小學(xué)語(yǔ)文中的古詩(shī)詞教學(xué)方法探微

浙江省浦江縣前陳中心小學(xué) 黃敏敏

小學(xué)語(yǔ)文中的古詩(shī)詞教學(xué)方法探微

浙江省浦江縣前陳中心小學(xué) 黃敏敏

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，而古詩(shī)詞是中華五千年?duì)N爛文化的頂峰。小學(xué)生學(xué)好古詩(shī)詞有助于更好地了解中華民族文化的豐富內(nèi)涵，提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)，啟迪思想，陶冶情操。因此，教師如何在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)中更好地激發(fā)學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的興趣、提高課堂效率成為了當(dāng)前急需解決的重要問(wèn)題。

1.了解古詩(shī)詞教學(xué)現(xiàn)狀，改變當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)模式

隨著語(yǔ)文課程新標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，古詩(shī)詞在語(yǔ)文教學(xué)中越來(lái)越受到關(guān)注，各個(gè)學(xué)校都在古詩(shī)詞教學(xué)上投入很大的精力，嘗試各種教學(xué)方式和手段來(lái)提高古詩(shī)詞的教學(xué)水平，引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)詩(shī)的意境，品味詩(shī)詞的情感意蘊(yùn)。然而，現(xiàn)狀并不盡如人意，大多數(shù)教師還在采用以講解、背誦為主的教學(xué)模式，把文脈貫通，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的美文佳句，逐條分解，逐字剖析，使詩(shī)詞失去了固有的美感，破壞了詩(shī)詞特有的韻味，使課堂教學(xué)寡然無(wú)味，學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的興趣一落千丈。學(xué)生應(yīng)該是課堂的主體，教師是組織引導(dǎo)者，而現(xiàn)在的語(yǔ)文課堂中學(xué)生與教師的角色倒置，教師成為了課堂教學(xué)的主體，一味的說(shuō)教講解，忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)和激發(fā)，同時(shí)過(guò)度強(qiáng)調(diào)背誦記憶，壓制了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的積極性。

2.創(chuàng)新古詩(shī)詞教學(xué)方式，提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)水平

教師在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)過(guò)程中，首先要向?qū)W生介紹古詩(shī)詞的寫(xiě)作背景。一篇古詩(shī)詞一般僅有短短的幾十個(gè)字，如果不結(jié)合作者當(dāng)時(shí)的寫(xiě)作背景，很難站在作者的角度上去體會(huì)古詩(shī)詞所要表達(dá)的情感。一旦了解作者當(dāng)時(shí)的處境和心情，學(xué)生就自然而然地體會(huì)到作者的所思所想，便可以更深刻地體會(huì)詩(shī)詞的內(nèi)涵。如在學(xué)習(xí)《竹石》這首詩(shī)時(shí)，如果不了解詩(shī)詞的寫(xiě)作背景，學(xué)生可能會(huì)認(rèn)為這首詩(shī)是在單純地描寫(xiě)從巖石中生長(zhǎng)出來(lái)的竹子生命力的頑強(qiáng)。但是，教師可以在講解這首詩(shī)之前，先介紹一下本詩(shī)作者鄭燮的寫(xiě)作背景。鄭燮從小家境貧困，43歲考中進(jìn)士，為官期間，剛直不阿，心系民眾，藐視權(quán)貴，寧可得罪知府和地方豪紳也要在荒年賑濟(jì)百姓，寧愿辭官歸鄉(xiāng)也不愿同流合污。通過(guò)介紹鄭燮的背景，學(xué)生自然而然地會(huì)將作者與本詩(shī)聯(lián)系起來(lái)，深入地體會(huì)《竹石》這首詩(shī)是借竹石的剛正不阿、堅(jiān)韌頑強(qiáng)來(lái)表現(xiàn)作者不屈不撓的高尚人格。

在了解了作品的背景后，教師應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生誦讀詩(shī)詞，品味詩(shī)詞的韻味。我國(guó)古代詩(shī)詞講究平仄，要求每一個(gè)字都合轍押韻，讀起來(lái)瑯瑯上口、節(jié)奏分明。基于古詩(shī)詞這樣的一種特性，教師應(yīng)將吟誦作為古詩(shī)詞教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。教師先朗讀一遍詩(shī)詞，學(xué)生將每個(gè)字的讀音標(biāo)注出來(lái)。然后教師向?qū)W生解釋古詩(shī)詞的押韻、斷句、語(yǔ)調(diào)等基本朗誦技巧，學(xué)生在課下練習(xí)朗讀，慢慢地就會(huì)領(lǐng)悟到古詩(shī)詞的音韻魅力。教師還可以舉辦一次小型的古代詩(shī)詞朗誦會(huì)，要求每一位學(xué)生都準(zhǔn)備一首自己喜愛(ài)的古詩(shī)詞，練習(xí)誦讀，看誰(shuí)讀得最熟練、最有感情。這樣的活動(dòng)既鍛煉了學(xué)生的詩(shī)歌朗誦能力，又培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的興趣。學(xué)生在其他同學(xué)面前朗讀詩(shī)歌時(shí)，鍛煉了自己的能力；而在聽(tīng)其他同學(xué)朗讀時(shí)，又了解了更多的詩(shī)歌，拓寬了自己的知識(shí)面。詩(shī)歌朗誦會(huì)充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，激發(fā)了學(xué)生的參與熱情，使小學(xué)語(yǔ)文課堂變得生動(dòng)活潑、豐富多彩。

古詩(shī)詞語(yǔ)言含蓄凝練，作者往往不會(huì)直接表達(dá)某種感情，而是會(huì)借用一些意象營(yíng)造出某種氛圍來(lái)表達(dá)作者當(dāng)時(shí)的心情，或?qū)⒆髡叩乃枷爰耐械侥澄镏小Ｒ虼耍瑢W(xué)生在誦讀詩(shī)歌并初步了解詩(shī)歌的大概含義之后，教師應(yīng)當(dāng)以具體的意象為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象力，體會(huì)詩(shī)歌營(yíng)造的意境，使學(xué)生仿佛身臨其境，體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的情感，引起學(xué)生的共鳴。如柳宗元的《江雪》一詩(shī)描繪了一幅江邊雪景圖。山山是雪，路路皆白，飛鳥(niǎo)絕跡、人蹤湮沒(méi)。本詩(shī)營(yíng)造了一種幽僻、凄寂的氣氛。千山、鳥(niǎo)絕、萬(wàn)徑、人滅、孤舟等眾多意象都將人的視線轉(zhuǎn)移到了披蓑戴笠、獨(dú)自在江上垂釣的漁翁。通過(guò)這樣的描繪，使學(xué)生閉上眼睛，發(fā)揮想象力，描繪出這樣一幅動(dòng)人的江天雪景圖，體會(huì)作者被貶謫永州后，政治失意、郁悶苦惱從而借詩(shī)歌表達(dá)出自己清高、孤傲的情感。

在學(xué)生了解詩(shī)歌的寫(xiě)作背景、內(nèi)容和作者表達(dá)的情感后，教師再引導(dǎo)學(xué)生帶著自己對(duì)于詩(shī)歌的理解誦讀詩(shī)歌，在閱讀的過(guò)程中想象詩(shī)歌所營(yíng)造的意境。書(shū)讀百遍、其義自見(jiàn)。只有熟讀詩(shī)歌，學(xué)生才能更深入地體會(huì)古詩(shī)詞想要傳達(dá)的情感和思想，與作者產(chǎn)生共鳴，同時(shí)有利于學(xué)生熟記并背誦古詩(shī)詞。經(jīng)過(guò)這樣的一個(gè)過(guò)程之后，學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞有了深刻的理解和認(rèn)識(shí)，再進(jìn)行背誦，就不會(huì)產(chǎn)生過(guò)去死記硬背的情況。同時(shí)，背誦古詩(shī)詞，有助于提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)、擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)面、在潛移默化中積累一定的人文底蘊(yùn)。

總之，古詩(shī)詞在小學(xué)語(yǔ)文課堂中有著舉足輕重的地位。教師應(yīng)重視古詩(shī)詞的講授，結(jié)合實(shí)際情況和學(xué)生的特點(diǎn)，制定出科學(xué)的教學(xué)計(jì)劃，通過(guò)各種手段來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的熱情。通過(guò)古詩(shī)詞寫(xiě)作背景的講解將學(xué)生帶入作者所處的環(huán)境中，誦讀并了解古詩(shī)詞的主要內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的興趣，激發(fā)學(xué)生課堂參與的積極性。以具體的意象為抓手，激發(fā)學(xué)生的想象力，體會(huì)作者的情感。只有這樣才能從根本上提高小學(xué)生的語(yǔ)文水平，使學(xué)生熱愛(ài)古詩(shī)詞。