字載體書寫不便、價格昂貴亦或來之不易，因而難以推廣。直到蔡倫發明了造紙術才使文字有了理想的載體。而畢昇的活字印刷術則使各種書籍得以大量復制，使文化得以廣泛傳播。

語言、造紙和印刷三大發明造就了教育技術的第一次躍遷，也使教育發生了三次革命性的變化。由于兒童需要學習文字，社會便開始產生了教師（專門從事教育的人員）和學校（專門進行教育活動的場所）。從口耳相傳發展到文字傳播，標志著文字體系的出現。而印刷術的發明則使得專業教師有了最基本的工具資源——課本。這三次革命因此也促成了傳統的教學模式——教師借助于課本進行教學。

（二）從直觀教具到音像媒體

口耳相傳和文字教材是傳統教育的基礎，它構成了詞語傳播。但是它的缺點也非常明顯，就是其實感性差。傳統教學模式的弊端也在于言語傳播。事實上，為了更好地記住教學內容，在一些古代的教科書中就已經把教學內容畫成圖畫以取得更加直觀的效果。我國北宋的御醫王惟一就曾經繪制十二經圖（平面教具），并在1026年設計鑄造針灸銅人像（立體教具）進行醫學教育；1685年，捷克教育家夸美紐斯編撰的《世界圖解》被作為直觀教學的發端。該教科書含有150幅插圖，一經問世便轟動一時。此外，我國以及世界各古老民族留存下來的古壁畫被后人用作教材。雖然有些人一字也不識，但是也可以根據圖畫看懂其中的意思。

由此可見，直觀教具的視覺教學具有明顯的優越性，如形象、直觀、便于理解和記憶等。夸美紐斯被稱為“直觀教學之父”，他主張“讓一切學校布滿圖像”“讓一切教學用書充滿圖像”。要盡可能讓學生看到真實對象；如不可能，用替代物；都不可行，就盡可能讓學生用多種感觀接觸它。

直觀教具中，作為書寫演示工具的黑板是特殊的一類。從最早產生于西點軍校的墻壁涂白，木炭書寫，到后來的黑板、磨砂玻璃板、白板、電子白板等，都成為近現代學校的象征，是班級授課制必不可少的工具。總之，直觀教具不僅提高了課堂教學效果，鞏固了班級授課制，而且為音像媒體等現代教學媒體的興起提供了理論基礎。

在各種音像媒體之中，幻燈機的出現是教育技術從古代近代邁入現代的標志。自此之后，從20世紀30年代開始，又開始出現錄音、電影、電視、廣播等媒體，這個階段被認為是教育技術的初步發展階段，教育技術從萌芽時期的視覺教育發展成為“視聽教育”。這些新媒體的出現也推進并更新了教育理念。例如，由于在教學媒體中出現了聲音，人們開始關注媒體理論對教學的影響。發明家愛迪生認為，每一門分支學科都有可能通過電影來向人類傳授知識，學生在不久的將來也可以通過視覺形式來接受教育。我國文學家魯迅也認為，用活動的電影形式進行教學，一定比教師的講義要好，將來恐怕就是這種趨勢。由此可以看出，教育技術發展中的媒體變化，將很大程度上影響到教育理念的變革。

（三）從程序教學機到計算機教育系統

直觀教具和音像媒體在呈現教材、感知教材和信息傳遞方面產生突破，但其控制效應，即在控制教學方面卻力不從心。根據行為主義學習理論，借助機器不僅可以呈現材料、還可以針對學生情況提供反饋信息。1925年，普萊西宣布自己設計出第一臺自動教學機，試圖利用這種機器將教師從具體的教學事務中解放出來。20世紀50年代中期，美國行為主義心理學家、新行為主義創始人之一斯金納將操作性條件反射理論應用于新一代教學機器的設計上，提出一種新的教學模式。他提出的程序教學法有以下幾個原則：小步子的邏輯序列，積極地反應，信息的及時反饋，自定步調，減少錯誤率。這成為當時機器程序教學和后來的計算機輔助教學的教育理念基礎，斯金納也被譽為“教學機器之父”和“程序教學的奠基人”。20世紀60年代末，程序教學達到頂峰。

程序教學所依賴的機器智能化程度比較低。到20世紀中期，第一臺電子計算機誕生。隨后其驚人的發展速度使人類由工業社會邁進信息社會，人類的發展也從工業文明進入到了現在的信息文明。由于計算機可進行即時性反饋，還具有互動的特點，人們可以更加主動、積極地進行信息查詢，更快地獲得更多的知識。目前各個學科的教學也越來越多地利用計算機來進行輔助，有些學科甚至利用計算機來強化甚至主導教學。教育技術因為計算機的出現再次出現飛躍。計算機技術向多媒化、超媒化、網絡化進一步發展，就可以提供更加多樣化、個性化的教學模式。我國前教育部長陳至立在1998年5月18日的《中國教育報》上曾經提到：信息技術迅速發展的今天，現代教育技術發展十分迅猛，引起了教育的深刻變革，給教育觀念、教學方法和教學組織形式等方面帶來了深遠的影響。

三、教育技術的第四、第五、第N次革命

在我國，早期的電化教育是手段先行。現在，教育技術強調整體改革（systemic change）。運用系統方法解決實踐問題是技術解決實踐問題的核心和靈魂。

英國高等教育學家埃里克·阿希比稱教育技術是第四次革命。當教育從家庭轉向會堂，便出現了專職教師，教育從人力上也就出現了根本變革。當教育從口耳相傳變為采用書寫的形式，文字體系便開始出現，人類的知識得以保存。當印刷術發明之后，專業教師有了最基本的工具資源——課本，從而使知識得以廣泛傳播。在第四次革命中，教育已經從教師單項的知識傳授轉向了為學習服務。正如美國AECT1994年的定義所指出的，教育技術是“為了促進學習，對有關的過程和資源進行設計、開發、利用、管理和評價的理論與實踐”。目前人類正在經歷教育的第五次革命，而數字媒體技術的數字化、網絡化、交互化、智能化起到了關鍵的作用。信息爆炸和知識同步老化使學習化生活和學習化工作成為人類生存的一種必然要求。2015年11月，中共中央政治局委員、國務院副總理劉延東在第二次全國教育信息化工作電視電話會議上提出“以教育信息化全面推動教育現代化”，強調十三五期間要大力推進教育信息化，要提高教師運用信息技術的能力，要把握“互聯網+”潮流，要推進學生、教職工、教育機構等管理信息系統建設。

以教學理論、學習理論和教育傳播理論為基礎的教育技術學，在多個領域的影響下不斷發展、不斷改革、不斷革命。從口耳相傳、到文字教材、直觀教具、音箱媒體、多媒體課程、網絡課程、再到現在的慕課、微課、云課程，教育技術不僅僅發揮了信息傳播媒體的作用，更對教育手段、教育理念進行了變革，甚至起到了引領性的作用。以課堂為主的學習逐漸被混合式學習取代，以黑板粉筆為主要工具的課堂被電子白板所替代，智能終端（特別是手機）已經從簡單的通訊工具變為“一機在手，走遍天下”的多功能利器，成為人類的另外一個“器官”。美國新媒體聯盟發表的《地平線報告》的高等教育版指出了教育技術6個重要的發展方向。其中近期技術包括兩個方面：自帶設備和學習分析與自適應學習。中期技術包括增強現實與虛擬現實和創客空間。遠期技術包括情感計算和機器人。由此可見，將來的技術發展將更加注重學習者的動手實踐、學習體驗、人機情感交互、與機器人建立情感連接。在第四次、第五次革命之后，必定還有教育技術帶來的第六次、第七次、第N次革命。人類的學習方式將更加多元化、智能化、無縫化。

四、結語

教育技術是推進教育發展、引發教育革命的一個重要因素。正如Saettler所說，沒有教育技術，教育目標就無法實現，至少是不能很好地實現。在教育技術不斷迅猛發展，快得讓人感覺應接不暇甚至有時無所適從的今天，很多學者也開始對教育技術進行批判性的思考，重新對教育技術進行定位：不管技術如何發展，它始終是為了教育人、發展人，因此教育技術終將以人為本，回歸人文、回歸教育本質。現在人們越來越意識到，教育技術不僅僅是一種手段，它的系統方法也在整體上深深影響教育觀念、教學方法和教學組織形式。教育技術的發展是教育改革和發展的制高點和突破口，是教育走向現代化的必經之途。

【參考文獻】

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責任編輯：楊柳