論甘肅省紅色文化軟實力提升路徑

高璐佳　　何志春　　魏晴晴

（中共甘肅省委黨校　　甘肅　　蘭州　730070）

論甘肅省紅色文化軟實力提升路徑

高璐佳何志春魏晴晴

（中共甘肅省委黨校甘肅蘭州730070）

本文從文化軟實力的提出與重大意義入手，闡述了紅色文化軟實力的特殊性與重要作用，通過分析甘肅省紅色文化軟實力的資源特征及核心價值，從加強理論研究、拓展認同廣度、創新傳播手段、扶持紅色文化等四個方面提出了提升甘肅省紅色文化軟實力的具體路徑，以期對甘肅省文化戰略的完善和整體實力的提升有所助益。

甘肅省紅色文化軟實力提升途徑

上世紀80年代，美國哈佛大學肯尼迪政治學院院長約瑟夫·奈教授首先提出了“軟實力”概念，他從國家層面指出，軟實力是相對于科技、經濟、軍事等“硬實力”而言的，指一個國家的文化、價值觀念、社會制度、發展模式的獨特吸引力、國際影響力和比較優勢。“軟實力”概念一經提出，就受到了廣泛關注，學者們將其引申到區域層面和社會事務層面，并在實踐中加以利用、進行探索。

一、紅色文化軟實力的價值內蘊

紅色文化作為一種優秀文化，具有“軟實力”的基本屬性，它的基本作用在于引導人民群眾豐富精神生活、構建和諧社會，促使國家或地區加快經濟發展方式的轉變、實現社會經濟的全面發展。紅色文化萌芽于“五四”運動，伴隨著中國共產黨的發展逐步形成，屬于政治性質的文化，因此，紅色文化具有極強的特殊性。從思想來源上看，紅色文化是馬克思主義與中華民族優秀傳統文化相結合的產物；從內容上看，紅色文化既包括新民主主義革命時期形成的井岡山精神、長征精神、延安精神和西柏坡精神等民族精神，又包括社會主義建設時期和改革開放新時期形成的大慶精神、“兩彈一星”精神、抗洪搶險精神、抗震救災精神和載人航天精神等時代精神；從性質上看，紅色文化既屬于政治領域，又屬于文化領域，是黨和人民群眾共同創造的，也是黨的價值理念和人民群眾精神追求的統一。正是這種植根于中華民族優秀傳統，與黨和國家共同成長的紅色文化成為了國家軟實力的重要組成部分，在國家層面和社會層面都發揮著重要的作用。

紅色文化的作用在于它的凝聚力和感召力，能使我國在西方文化霸權和日益激烈的國際競爭中凝聚民族精神和時代精神，在社會主義核心價值體系的統攝下成為中華民族發展壯大和中國人民開拓創新的力量源泉。紅色文化的作用也在于它的創新力和引領力，它是馬克思主義中國化的產物，是中國先進文化的主旋律，只有與時俱進，繼續高舉馬克思主義旗幟，弘揚紅色文化主旋律，保持紅色文化的生機與活力，才能引導中國先進文化的前進方向。紅色文化的作用還在于它的傳播力和輻射力，它立足國內，有力抵制了低俗腐朽文化的滲透、同化和扭曲，傳播正能量；它面向世界，參與國際文化交流與競爭，完善世界文化，擴大中國文化的吸引力和影響力。

黨的十八大提出，要在十六大、十七大確立的全面建設小康社會目標的基礎上努力實現新的目標：“文化軟實力顯著增強，社會主義核心價值體系深入人心，公民文明素質和社會文明程度明顯提高。文化產品更加豐富，公共文化服務體系基本建成，文化產業成為國民經濟支柱性產業，中華文化走出去邁出更大步伐，社會主義文化強國建設基礎更加堅實。”[1]這既是黨和國家在新時期文化建設上的奮斗目標，也是文化大發展大繁榮和文化軟實力提升的政治前提。

甘肅省位于經濟欠發達地區，在發展中長期處于劣勢，但甘肅省擁有種類豐富的文化資源，特別是內涵深刻的紅色文化資源，開發好、利用好這些紅色文化資源，努力提升紅色文化軟實力，對甘肅省完善文化戰略、增強綜合實力有著重要的現實意義。

在不同歷史時期，甘肅形成了內容豐富、內涵深刻的紅色文化，例如“大革命文化”。1925年冬，在大革命的風暴中，甘肅最早的黨組織中共甘肅特別支部誕生。1931年，劉志丹在南梁地區創建了隴東第一支由黨領導的獨立工農武裝——南梁游擊隊。1932年，習仲勛、謝子長等人先后發動了兩當、天水、巉口、西華池、鳳翔路口等起義和著名的靖遠兵暴，成立了陜甘寧邊區政府——中華蘇維埃南梁政府。此后，陜甘寧革命根據地逐漸發展成中國西北革命根據地的重要組成部分及第二次國內革命戰爭后期全國僅存的一塊具有戰略基地作用的革命根據地。此外，“長征文化”也是甘肅典型的紅色文化之一。甘肅是中國工農紅軍長征經過地域較廣、到達部隊最多、持續時間較長、活動范圍較廣的省份之一，是黨中央落腳陜北、奠定中國革命大本營的決策地。甘肅還是紅軍三大主力會師、勝利結束長征的紀念地，這在全國是獨一無二的。紅軍三大主力在會寧會師既是中國革命走向勝利的轉折點，也是長征勝利的標志，是中國共產黨和紅軍團結統一的象征，在中國革命史冊中占有極為重要的歷史地位。“抗日文化”、“解放區文化”、“鐵人文化”等紅色文化更是不勝枚舉。這些紅色文化“凝聚了鮮明的愛國主義、集體主義、英雄主義的精神實質，具有超越時空的生命力。特點突出，優勢明顯。”[2]

二、甘肅省提升紅色文化軟實力的戰略路徑

在全面了解甘肅省紅色文化資源的基礎上，可從以下四個方面提升甘肅省文化軟實力的戰略路徑：

第一，加強理論研究，進一步豐富甘肅省紅色文化的精神內涵和核心價值。紅色文化之所以能具有軟實力的價值功能，最根本的原因在于其擁有較高的精神內涵和引領時代進步的核心價值，因此，加強對紅色文化的理論研究是第一位的工作。一方面，可以成立以黨校、高校和革命遺（舊）址紀念館等為主體的專門研究機構，對省內紅色文化資源開展細致的摸底調查，按照地域或類型進行科學劃分，制定統一的研究大綱，分別委托相關的研究機構開展理論研究。在科學決策的基礎上，遵從“沉下去”與“走出來”的雙向思路。“沉下去”就是深入到形成或培育出紅色文化的發源地，從孕育紅色文化的時代背景、社會現狀等歷史因素中，尋求發生革命歷史事件的客觀必然性和發展趨向的規律性，多角度分析事件的形成和發展軌跡，力求全景式、多層次還原事件的完整過程，以便在后續的傳播和提升中更客觀、詳實，能為各方所接受。“走出來”就是按照事物發展的內在規律，不孤立地分析、研究甘肅省的革命歷史事件，將甘肅置于當時西北、全國，乃至世界的革命大環境中加以審視，多方面吸收、借鑒其他地區和國家的研究方法，使甘肅的紅色文化理論研究成為全國性研究不可或缺的組成部分，并彰顯其重要性。此外，理論研究的重點還應放在總結革命歷史事件中的精神內涵，分析革命先輩和先進人物的共產主義精神和理想信念，讓甘肅的紅色文化具有豐富的精神內涵和較高的核心價值。另一方面，甘肅省的紅色文化是在一定歷史條件下形成的，具有鮮明的歷史特性，但在改革開放和社會主義現代化建設不斷推進的新形勢下，我們還應與時俱進，以新的視角和思維繼續審視、研究這些紅色文化，深挖它們的傳統內涵，結合當前時代和人們的精神需求賦予其新的內涵，使之歷久彌新、永葆光彩。同時，“傳統社會主義文化價值在經歷了長達三十年的經濟改革歷程之后，已經被一種世俗主義甚至是市儈主義的價值范式所沖擊，并被暗中抽空了具體內涵，成為脆弱的、鏤空的儲物盒。”[3]人們在認識甘肅紅色文化時也常常會陷入誤區，所以，準確界定甘肅紅色文化的內容，提煉其精神內涵和核心價值也是增強甘肅紅色文化凝聚力與感召力，扭轉人們對紅色文化偏見認識的有效途徑。

第二，拓展認同廣度，增強甘肅紅色文化在人民群眾中的認知度和影響力。紅色文化發揮社會效應最主要的切入點是不斷拓展它在人民群眾中的認同感。在多年的實踐與摸索中，我們有成功之處，也有可以借鑒的經驗，隨著時代的發展和受眾的不同，對紅色文化的認同在廣度上又提出了新的要求。慶陽市在建黨90周年之際，在各社區開展了一項調查，以了解當地群眾對慶陽當地紅色文化的了解情況。有7%的被調查者認為自己對慶陽的紅色文化非常了解，50%的被調查者基本了解，33%的被調查者了解一點，但還有10%的調查者認為自己對當地的紅色文化不了解。在調查過程中發現，大部分居民對慶陽地區的紅色文化有一定的了解，而且對習仲勛、劉志丹等老一輩革命家的事跡耳熟能詳，一方水土養育一方人，生活在慶陽這片土地上的群眾對隴東紅色革命歷史所帶來的變革有著深刻的體會。同時，由于受教育程度的限制、一些生活在社會底層的群眾對紅色文化和紅色歷史了解甚少。一方面，是由于人民群眾的關注度較低；另一方面，紅色文化的定義還模糊不清。因此，各級黨委宣傳部門和文化教育部門，一是應以正確的價值導向作為對紅色文化認同的基本點，將紅色文化的拓展作為人民群眾思想教育的主要抓手，開辟各種通道，營造濃厚氛圍，在整個社會形成對紅色文化的敬仰。二是在增強人民群眾對紅色文化的認同方式上，利用具備優勢條件的場館、紀念地，采用交互、融入、體驗式的新型教育模式。三是拓展紅色文化的認同，要突出青年大學生這個群體，習近平總書記曾講過，“青年興則國家興，青年強則國家強。我們黨自成立之日起，就始終代表廣大青年、贏得廣大青年、依靠廣大青年。各級黨委和政府要充分信任青年、熱情關心青年、嚴格要求青年，為青年馳騁思想打開更浩瀚的天空，為青年實踐創新搭建更廣闊的舞臺，為青年塑造人生提供更豐富的機會，為青年建功立業創造更有利的條件。”一方面青年大學生在價值取向建立的過程中缺乏紅色文化的熏陶；另一方面青年大學生還沒有完全形成穩定成熟的世界觀、人生觀、價值觀，紅色文化為青年大學生的教育提供了生動素材，在幫助他們形成正確的價值觀念、行為規范、政治立場和理想信念等方面彰顯了重要作用。四是以群眾喜聞樂見的活動形式，把紅色文化從博物館搬到日常生活當中，把紅色文化的研究成果引入學校、社區、機關、企事業等，讓人民群眾隨時都能夠感受紅色文化的影響。五是主動參與區域型或國家級別的主題會展，將甘肅的紅色文化推廣、介紹給各方賓客。六是利用各種紀念日、宣傳日開展主題紀念活動，使紅色文化成為人們不可或缺的精神生活的重要組成部分。只有扎實推進，持之以恒，紅色文化在甘肅人民群眾中的認知度和影響力才會逐步提升，它的獨特作用才會顯現出來。

第三，創新傳播手段，最大限度地發揮好甘肅省紅色文化的社會效益。當今時代是一個互聯互通、交流頻繁的信息時代，任何文化現象得以傳播的首要條件就是不能脫離形式多樣的傳播手段，因此，紅色文化也應適應并融入其中。它包含四個領域，一是舞臺表演類、影視專題類的傳播。舞臺表演這一形式雖然傳統，但隨著人民群眾日益增長的精神需求，紅色文化題材的情景歌舞劇開始受到追捧，一些省份已有成功經驗，甘肅省也有典型的紅色文化資源，因此可以通過舞臺表演的形式將其呈現出來。影視劇和專題片的傳播也是人們喜聞樂見的一種方式，只要題材新穎、劇情合理，拍攝精致，真實反映時代背景，終究會得到群眾的喜愛。二是新媒體類，主要方法是搭建紅色文化教育網絡信息平臺。隨著網絡和信息技術的迅速發展，電腦、手機已在廣大青年學生中得到普及，青年人的生活越來越依賴網絡。文化教育機構要加強網絡建設，為青年人開展紅色文化論壇、紅歌會等網絡教育活動提供設備和技術支撐。三是在紅色文化場館的布局上，要使用符合現代人審美特點的展示手段，包括墻體、展柜、環幕展示等，更多地采用現代化的多媒體手段。四是依托紅色旅游，搭建紅色文化旅游資源服務平臺。紅色旅游是進行愛國主義教育的重要途徑，充分挖掘、保護和利用好革命歷史文化遺產，大力發展紅色旅游，將革命歷史文化資源與經濟效益有效地整合起來，寓人民群眾的思想道德建設于旅游觀光之中。通過紅色之旅，讓群眾了解革命歷史知識，挖掘革命精神內涵，提高人民群眾的文化修養，賦予紅色文化新的時代特色和時代精神，把愛國主義情懷轉化成愛國主義的行為動力，發揮旅游資源在紅色文化傳播中的平臺作用。以上這些方式不但能較好地發揮甘肅省紅色文化的社會效益，還能在文化傳播的過程中獲得一定的經濟效益。

第四，扶持紅色文化，將紅色文化資源的開發利用納入到甘肅經濟社會發展整體規劃之中。紅色文化在產生、發展之初都有一個共同特點，就是它的發源地社會經濟基礎較差，特別是位于欠發達地區的甘肅省，這種狀況更為普遍，這對紅色文化的保護、發揚、傳承都會產生不利影響，因此對甘肅省而言，就存在如何扶持、促進紅色文化的緊迫問題。任何精神文化都要以物質條件為基礎，所以，扶持紅色文化，必須要將其納入到甘肅經濟社會發展的整體規劃之中。例如，甘肅省近年來實施的“雙聯”行動，對扶持紅色文化起到了較好的推動作用，在省內幾個著名的紅色文化發源地，均出現了可喜的成就，擁有了一些地域特征明顯的支柱產業，紅色文化也在其中受到較好的保護和傳播。但也應看到，這種進步不是高水平的，沒有完全形成可持續狀態。十八屆五中全會做出的“十三五”規劃，對扶貧攻堅提出了具體的目標和措施，甘肅省將迎來難得的發展機遇，全省的經濟社會發展也要進行新的布局，因此要以提升紅色文化的社會效益為出發點，主動將扶持紅色文化納入到新的規劃之中。故而需要在兩個層面對扶持紅色文化做出努力，一是通過地方社會經濟的發展和支持，使紅色文化在整個地區社會發展中的引領作用顯著增強，具體表現在場所完備、功能健全、運轉正常、地位突出，基本實現省內縣縣有場所，市市有不同主題的紀念場館；二是培育造就出若干能集中反映甘肅紅色文化印記，在全國具有較強影響力的紅色文化品牌或紅色文化精神內涵，讓紅色文化成為助推甘肅經濟社會發展的軟實力引擎。

總之，具有旺盛生命力的紅色文化，始終是當今社會的主流文化，它作為一種軟實力在塑造民族精神、促進社會進步上將起到不可或缺的重要作用。甘肅省的紅色文化資源多元而深刻，開發好、利用好這些紅色文化資源，選擇適合甘肅紅色文化的發展路徑，不但可以提升甘肅省的文化形象和競爭力，也能在一定程度上轉變甘肅經濟社會發展整體落后的局面。

［1］胡錦濤.黨的十八大報告：堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進為全面建成小康社會而奮斗［R］.北京：人民出版社，2012.

［2］許爾君.基于文化強國視域下的甘肅紅色文化歷史地位與人文精神核心價值［J］.隴東學院學報，2012（6）.

［3］周志強.紅色文化空殼化憂思［J］.人民論壇，2011（10）.

G127

A

1007-9106（2016）04-0021-04

*本文為2013年甘肅省社會科學基金項目“甘肅省提升紅色文化軟實力戰略路徑研究”（13YD109）。
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高璐佳，中共甘肅省委黨校黨史黨建教研部副教授，博士；何志春，中共甘肅省委黨校法學教研部副主任、副教授；魏晴晴，蘭州大學歷史文化學院2014級碩士研究生。