藏族舞蹈的基本特征與發(fā)展分析

? 余曉娟

藏族舞蹈的基本特征與發(fā)展分析

? 余曉娟

從建國以來到今天，已經(jīng)經(jīng)過了六十余年的時(shí)光，而我國是由56個(gè)不同民族組成的，每個(gè)民族都有著其獨(dú)特的文化和藝術(shù)形式。在這些藝術(shù)形式中，舞蹈是一種文化的交流和傳播的過程，不僅反映了一個(gè)民族的發(fā)展情況，也是對(duì)歷史和文明的一種表現(xiàn)。而藏族舞蹈作為藏族人民的主要藝術(shù)形式，表現(xiàn)了高原人民的豪爽性格和大氣的生活方式。本文旨在對(duì)藏族舞蹈的基本特征進(jìn)行分析，并探究其未來的發(fā)展趨勢，使其民族特色在未來能傳承下去。

藏族舞蹈；基本特征；發(fā)展分析

藏族舞蹈是藏族人民悠久的歷史文化中傳承和發(fā)展的重要技術(shù)形式，具有顯著的民族特色。而隨著時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步，各種藝術(shù)形式都呈現(xiàn)出了創(chuàng)新和發(fā)展的趨勢，因此藏族舞蹈也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，在表現(xiàn)方式和文化氣息上尋求更大的突破，以實(shí)現(xiàn)文化的傳承和發(fā)展，并使藏族舞蹈能在華夏文明中一直處于非常高的地位。

一、藏族舞蹈的基本類型

藏族舞蹈主要可以分為“卓”和“諧”兩大類別，而“諧”是藏族民間最為常見的歌舞形式，包括《果諧》、《堆諧》、《熱巴》、《果卓》等主要形式。一般表現(xiàn)為男女交替的形式，是藏族歷史和文化的一種直觀表現(xiàn)。

1.果諧 果諧是一種自娛形式的民間舞蹈。“果諧”的意思是“圍成圈跳舞”，因此在舞蹈形式上也一般由男女圍成一個(gè)大圓圈，并載歌載舞。由于其具有高度的自由性，因此在參與人數(shù)和參與地點(diǎn)上沒有任何限制，只要想加入就能夠加入進(jìn)來，不用拘泥于固定人數(shù)。且在舞蹈的過程中還會(huì)輔以吶喊聲來烘托舞蹈的氣氛。

2.堆諧 堆諧的表演性更強(qiáng)一些，也有固定的曲調(diào)。舞者在樂曲的演奏過程中發(fā)出各種類型的“踢踏”聲。堆諧的一大特點(diǎn)就是從舞蹈開始到結(jié)束都一直處于踢踏的節(jié)奏中，非常歡快和具備活力。

3.熱巴 熱巴舞中的男性身穿流蘇裙，并持有手鼓或手鈴，這是熱巴的最大特點(diǎn)。熱巴也屬于表演形式的舞蹈，不僅有舞步，還有對(duì)話、雜技等額外節(jié)目，全面性較為突出[1]。

4.果卓 果卓的特點(diǎn)在于人們以半弧形的位置站好，手牽手，肩搭肩，隨著領(lǐng)舞者的動(dòng)作而歌舞集合，以問答的形式體現(xiàn)出來。這一舞蹈的意義主要是表達(dá)生活的美好和對(duì)未來的向往，富含了積極向上的情感。

二、藏族舞蹈的共同特點(diǎn)

藏族舞蹈的特點(diǎn)體現(xiàn)在“顫、開、順、左、繞”五個(gè)字上。盡管藏族舞蹈具有不同的表現(xiàn)形式和不同風(fēng)格的舞姿，但是在核心動(dòng)作規(guī)律和文化底蘊(yùn)上是一致的。換而言之，藏族舞蹈的審美基礎(chǔ)都是相同的。

1.顫-膝關(guān)節(jié) 膝關(guān)節(jié)的動(dòng)作在藏族舞蹈中非常常見，例如上文說到的“堆諧”，就是膝關(guān)節(jié)動(dòng)作最直接的表現(xiàn)之一。小幅度的膝蓋活動(dòng)帶動(dòng)了全身的動(dòng)作變化，在舞曲的配合下顯示出了非常明顯的積極向上和樂觀開朗的藏族精神，民族氣息非常濃厚。

2.開-腿部 藏族舞蹈均要通過腿部來顯示藏族人民的氣勢。例如踢腿、抬腿、兩腿外跨等動(dòng)作，這些都是藏族人民美感的體現(xiàn)，也是表達(dá)性格的直爽與豪邁的一種體現(xiàn)。

3.順-手和腳 順，指的就是藏族舞蹈中經(jīng)常出現(xiàn)的手與腳同時(shí)順擺或是順推，這一動(dòng)作是藏族舞蹈中獨(dú)特的協(xié)調(diào)方式。

4.左-舞蹈方向 藏族舞蹈都是從右到左的瞬時(shí)針舞蹈，并且在旋轉(zhuǎn)等各個(gè)動(dòng)作上也是以左邊為主。而向左的原因是在于藏族的宗教儀式“轉(zhuǎn)經(jīng)”的方向也是左側(cè)，因此舞蹈也是藏族宗教信仰的一種體現(xiàn)[2]。

5.繞-衣袖 一般藏族舞蹈中都會(huì)有衣袖的擺動(dòng)，包括繞袖、甩袖、撩袖等。袖子在藏族的文化中象征著天空中的云朵，也旨在給觀眾帶來藏族廣闊的平原上的遼闊的感覺，給人一種視覺的沖擊力。

三、藏族舞蹈未來的發(fā)展趨勢

1.傳統(tǒng)與時(shí)代的融合 在未來，藏族舞蹈必然實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)舞蹈向與現(xiàn)代舞蹈相結(jié)合的過程。這一過程是文化融合的過程。隨著時(shí)代的推移，文化的發(fā)展是大勢所趨，而文化的表現(xiàn)形式也是多種多樣的。傳統(tǒng)舞蹈和現(xiàn)代舞蹈的融合，不僅能保留藏族舞蹈的獨(dú)特風(fēng)格，還能同時(shí)展示現(xiàn)代舞蹈的優(yōu)點(diǎn)，這便是文化融合的過程，也是藝術(shù)發(fā)展的過程，是滿足人們?nèi)找嫣嵘膶徝佬枨蟮谋厝坏缆穂3]。

2.文化的創(chuàng)新和傳承 在未來，藏族舞蹈作為少數(shù)民族的一種獨(dú)有藝術(shù)形式，在影響力上必然比現(xiàn)階段更為深厚，因此更多人會(huì)參與到并融入到藏族舞蹈之中，使這門藝術(shù)形式能夠?qū)崿F(xiàn)創(chuàng)新，并在創(chuàng)新的過程中一直傳承下去。另外，我國對(duì)于少數(shù)民族文化的重視也必然使得更多的院校更加注重藏族舞蹈的創(chuàng)新和傳承，更多的人能夠融入于藏族舞蹈，在傳播程度和影響力上必將實(shí)現(xiàn)質(zhì)的改變，文化內(nèi)涵也能被更多人所了解。

綜上所述，藏族舞蹈是藏族人民文化和歷史的結(jié)晶，是我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)中珍貴的一項(xiàng)藝術(shù)形式。而通過對(duì)于藏族舞蹈特征的探究，可以了解到藏族人民的文化和藝術(shù)形式，促進(jìn)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代藝術(shù)的融合。因此，藏族舞蹈的創(chuàng)新在未來也是必然的，這不僅是時(shí)代發(fā)展的需要，同樣也是優(yōu)秀民族文化的傳承，讓藏族舞蹈在新時(shí)期能一直發(fā)揚(yáng)其特點(diǎn)，一直流傳下去。

[1]蔡川.藏族舞蹈的基本特征及其創(chuàng)新發(fā)展[J].藝術(shù)科技,2014,02

[2]楊鎮(zhèn).藏族舞蹈的基本特征及其創(chuàng)新發(fā)展探究[J].吉林省教育學(xué)院學(xué)報(bào)(中旬),2013,07(11):34-35.

[3]任雪嬌.論藏族舞蹈的審美特征及創(chuàng)新發(fā)展.改革與開放,2012,06

四川省阿壩州中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校 624000)