回歸兒童生活 增強德育實效

◎張文議

回歸兒童生活 增強德育實效

◎張文議

《品德與生活》是我國基礎教育課程改革中面向小學低年級學生的一門綜合性課程。這門課程通過密切貼近兒童生活的各種活動，幫助兒童對自己的生活經驗進行整理、反思和拓展，逐步養成良好的生活習慣和行為習慣，在學習生活的過程，逐步成長為熱愛生活的兒童。為了上好這門課程幫助兒童學會生活、健康成長，實現理想的教育效果，在日常教學實踐中，應努力做到以下幾點：

一、近一點，貼近兒童生活

《品德與生活》課程是通過與兒童現實生活相關的活動設計、組織和實施，使兒童在活動中獲得并體驗關于世界和自我的直接經驗，并使兒童形成良好品德和行為習慣的課程。現實生活中的各種情境和事件將使兒童開啟思考之門，兒童通過對在生活中所面對的人與事的思考將形成好與壞、善與惡、是與非的認識與判斷。生活是兒童（特別是低年級兒童）形成有效的道德認識、道德情感和道德意志，并自覺開展道德行為的一種最好途徑。所以教師在開展教育活動前要從“了解低年級兒童身心發展的基本特點、學習特點、行為習慣與品德形成發展的規律，了解每個兒童不同的個體、發展程度、生活經歷和背景”入手捕捉兒童生活中敏感的有教育價值的課題開展活動真正走進兒童真實的生活。

如，“有一位教師在設計《做個聰明的消費者》這一主題活動時有意將幾節課連上：第一節課讓學生真正到超市購物，然后回班交流。事先每個學生都在課前填寫調查表，制定好家庭購物計劃，并且每人準備10元錢。老師帶上DV機，準備將孩子們購物經過攝下來。

一進超市，學生們立即奔向貨架，選商品、看貨價。超市里立時熱鬧起來，有的選了商品結果價格高了，自己帶的錢不夠急地抓耳撓腮；有的轉了好幾圈就是找不到自己想要的東西，只好請售貨員幫忙；有的面對琳瑯滿目的商品不知選哪個好……回到教室后，老師讓孩子們用幾分鐘看了剛才在超市購物的錄像。結果，教室里炸開了鍋，每個人都對屏幕上的自己或伙伴傻笑，叫聲、笑聲連成一片。”

以兒童的生活為基礎，以培養良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的活動型綜合課程。其最典型的特征便是面向兒童的整個生活世界，遵循兒童生活的邏輯，以兒童的現實生活為課程內容的主要源泉，以密切聯系兒童生活的主題活動和游戲為載體，以正確的價值觀引導兒童在生活中發展，在發展中生活。”這位教師就大膽摒棄了在校內設置模擬超市的教學形式，在條件允許的情況下直接帶學生去了超市，讓他們走出課堂，走進社會。有了這一活動的鋪墊，不但可以充分激活學生的生活經驗，調動其參與的積極性，而且將課堂與生活建立有機聯系，使學生對“理智購物”“購物的學問”“做文明顧客”有了真實的體驗、直接的經驗，提升了道德認識，從而實現了品德教學活動源于生活、富含生活、高于生活。

二、實一點，追求活動實效

1．活動實一點 《品德與生活》以兒童直接參與的豐富多彩的活動為主要教學活動形式，強調寓教育于活動之中。因此我們的教師都在如何組織活動上下了功夫。可有的教師沒有領悟設置活動的意義，為了設計活動而設計活動。

案例：《誠實的我》

執教老師煞費苦心模仿中央電視臺的“實話實說”進行活動。整個活動有主持、有嘉賓、有觀眾，可謂鄭重。然而在訪談時，嘉賓“實話實說”自己不誠實的事時不但是條理清晰，用詞精煉，娓娓道來，本來是一件件不光彩的“糗事”可一個個“嘉賓”對此卻像說一件別人的事一樣（可能就是別人的事）。讓人不得不對學生所匯報的事情的真實性產生質疑。

《品德與生活》課程的教育活動必須追求兒童真實的而非虛假的，持久的而非一時的發展，為此老師必須重視兒童在活動過程中真實表現和反應，幫助他們解決實際的問題。而像本課例為了活動而設計活動，無視學生的真實表現和反應，何談品德教育的針對性、實效性！如真不幸被筆者言中，老師為了展示教學一節而預先導演了一場活動。在對兒童進行誠實的教育中，老師就率先不誠實，這會給孩子們留下怎樣一個陰影！

還有的教師設置活動時奉行的是拿來主義，盲目借鑒他人經驗，將別人的一些案例和套路原封不動地搬到自己的課堂上，自認學到了“新”理論、新方法。殊不知，他們的做法正好與新課改倡導的理念相悖。《品德與生活／社會》課強調要回歸兒童的生活，要克服違背或脫離兒童真實的生活的傾向。此外，對不同內容的活動，教師指導的重點也有所不同，應體現針對性原則；對不同兒童，教師的指導方式也要不同，必須重視發現和捕捉屬于每個兒童自身的問題，隨時調整環境，有針對性地進行。我們的教學一定要因地制宜，因時制宜，因人而異，以提高課程的效益。

2．指導評價實一點 新課程倡導常識教育理念。強調對學生的評價應該尊重學生，激勵學生，保護學生，但在實際教學中卻出現了絕對化傾向。如有的思品課堂上學生只是一個回答老師就會大張旗鼓地贊揚“你真棒！”“真是太好了！”“你真是個天才！”或是不厭其煩的“掌聲鼓勵！”于是一些課堂上“好”聲一片。還有的老師認為“賞識”就是不能否定，所以不管學生說的有無道理，哪怕是錯了，都會含糊的肯定“有道理”或“你分析的不無道理。”這種賞識不僅賞識本身的激勵作用起不到，還會導致學生變得浮躁，形成淺嘗輒止和隨意應付的不良學習態度，不利于學生健全人格和科學態度的形成。

學生在起碼的道德意識與判斷能力不強的成長階段，需要被賞識更需要賞識與批評并舉的深層次的建議。我們要以人為本，以學生的發展為本，用賞識的眼光去關注他們，用企盼的心情去對待他們，用親切中肯的評價激勵，指引他們健康成長。

三、小一點，從小事入手

一直以來，德育教育遠離了學生鮮活的現實生活，人們總想在一個假設的、凈化的情景里用‘高大’的形象去塑造兒童靈魂，結果事與愿違。學生的生活是由一件件小事組成的，學生的思想、品德及行為表現也時時受到小事的影響。正所謂“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。因此我們的《品德與生活》課應該遵從兒童的成長需求及身心發展的規律，本著“低重心、低起點、重實效”的思想來開展活動，引導兒童成長。

《品德與生活》教育是“用一朵云去推動另一朵云，一棵樹去撼動另一棵樹，一個靈魂去撞擊另一個靈魂”的教育。在日常的教學中要本著“近一點、小一點、實一點”的原則回歸生活扎實開展活動，才能增強教育的實效。

（作者單位：遼寧省朝陽市建平縣教師進修學校 122400）