審視社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)安全建設(shè)的一種獨(dú)特視角——評(píng)卜建華著《當(dāng)前社會(huì)思潮的傳播與維護(hù)國(guó)家意識(shí)形態(tài)安全研究》

馮 剛

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審視社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)安全建設(shè)的一種獨(dú)特視角
——評(píng)卜建華著《當(dāng)前社會(huì)思潮的傳播與維護(hù)國(guó)家意識(shí)形態(tài)安全研究》

馮 剛

改革開(kāi)放以來(lái)，隨著現(xiàn)代化進(jìn)程加快，不斷涌現(xiàn)出各種社會(huì)思潮。中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的一個(gè)突出特征即是社會(huì)思潮的復(fù)雜性、多樣性和易變性。社會(huì)思潮的廣泛傳播必然對(duì)國(guó)家意識(shí)形態(tài)安全、國(guó)家文化安全、國(guó)家軟實(shí)力等產(chǎn)生影響。

正處于轉(zhuǎn)型期的我國(guó)社會(huì)，價(jià)值取向日益朝著多元化發(fā)展，如何“增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力”，促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的進(jìn)一步發(fā)展與完善，提高社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)對(duì)各種社會(huì)思潮和思想觀念的駕馭整合能力，維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定和意識(shí)形態(tài)安全，是一個(gè)值得深入關(guān)注的現(xiàn)實(shí)和理論問(wèn)題。在已有的相關(guān)學(xué)術(shù)研究中，如何強(qiáng)化社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)，如何用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引導(dǎo)社會(huì)思潮確保國(guó)家意識(shí)形態(tài)安全，如何結(jié)合當(dāng)前社會(huì)主義初級(jí)階段發(fā)展的社會(huì)實(shí)際、中國(guó)國(guó)情、黨情、世情、民情強(qiáng)化輿論引導(dǎo)等，尚未形成系統(tǒng)的研究成果和科學(xué)的研究結(jié)論。卜建華所著《當(dāng)前社會(huì)思潮的傳播與維護(hù)國(guó)家意識(shí)形態(tài)安全》一書(shū)，提出了這一課題研究的新思路、新觀點(diǎn)、新內(nèi)容、新舉措，彌補(bǔ)了當(dāng)前學(xué)術(shù)界相關(guān)研究的缺憾與不足，讀后讓人感悟頗深。

該書(shū)緊密結(jié)合當(dāng)前我國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的現(xiàn)狀，從維護(hù)國(guó)家意識(shí)形態(tài)安全的角度，概括歸納了當(dāng)前社會(huì)思潮傳播的途徑與特征及其消極影響，分析了用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)思潮的原則與途徑，研究闡述了強(qiáng)化社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)安全對(duì)確保國(guó)家穩(wěn)定、社會(huì)和諧與繁榮發(fā)展、增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力的作用。該書(shū)并提出，要抵制西方社會(huì)思潮對(duì)國(guó)家意識(shí)形態(tài)安全帶來(lái)的消極影響，必須繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化產(chǎn)業(yè)，立足于中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高中國(guó)文化產(chǎn)品的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，通過(guò)增強(qiáng)社會(huì)主義中國(guó)的文化軟實(shí)力來(lái)抵制西方社會(huì)思潮的入侵，這些研究結(jié)論有利于我們認(rèn)清當(dāng)前我國(guó)意識(shí)形態(tài)安全所面臨的新形勢(shì)、廓清思想認(rèn)識(shí)、理清工作思路、推進(jìn)社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和學(xué)術(shù)價(jià)值。書(shū)中所提出的用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)思潮的可行性途徑，對(duì)于我們加強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)、強(qiáng)化青年大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、提高當(dāng)代青年的社會(huì)主義信仰、培養(yǎng)合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人具有重要的實(shí)踐意義。筆者認(rèn)為，本書(shū)對(duì)當(dāng)前青年思想政治教育工作者的參考價(jià)值具體體現(xiàn)在以下三個(gè)方面:

第一，為加強(qiáng)高校社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)安全教育提供了新的思路。構(gòu)建意識(shí)形態(tài)中國(guó)特色話語(yǔ)體系的靈魂是社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是民族振興之魂，也決定著中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的發(fā)展方向。高校要強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，要系統(tǒng)地學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，真正掌握社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，凝聚社會(huì)共識(shí)。在構(gòu)建意識(shí)形態(tài)中國(guó)特色話語(yǔ)體系的構(gòu)建中，要將社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入構(gòu)建的全過(guò)程之中，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系的核心內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)融入意識(shí)形態(tài)中國(guó)特色話語(yǔ)體系的各個(gè)領(lǐng)域；創(chuàng)新意識(shí)形態(tài)中國(guó)特色話語(yǔ)體系的引領(lǐng)和教育功能，強(qiáng)化和發(fā)揮出社會(huì)主義核心價(jià)值體系價(jià)值統(tǒng)領(lǐng)功能，通過(guò)文化建設(shè)等載體，切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，在全社會(huì)倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善之風(fēng)，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在全社會(huì)形成堅(jiān)信社會(huì)主義核心價(jià)值體系的共同理想和精神支柱，使之成為師生的共同價(jià)值追求，從而凝聚共識(shí)，統(tǒng)領(lǐng)各種社會(huì)思潮和大學(xué)文化，構(gòu)筑中華民族共同精神家園。本書(shū)介紹了當(dāng)前社會(huì)思潮傳播的途徑與危害，分析了對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)安全帶來(lái)的不可預(yù)測(cè)性和兩面性，提出了強(qiáng)化社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的具體措施與機(jī)制。高校可以充分借鑒相關(guān)的研究?jī)?nèi)容，著力引導(dǎo)西方社會(huì)思潮的傳播，為維護(hù)高校意識(shí)形態(tài)安全工作提供堅(jiān)強(qiáng)保證。

第二，為理解當(dāng)前社會(huì)思潮傳播背景下的青年大學(xué)生理想信仰教育提供了新的視角。增強(qiáng)當(dāng)代青年的意識(shí)形態(tài)選擇能力是構(gòu)建意識(shí)形態(tài)中國(guó)特色話語(yǔ)體系的靈魂，只有不斷提高青年學(xué)生的意識(shí)形態(tài)選擇能力，才能夠抵制某些西方社會(huì)思潮對(duì)青年社會(huì)主義信仰的侵蝕。高校思想政治教育的主要目標(biāo)就是提高青年學(xué)生的意識(shí)形態(tài)選擇能力，在思想政治教育的過(guò)程中，注意激發(fā)當(dāng)代青年大學(xué)生的信仰需求，確立社會(huì)主義信仰教育的主導(dǎo)性地位，提高對(duì)各種社會(huì)思潮明辨是非的能力，從而構(gòu)建意識(shí)形態(tài)中國(guó)特色話語(yǔ)體系的群眾基礎(chǔ)。該書(shū)運(yùn)用教育學(xué)、政治學(xué)、傳播學(xué)、社會(huì)學(xué)等多學(xué)科的理論與方法，全面研究了當(dāng)前大學(xué)生加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的意義與途徑，把強(qiáng)化大學(xué)生的意識(shí)形態(tài)安全教育與維護(hù)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)安全全面結(jié)合起來(lái)。思路清晰，邏輯嚴(yán)密，觀念鮮明，對(duì)我們深入研究、理解社會(huì)思潮傳播背景下的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)提供了一個(gè)新的視角。

第三，為提高高校思想政治教育的實(shí)效性、針對(duì)性提供了新的借鑒。社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)安全教育是青年大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，培育健康、積極向上的社會(huì)環(huán)境，形成積極健康向上的思想政治教育環(huán)境，不僅是保證青年大學(xué)生健康成長(zhǎng)成才的現(xiàn)實(shí)需要，也是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)高素質(zhì)人才的迫切需要。對(duì)于社會(huì)思潮，不用社會(huì)主義核心價(jià)值觀積極引導(dǎo)，必然對(duì)社會(huì)主義意識(shí)安全及青年思想政治教育帶來(lái)消極影響。社會(huì)思潮的廣泛傳播必然對(duì)高校思想政治教育帶來(lái)消極影響，但在某種程度上必然對(duì)高校思想政治教育帶來(lái)新的元素與積極作用。本書(shū)深入闡述了社會(huì)思潮的廣泛傳播對(duì)思想政治教育帶來(lái)的挑戰(zhàn)，對(duì)于我們接著社會(huì)思潮，主動(dòng)出擊、因勢(shì)利導(dǎo)、加強(qiáng)建設(shè)，豐富高校思想政治教育的資源、創(chuàng)新高校思想政治教育的方法、途徑、提高高校思想政治教育的實(shí)效性，具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性；對(duì)于我們引導(dǎo)青年大學(xué)生積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引導(dǎo)青年學(xué)生自覺(jué)抵制社會(huì)思潮的腐朽思想，增強(qiáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化育人的滲透力，在潛移默化中開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育工作，具有豐富的實(shí)踐指導(dǎo)性。

社會(huì)思潮的廣泛傳播、網(wǎng)絡(luò)輿情對(duì)青年的影響極大。不能夠確保社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)安全，就意味著喪失高校思想政治教育的主動(dòng)權(quán)。本書(shū)聚焦于社會(huì)思潮的傳播與維護(hù)國(guó)家意識(shí)形態(tài)安全，以獨(dú)特的視角審視了社會(huì)思潮與國(guó)家意識(shí)形態(tài)安全，所進(jìn)行的探索具有較強(qiáng)的學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義，是當(dāng)前相關(guān)學(xué)術(shù)研究中的典范，理應(yīng)成為高校思想政治教育工作者開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育的重要學(xué)術(shù)文獻(xiàn)和參考資料。

(馮剛，教育部思想政治工作司司長(zhǎng)，教授，博士生導(dǎo)師)

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