淺析水墨元素在文化招貼中的運用

【摘要】：招貼又成為海報，招貼設計本就是一種藝術形式，通過顏色文字等元素組成。但是發展的速度不是那么引人注目，而且招貼設計的名家少之又少，能夠靈活的運用中國傳統元素進行設計實踐，在我國民族風格的基礎之上展現出世界風格的又是鳳毛麟角。水墨元素和文化招貼一樣，都屬于視覺藝術，追求視覺的美感和享受。所以二者可以互相結合，相互交融。

【關鍵詞】：水墨元素;文化招貼;運用;研究

1序言

招貼，意思就是為了招引注意而進行張貼。在英語中，招貼為“poster”。現代隨著經濟的發展，招貼呈現出多元化的發展趨勢。招貼又成為海報，招貼設計本就是一種藝術形式，通過顏色文字等元素組成。隨著經濟全球化的發展，世界各地藝術的交流加強，招貼設計的發展趨勢也更注重于各個名族自己特色元素的表達。藝術只有植根于文化土壤之中，才能展現出獨具魅力的藝術形式。中國的文化招貼設計也在不斷的向前發展，但是發展的速度不是那么引人注目，而且招貼設計的名家少之又少，能夠靈活的運用中國傳統元素進行設計實踐，在我國民族風格的基礎之上展現出世界風格的又是鳳毛麟角。例如我國著名的只有靳棣強、王序先生以及韓家英等人。

2.水墨元素與文化招貼的聯系

體育、文化、藝術以及教育等等都屬于文化招貼推廣的范疇。文化招貼內容涵蓋廣泛，從舞蹈、教育、科技、體育到畫展、文學藝術、文物、音樂會、電影、戲劇、攝影展等等都屬于文化招貼的范圍，因此，文化招貼再設計中更為自由，文化招貼和公益招貼不同，不必承擔很嚴肅的社會責任感，和商業招貼也不一樣，沒有強烈的商業目的。因此，文化招貼可以根據設計師的愛好，展現自己喜歡的領域，如地域文化、民族風情等等，將自己的藝術想象和靈感盡情的發揮。水墨元素是水墨在宣紙上的創作，看似隨意卻意境深遠，言簡意賅的線條顏色表達卻有著讓人刻骨銘心的印象。中國水墨元素比較重視自然，生動傳神、和合精神、寫意、留白等等思想。

因此，水墨元素和文化招貼一樣，都屬于視覺藝術，追求視覺的美感和享受。所以二者可以互相結合，相互交融。在文化招貼中運用水墨元素來吸引人的注意，展現招貼獨特的魅力。二者有機的結合，將水墨元素的精髓和招貼結合起來，才能創作出具有獨特魅力的招貼作品。因此，水墨元素和文化招貼的聯系，需要極高的藝術造詣才能實現二者看似隨意卻意蘊深遠的結合。這要求設計師既不能缺少藝術的修養，更不能缺少文化的底蘊，在兩個舊元素的重新組合過程中，能夠創作出獨特的好作品，將各種元素巧妙的結合起來才是關鍵所在。

3.水墨元素在文化招貼中的運用

3.1以少勝多的畫面語言

我國傳統水墨畫藝術之所以獨具魅力韻味無窮，和國外繪畫藝術不同，中國傳統水墨畫僅僅用黑白兩個簡單的顏色根據墨汁濃度的不同形成五個顏色，即“黑、濃、濕、干、淡”五個顏色，用這五個簡單的顏色通過主次分明簡潔明確的線條形成一幅畫。例如在水墨畫創作中對留白手法的運用，形成了虛實相生的藝術美感，使的觀者產生無盡的想象，從而根據每個觀賞者的知識、閱歷、經驗的不同，這幅水墨畫產生了十分豐富的含義。

在現代文化招貼中，水墨元素這一“以少勝多”的原則被廣泛的使用。很多優秀的文化招貼在設計的時候化繁為簡，講究顏色使用的簡單明了，在招貼創作中也大量的使用留白手法，來給人帶來更豐富的內容和想象。很多創作者都運用這一“以少勝多”的原則來進行藝術創作，用寥寥幾筆就可以將鮮活的形象勾勒表現出來。

3.2黑白色彩和獨特的構圖形成視覺沖擊

傳統水墨畫的顏色是黑白組成的，這種用色方式精力了千百年歷史的錘煉最終形成的。黑白水墨畫的用色逐漸形成了一種具有抽象性、象征性等等用色體系。“以墨為彩”這樣獨具中國氣息的藝術形式，通過著墨濃度層次的變化而展現思想，對觀者形成視覺的沖擊，加上水墨看似是無色的，卻能代表自然界的萬物的要素。墨和水的流轉交融暈染變化萬千，再配合毛筆這一獨特的工具，竟然可以達到“計白當黑，用墨微茫，以一當十，虛實相生，寥寥數筆，意盡形全”這樣獨特的畫面效果。這兩個顏色韻味無窮，樸實之中卻在視覺傳播上有著十分明顯的優勢，所以很多招貼創作者善于借用這兩個顏色。

此外，在水墨畫的構圖之上，不講究西方的黃金定律。講究藏露結合，但是既不能夠全藏，亦不能全露，水墨畫的創作者應該懂得何時該藏何時該露。講究留白，只有這樣很好的搭配，才能做到話里有話，不至于一覽無遺，從而做到意蘊深遠。

3.3“傳神”和藝術境界的營造

我國的水墨文化有著十分悠久的歷史，在漫漫歷史的發展過程中，水墨畫逐漸形成了自己特具特色的藝術語言，并且深深的影響著中國設計師的思維。水墨畫一如中國人的含蓄樸實，講究意境的營造，和中國傳統的詩歌等藝術手法相似，傳統水墨畫也十分講究傳神，以形寫神。傳神是中國傳統繪畫追求的最高藝術境界，中國繪畫藝術家不追求外形，更注重將事物內部本質的精神表現出來，人或者物的“生氣”即“神”。意境的營造是水墨畫不懈的追求。

傳統水墨畫十分注重意境的營造，是否傳神甚至稱為一幅水墨畫是否成功的標志之一。例如齊白石的“蝦“，徐悲鴻的”馬“，傳神是他們之所以優秀的最重要標志。這些元素，在很多優秀的文化招貼中都得到運用。文化招貼同樣講究傳神和招貼意境的塑造。如在著名的招貼大師靳埭強的作品《自在》系列招貼中，傳神和意境的營造就十分的成功。在《自在》系列招貼中，水墨的滲透自然而趣味恒生，讓人在作者愉快的筆下深深的理解了人與自然的關系。靳埭強將自己的人生哲學理念融入到這一系列的海報之中，在“行”、“坐”、“睡”、“吃”、“玩”中，或者自由自在，或者憨態可掬，或者行云流水，或者木訥若拙。在“行”、“坐”、“睡”、“吃”、“玩”神似的描繪中，讓人感受到深刻的含義。

大師靳埭強的這一系列畫十分成功，不僅畫出了形，還在每一幅圖中分別將“行”、“坐”、“睡”、“吃”、“玩”的神刻畫了出來。例如玩應該是自由自在，對輸贏都無所顧忌的;吃講究的是心無旁騖，而不是對吃的內容的關注;坐不注重是在廟堂之中還是市井之間，講究的是思辯的狀態;行講究的是神之遨游，而不是鞋履形式。同時伴隨著作品中山石中翱翔的飛鳥、湖水中安靜的睡蓮、白云間俊美的山川，又產生了深遠的意境美。

4.結語

現代文化招貼是時代發展的必然產物，將傳統的水墨文化和現代文化招貼融合到一體，對于傳統水墨文化來說，是一種現代方式的繼承。創新才是最好的繼承，如果水墨文化一味的固定在繪畫領域，不做新形式的變化和推廣，那么視野必然是狹隘的，真正了解水墨文化的永遠局限于繪畫領域的專業人士和愛好者中間。現代文化招貼的創新運用，給水墨文化最好的繼承和弘揚，以傳統水墨元素的形式，填充以時代的內容，走進了全體國民心中，在觀者對招貼關注欣賞的同時，也加強了對傳統水墨文化的熏陶和理解。讓水墨文化深深的扎根于中華民族每一個兒女的心中，成為被廣大民眾接受和認可的文化。所以，現代文化招貼中水墨元素的運用，是對我國傳統文化最好的繼承和弘揚。

瞬息萬變的社會各類文化不斷交融，優秀的文化招貼不斷涌現。水墨元素以其獨特的手法詮釋了我國的傳統文化理念以及傳統的審美思想，在我國的民族文化中占據著重要的地位。因此深度挖掘水墨原色的精華，將其融入到文化招貼的設計中創造出優秀的作品，是對傳統文化的繼承和弘揚，也是多傳統文化的創新和發展。水墨元素在招貼設計中的應用是展現中國傳統文化的視覺特質，有著承前啟后的重要歷史意義和實際運用價值。

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