美國(guó)“小妞電影”中的都市女性形象

周暢

[摘 要] 美國(guó)導(dǎo)演在傳承早期“小妞電影”中的女性樂(lè)觀開(kāi)放、追求自我的同時(shí)，特別注重當(dāng)下都市女性的現(xiàn)代消費(fèi)觀念。當(dāng)然，在塑造堅(jiān)強(qiáng)人格的同時(shí)，也不忘深入挖掘隱藏在堅(jiān)強(qiáng)背后的“脆弱”情感。自20世紀(jì)90年代以來(lái)，美國(guó)“小妞電影”吸收“小雞文學(xué)”中的優(yōu)良因子，在人物形象塑造上做出重大變革，主要表現(xiàn)在自我意識(shí)的覺(jué)醒、追求時(shí)尚與現(xiàn)代消費(fèi)觀念、獨(dú)立自主的堅(jiān)強(qiáng)人格三個(gè)方面。文章即從以上三方面，分析美國(guó)“小妞電影”中的都市女性形象。

[關(guān)鍵詞] 小妞電影；美國(guó)；都市女性

無(wú)論是對(duì)美國(guó)電影中都市女性形象的探討，還是對(duì)各種類(lèi)型片中女性人物的分析，“小妞題材”的相關(guān)研究在一定程度上是被忽視了的。誠(chéng)然，“小妞電影”沒(méi)有宏大的歷史框架和廣闊的敘述空間，在情節(jié)設(shè)置與人物刻畫(huà)上也較為舒緩平和，但作為女性主義風(fēng)靡全球的“副產(chǎn)品”，其所關(guān)注的對(duì)象本身就與社會(huì)現(xiàn)實(shí)有著緊密聯(lián)系。[1]伴隨著現(xiàn)代化生活的推進(jìn)，與其他電影人物一樣，都市女性形象也發(fā)生了翻天覆地的變化。作為引領(lǐng)世界影壇的美國(guó)，在這條路上走得更快更遠(yuǎn)。起初，“小妞電影”以輕松活潑的敘述格調(diào)，給厚重的影視圈吹進(jìn)一股清新之風(fēng)，除了各種新鮮潮流的對(duì)話、服裝之外，在形象塑造層面，還較為平面，不夠飽滿(mǎn)，尤其對(duì)人物心理矛盾沖突的刻畫(huà)仍顯得較為稚嫩。自20世紀(jì)90年代以來(lái)，“小妞電影”吸收“小雞文學(xué)”中的優(yōu)良因子，在人物形象塑造上做出重大變革，主要表現(xiàn)在自我意識(shí)的覺(jué)醒、追求時(shí)尚與現(xiàn)代消費(fèi)觀念、獨(dú)立自主的堅(jiān)強(qiáng)人格三個(gè)方面。

一、自我意識(shí)的覺(jué)醒

考察都市女性形象的轉(zhuǎn)變，不可拋開(kāi)其原來(lái)邊緣懦弱、逆來(lái)順受的歷史。與剛強(qiáng)勇猛、能征善戰(zhàn)的男性相比，女性常是被保護(hù)的群體，她們輕易地被貼上優(yōu)柔寡斷、軟弱無(wú)力的標(biāo)簽。而在美國(guó)“小妞電影”中，女性形象發(fā)生了翻天覆地的逆轉(zhuǎn)，她們常常被塑造成擁有男性陽(yáng)剛之氣的典型，成為艱難困境中獨(dú)當(dāng)一面的旗幟，學(xué)界對(duì)這一形象轉(zhuǎn)變多有描述，而對(duì)背后承載著女性自我意識(shí)覺(jué)醒的挖掘還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。[2]

首先，從邊緣到中心的形象轉(zhuǎn)變。美國(guó)“小妞電影”之所以能躋身類(lèi)型片之列，最主要的原因是其將觀眾的目光由宏大敘事轉(zhuǎn)向日常生活，由男性英雄歌頌變成都市女性形象塑造，女性由邊緣走向中心，由弱勢(shì)轉(zhuǎn)向強(qiáng)權(quán)。就題材來(lái)看，過(guò)去以男性為主導(dǎo)的學(xué)業(yè)、愛(ài)情、婚姻、工作、政治等，在“小妞電影”中都成為女性“一展身手”的圣地。如《律政俏佳人》中的艾莉·伍茲，只有智商很高的人才能觸碰的法律專(zhuān)業(yè)成為艾莉潛力爆發(fā)的舞臺(tái)。在法庭上，當(dāng)被問(wèn)及慘案發(fā)生過(guò)程中其所作所為時(shí)，原告說(shuō)先是健身，然后染發(fā)，再回到臥室洗澡。在男士看來(lái)，這應(yīng)該是合情合理的表述，但他們不知道頭發(fā)被燙染之后是不能立刻洗澡的，否則會(huì)變色變形，這一簡(jiǎn)單道理被艾莉抓住后，成為冤案翻供的有力證據(jù)。這是女性主導(dǎo)下法律事件的成功案例。再如婚姻，作為被求婚的對(duì)象本應(yīng)處于主導(dǎo)地位，實(shí)則恰恰相反，這一行為的主動(dòng)權(quán)完全在男性手中，他們可以任意地選擇時(shí)間、地點(diǎn)、對(duì)象、方式等來(lái)求婚，貌似中心的女性在這一過(guò)程中其實(shí)是無(wú)能為力的。《假結(jié)婚》中，當(dāng)都市女強(qiáng)人瑪格麗特開(kāi)始主宰自己的婚姻時(shí)，求婚身份發(fā)生轉(zhuǎn)變，捧著鮮花跪在街頭的不是男士安德魯，而是雷厲風(fēng)行、高傲自信的瑪格麗特，她在以行動(dòng)向世人昭示女性中心地位的獲得。

其次，轉(zhuǎn)變背后自我意識(shí)的覺(jué)醒。在看到女性走出廚房臥室，走向社會(huì)的同時(shí)，需要明白其背后支撐的信念是自我意識(shí)的覺(jué)醒，這是把握“小妞電影”女性形象的內(nèi)核。她們不再逆來(lái)順受，不再聽(tīng)從他人安排，而是聽(tīng)從自己的內(nèi)心。《戀戀筆記本》中，艾莉面對(duì)婚姻難題時(shí)，到底是選擇媒妁之言、父母之命，還是選擇心中所愛(ài)？諾亞的回答是艾莉行動(dòng)的最好闡釋?zhuān)骸安灰芷渌魏稳嗽趺聪耄瑔?wèn)問(wèn)你自己到底想要什么。”如果說(shuō)《戀戀筆記本》還停留在思考自我生活方式層面，那么后期的“小妞電影”就完全排除了這一前期煩惱，而是上升為改變自我，甚至追求自我，回歸自我。《愛(ài)情無(wú)線牽》中的艾瑪因?yàn)楣ぷ鞣泵Γ瑝毫Ρ对觯中枰尫判杂竽懴驅(qū)Ψ教岢鲋恍圆粣?ài)，并時(shí)刻警惕情感的發(fā)展，這是跨過(guò)道德層面的人性釋放，是追問(wèn)內(nèi)心聲音后的抉擇。同樣，《一個(gè)購(gòu)物狂的自白》中，麗貝卡不顧賬單橫飛，寧可透支也要購(gòu)買(mǎi)心愛(ài)的衣服，這更是聽(tīng)從內(nèi)心深處呼喚的直接表達(dá)，她甚至將買(mǎi)內(nèi)衣這件小事上升到與“人權(quán)”同等的高度。此事聽(tīng)來(lái)貌似荒誕，實(shí)則是女性自我意識(shí)覺(jué)醒后的客觀呈現(xiàn)。當(dāng)這一意識(shí)被挖掘之后，“小妞電影”中許多荒誕的情節(jié)都可以得到圓滿(mǎn)的解釋?zhuān)队际小分邪肜闲炷飩兇笳務(wù)鎼?ài)；《風(fēng)月俏佳人》中的戴妃爭(zhēng)破頭皮想要躋身上流社會(huì)；珍擁有27套禮服等。

二、追求時(shí)尚與現(xiàn)代消費(fèi)觀念

追求時(shí)尚是都市女性展現(xiàn)自身魅力的法寶。時(shí)尚不等于潮流，所有東西一旦流諸潮流就意味著走向大眾，立刻變得普通，而時(shí)尚的突出特點(diǎn)卻是與眾不同。這恰是都市女性希望通過(guò)時(shí)尚來(lái)包裝自己的獨(dú)特之處。其背后不僅是品位這么簡(jiǎn)單，而是現(xiàn)代消費(fèi)觀念在“作祟”。揭開(kāi)美國(guó)“小妞電影”中消費(fèi)觀念嬗變的面紗就可以走進(jìn)都市女性形象塑造的深處。

先看都市女性的時(shí)尚表征。小妞電影在詮釋這一命題時(shí)常用對(duì)比手法，主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是將女主角設(shè)置為跟隨潮流的典型，使其自認(rèn)為很完美，實(shí)則早已被時(shí)尚拒之門(mén)外。如《穿普拉達(dá)的女王》中的Andy，剛剛來(lái)到雜志社編輯部工作的她在服裝、首飾、化妝等方面精心打扮自己，貌似光鮮亮麗的她踏入辦公區(qū)域的剎那，不用多余的解釋?zhuān)R頭所及的畫(huà)面已經(jīng)告訴人們，Andy與真正的時(shí)尚相差甚遠(yuǎn)，簡(jiǎn)直可以用“灰頭土臉”來(lái)形容。這一場(chǎng)景的設(shè)置是導(dǎo)演詮釋時(shí)尚的有力手段，不必如其他電影中長(zhǎng)篇大論的言語(yǔ)解釋?zhuān)幌粋€(gè)對(duì)比就將潮流與時(shí)尚的本質(zhì)區(qū)別展露無(wú)遺。另一種方法是將摩登女郎置于川流不息的人群中。《律政俏佳人》中艾莉·伍茲本是學(xué)服裝設(shè)計(jì)的，為了博得沃納·亨廷的回心轉(zhuǎn)意，通過(guò)各種努力轉(zhuǎn)行學(xué)法律，當(dāng)一頭金發(fā)、穿著亮麗、左牽寵物、右挎拎包、腳蹬高跟鞋的她走進(jìn)校園時(shí)，與衣服灰暗、素面朝天、手捧書(shū)本、戴著近視眼鏡的其他人形成鮮明對(duì)比。兩種方法輕易地將時(shí)尚“鶴立雞群”的本質(zhì)完美呈現(xiàn)出來(lái)。時(shí)尚是都市女性自信的表現(xiàn)，使她們輕易成為所有人眼中的焦點(diǎn)，享受萬(wàn)眾矚目是小妞們夢(mèng)寐以求的。[3]或許在他人看來(lái)，不免有盛氣凌人的羨慕與嫉妒，從時(shí)尚產(chǎn)生機(jī)制角度看，羨慕嫉妒越深越證明時(shí)尚魅力的巨大。

再看支撐時(shí)尚風(fēng)靡的現(xiàn)代消費(fèi)觀念。想要深刻領(lǐng)會(huì)“小妞電影”中都市女性的時(shí)尚追求，就不能僅僅停留在華麗衣著的表面，還需揭示其隱藏在背后的消費(fèi)觀念，這是我們認(rèn)識(shí)女性形象嬗變的切入點(diǎn)。Miranda是《穿普拉達(dá)的女王》中成功塑造的都市女性典型。在屬下眼中堪比“女魔頭”的她有著最鮮明的現(xiàn)代時(shí)尚消費(fèi)理念。從她與Andy的對(duì)話與支配中可得管窺，除了各種新穎的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)外，其經(jīng)典的片段是當(dāng)Andy選擇一件藍(lán)色服裝后，Miranda嚴(yán)肅地聲明：這不是藍(lán)色，而是天藍(lán)色，從2002年第一次發(fā)布會(huì)開(kāi)始至各地服裝設(shè)計(jì)師的輪番上演，天藍(lán)色成為業(yè)內(nèi)時(shí)尚，進(jìn)而推廣至各大服裝公司，涌向市場(chǎng)，直到Andy手中拿到這件衣服，其背后是數(shù)萬(wàn)人艱辛努力才鑄就的今天市場(chǎng)上的天藍(lán)色時(shí)尚潮流。也就是說(shuō)，普通人的服裝消費(fèi)觀念并不是他們自己的選擇，而是雜志編輯和設(shè)計(jì)師們英明引導(dǎo)下的消費(fèi)觀念的嬗變。花篇幅重復(fù)這一表述的目的是要說(shuō)明都市女性時(shí)尚形象的塑造實(shí)際上是消費(fèi)觀念的外化，是貫穿美國(guó)“小妞電影”的重要理念。在分析都市女性形象的外貌美時(shí)，不可只定格在“亂花漸欲迷人眼”的表面，而應(yīng)該走進(jìn)形象生成的深處，探尋其背后的內(nèi)在因素。

三、堅(jiān)強(qiáng)與脆弱：獨(dú)立自主下的情感困境

獨(dú)立自主是美國(guó)“小妞電影”中都市女性形象的重要特質(zhì)。在工作上，她們有著出色的表現(xiàn)，是公司或單位的股肱之臣；在生活中，由于不甘于遷就的秉性和響應(yīng)內(nèi)心訴求的號(hào)召，她們敢以沖破社會(huì)、倫理道德束縛的代價(jià)，來(lái)滿(mǎn)足一己之欲。但在情感上，她們卻是最容易受傷的群體，堅(jiān)強(qiáng)的外表無(wú)法掩飾其脆弱的內(nèi)心。“小妞電影”中女性形象的軟肋即在于此，瀟灑爽朗的背后總有很多無(wú)法言說(shuō)的苦楚，都市女性在走向獨(dú)立自主之后，也面臨著情感發(fā)展的困境。[4]

第一，超強(qiáng)的能力與成功的事業(yè)。都市女性中不乏在事業(yè)上取得巨大成功的典型，她們通常具有超強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)和工作能力，看上去如“鐵面判官”般嚴(yán)肅冷峻，對(duì)待下屬亦如“惡魔”般吹毛求疵，與其說(shuō)是都市職業(yè)女性渴望獲得社會(huì)認(rèn)同的最好表達(dá)，不如說(shuō)是她們重塑人生價(jià)值觀的理想狀態(tài)。如《穿普拉達(dá)的女王》中的Miranda，在員工眼中之所以被視為“女魔頭”，因?yàn)樗莶坏萌魏渭?xì)微的錯(cuò)誤，稍有不滿(mǎn)意處即大發(fā)雷霆。拋開(kāi)性格上的偏見(jiàn)，自然能夠明白服裝雜志行業(yè)的艱辛和Miranda的難言之隱。她們保持身材纖細(xì)的動(dòng)力不是來(lái)自美的訴求，而是對(duì)業(yè)內(nèi)審美敏感度的切身把握，沒(méi)有身臨其境的體驗(yàn)，就很可能被時(shí)尚甩下。Miranda不過(guò)是都市女性中的普通一員，她們超強(qiáng)能力的培養(yǎng)來(lái)自渴望平等社會(huì)地位的內(nèi)心訴求。事業(yè)成功是證明自身能力的最佳渠道，也是走向獨(dú)立自主必須經(jīng)受的考驗(yàn)。

第二，張揚(yáng)個(gè)性與價(jià)值觀的重塑。美國(guó)“小妞電影”中的都市女性完全擺脫“順受”的傳統(tǒng)姿態(tài)，她們有足夠的自信和外表向世人傳達(dá)內(nèi)心的奔放，“奔放”的行動(dòng)在外人看來(lái)就是張揚(yáng)個(gè)性。《律政俏佳人》中，哈佛法學(xué)院舉辦party，不知情的艾莉·伍茲以為應(yīng)該是以跳舞唱歌為主題的娛樂(lè)，她打扮成兔人造型，火辣身材盡顯女人魅力，當(dāng)艾莉行走在只有互相交頭接耳、竊竊私語(yǔ)的party中時(shí)，才明白在法學(xué)高才生們眼中聚會(huì)不過(guò)是換一個(gè)場(chǎng)地討論學(xué)術(shù)，艾莉再次顯得格格不入。撇開(kāi)尷尬的局面，從艾莉?qū)arty的定義和自身的打扮已足夠呈現(xiàn)其張揚(yáng)個(gè)性的本質(zhì)，都市女性就是這樣，無(wú)拘無(wú)束，用真性情來(lái)對(duì)身邊的人和事。這是認(rèn)識(shí)艾莉?yàn)榱藧?ài)情放棄服裝設(shè)計(jì)工作，費(fèi)勁九牛二虎之力轉(zhuǎn)行法學(xué)的重要切入點(diǎn)，當(dāng)她看清沃納勢(shì)利庸俗的嘴臉后，又毫不留情地選擇拒絕的原因所在。都市女性可以為了愛(ài)情放棄所有，但也有著嚴(yán)密的理性思維，一旦觸碰其情感底線，所有挽留都無(wú)法回到過(guò)去。支撐她們?nèi)绱诵惺碌睦砟钍侨松鷥r(jià)值觀的重塑，與其按部就班地生老病死，不如活出自己的精彩。

第三，堅(jiān)強(qiáng)背后的脆弱情感。不再驚訝于都市女強(qiáng)人一絲不茍的工作態(tài)度和盛氣凌人的傲慢神態(tài)，也不再好奇她們張揚(yáng)個(gè)性，大膽追求愛(ài)情，釋放欲望等隨性而為的舉動(dòng)，但一走進(jìn)其情感世界，仍然會(huì)被“小妞電影”建立的“堅(jiān)強(qiáng)”大廈、自由空間頃刻崩塌的結(jié)局感到震驚。回首自古以來(lái)的女性形象，自然能總結(jié)出：無(wú)論女性多么的獨(dú)立自主，多么的能力超群，情感始終是縈繞心頭、揮之不去的“噩夢(mèng)”。《愛(ài)情無(wú)線牽》中，工作、事業(yè)、朋友關(guān)系各方面都堪稱(chēng)絕佳的艾瑪，唯獨(dú)在情感上十分脆弱，她之所以小心翼翼地與亞當(dāng)保持距離，因?yàn)樗ε伦约合萑敫星槟嗄祝荒茏园巍Ｔ谧晕乙庾R(shí)覺(jué)醒層面，她是走在都市女性前列的，否則不會(huì)提出只性不愛(ài)的大膽要求。但當(dāng)深入了解亞當(dāng)?shù)臑槿似沸兄螅鎸?duì)真誠(chéng)、浪漫、快樂(lè)的愛(ài)情時(shí)，她還是害怕了、退縮了。這是所有都市女性必須正視的“心病”，獨(dú)立自主是無(wú)可厚非的，堅(jiān)強(qiáng)人格也值得稱(chēng)頌，但如果在一段失敗的感情之后就不敢敞開(kāi)心扉，選擇逃避和故步自封，那么，意味著都市女性已經(jīng)逐漸迷失自我，再次走進(jìn)情感困境。當(dāng)然，美國(guó)“小妞電影”總是以收獲美好愛(ài)情來(lái)滿(mǎn)足觀眾的審美訴求。

綜上，美國(guó)導(dǎo)演在傳承早期“小妞電影”中的女性樂(lè)觀開(kāi)放、追求自我的同時(shí)，特別注重當(dāng)下都市女性的現(xiàn)代消費(fèi)觀念，這是走進(jìn)其內(nèi)心深處的重要窗口。當(dāng)然，在塑造堅(jiān)強(qiáng)人格的同時(shí)，也不忘深入挖掘隱藏在堅(jiān)強(qiáng)背后的“脆弱”情感。正是基于對(duì)傳統(tǒng)的繼承以及創(chuàng)新，美國(guó)“小妞電影”走上了越來(lái)越寬闊的道路。中國(guó)的“小妞電影”剛剛起步，電影人很有必要吸收美國(guó)同行的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，使我國(guó)的“小妞電影”走上良性發(fā)展之路。

[參考文獻(xiàn)]

[1] 楊清健.新女性主義與小妞電影類(lèi)型[J].四川戲劇，2012（05）.

[2] 杜玲玲.美國(guó)電影中女性形象塑造的轉(zhuǎn)變[J].電影文學(xué)，2012（15）.

[3] 周培勤.“她經(jīng)濟(jì)”視角下解讀小妞電影的女性凝視[J].婦女研究論叢，2015（01）.

[4] 徐建綱.美國(guó)電影中的女性形象[J].電影文學(xué)，2009（07）.