朱陳雨


摘 要: 喬治·奧威爾是英國(guó)著名的小說(shuō)家、記者和社會(huì)評(píng)論家,童年時(shí)代他就耳聞目睹了殖民者與被殖民者之間存在的矛盾與沖突。在散文《馬拉喀什》中,喬治·奧威爾作為一個(gè)冷靜客觀的旁觀者,以犀利諷刺的筆觸深刻揭露了殖民主義與帝國(guó)主義的罪惡,以及殖民地人民悲慘的生活狀況。本文主要探析奧威爾在對(duì)比與比較方法運(yùn)用、人物與場(chǎng)景選取方面的寫作技巧,從而更加清晰地理解文章的主題意義。
關(guān)鍵詞: 《馬拉喀什》 殖民主義 帝國(guó)主義 對(duì)比與比較 人物與場(chǎng)景
一、引言
被冠以“新批評(píng)主義代言人”的喬治·奧威爾一生顛沛流離,卻創(chuàng)作了大量的散文、評(píng)論和小說(shuō)。他始終以一個(gè)誠(chéng)實(shí)的政治信念真實(shí)地寫作,以批評(píng)的風(fēng)格對(duì)所見所聞進(jìn)行批判。其散文《馬拉喀什》收錄在張漢熙先生所編的《高級(jí)英語(yǔ)》中,筆者擬從對(duì)比與比較方法運(yùn)用、人物與場(chǎng)景選取兩個(gè)方面,對(duì)喬治·奧威爾的寫作技巧進(jìn)行探究。
二、文本的具體分析
(一)對(duì)比與比較方法的運(yùn)用
對(duì)比,是把具有明顯差異、矛盾和對(duì)立的雙方安排在一起,比較兩者之間的差異。這一技巧在文中充分而深刻地表達(dá)了作者對(duì)帝國(guó)主義所犯罪行的憤懣之情,同時(shí)對(duì)殖民地人民悲慘的生活給予了極大的同情。喬治·奧威爾在散文《馬拉喀什》中總共運(yùn)用了5處對(duì)比,請(qǐng)看以下描述:
1.“An Arab navvy working on the path nearby lowered his heavy hoe and sidled towards us ... This man is an employee of the municipality.”(張漢熙,2007:17)——在白人看來(lái),面包是最普通不過(guò)的食物,可以拿來(lái)喂動(dòng)物,而當(dāng)?shù)厝嗣駞s視為珍寶,反映了馬拉喀什地區(qū)人民的貧困窘迫。段末看似無(wú)意的一筆“這個(gè)人是市政當(dāng)局的一名雇工。”(張漢熙,2007:17),提醒了讀者——市政局官員的生活亦是如此,普通老百姓的生活更是困頓不堪。
2.“All people who work with their hands are partly invisible,and the more important the work they do ... He is the same color as the earth,and a great deal less interesting to look at.”(張漢熙,2007:18-19)——作者在文中對(duì)比了歐洲人與農(nóng)民的膚色,一個(gè)是白種人,他們通常很容易被人注意到,而另一個(gè)是永遠(yuǎn)被人忽視的擁有著與土地一樣顏色的農(nóng)民,他們的遭遇不被人同情。通過(guò)膚色的對(duì)比,作者揭示了馬拉喀什地區(qū)農(nóng)民地位的卑微和命運(yùn)的卑賤,同時(shí)折射出了不同膚色間的種族主義歧視。
3.“When a family is travelling it is quite usual to see a father and a grown-up sonriding ahead on donkeys and an old woman following on foot,carrying the baggage.”(張漢熙,2007:20)——老婦人通常需要將大大小小的包裹扛于自己背上,而本可以用來(lái)裝載貨物的驢子卻被用來(lái)作為父親和兒子的交通工具。通過(guò)這一對(duì)比,奧威爾向我們展示了婦女在馬拉喀什和一個(gè)家庭中的極低地位,以及她們所遭受到的性別歧視和不公平對(duì)待的悲慘命運(yùn)。
4.“Yet I suppose I had not been five minutes on Moroccan soil before Inoticed the overloading of the donkeys and was infuriated by it... the plight of the human beings does not.”(張漢熙,2007:21)——當(dāng)馬拉喀什地區(qū)的驢子因過(guò)度負(fù)荷受傷時(shí),人們很容易為此而義憤填膺。但與之形成對(duì)比的是佝僂著腰艱難行進(jìn)的老婦人,得不到一點(diǎn)點(diǎn)的關(guān)注和同情,需要某些偶然因素才會(huì)受到注意。這一強(qiáng)烈的對(duì)比給人帶來(lái)極大的心靈震撼。
5.“But the look he gave me was not in the least the kind of look you might expect.Not hostile,not contemptuous ... which actually is a look of profound respect.”“Every white man there had this thought stowed somewhere or other in his mind.”(張漢熙,2007:22)——在白人統(tǒng)治者心里為自己對(duì)當(dāng)?shù)厝嗣竦臍埧徭?zhèn)壓感到忐忑不安時(shí),黑奴士兵們絲毫沒有反抗意識(shí),他們對(duì)白種人無(wú)條件地懷著一種服從和尊敬,過(guò)去受過(guò)教導(dǎo),至今仍深信不疑。這足以見得殖民主義者對(duì)當(dāng)?shù)厝嗣竦挠廾袼枷牒婉Z化教育的影響之深。
再來(lái)看一下比較,比較是指對(duì)比兩種事物之間的相似之處。奧威爾在文中主要運(yùn)用兩處比較,深刻而鮮明地揭示了當(dāng)?shù)厝嗣袼艿降牟还\(yùn),即人不被當(dāng)人對(duì)待的悲慘境遇,從而更深刻地揭露帝國(guó)主義的罪行,突出主題意義,請(qǐng)看以下描述:
(二)人物與場(chǎng)景的選取
喬治·奧威爾的《馬拉喀什》由幾個(gè)不同的場(chǎng)景組成,場(chǎng)景和人物的選擇在一定程度上為這篇散文奠定了基調(diào)。奧威爾總共選取了5個(gè)典型的場(chǎng)景,分別是:1.送葬者埋葬朋友——程序簡(jiǎn)單隨意,毫無(wú)對(duì)生命敬畏之感;2.猶太人的悲慘命運(yùn);3.摩洛哥的貧民窟地區(qū)——街道狹窄骯臟,人群孩子擁擠不堪,衛(wèi)生狀況極差;4.土壤上的耕作——土壤貧瘠,所需勞動(dòng)強(qiáng)度驚人,工具簡(jiǎn)陋;5.黑人士兵的行軍——天氣炎熱,行軍艱難,士兵麻木順從。
在主要人物的選取上,奧威爾同樣展現(xiàn)了5個(gè)最核心的角色:1.為朋友下葬的送葬者(mourner);2.討要面包的市政局工人(Arab navvy);3.常年干活腿腳變形的木匠(carpenter);4.被柴火壓彎了腰的老婦人(women);5.年輕麻木的黑人士兵(Negroe)。
奧威爾正是從這5個(gè)真實(shí)的所見所聞場(chǎng)景和典型的人物出發(fā),每一幕都帶給讀者視覺和心靈上的震撼。馬拉喀什地區(qū)的貧窮、生命的卑賤,以及在此狀況下當(dāng)?shù)厝嗣竦穆槟尽⒎纯挂庾R(shí)的缺乏,都讓讀者深深為被殖民統(tǒng)治下的馬拉喀什和當(dāng)?shù)厝嗣窀械酵椤N覀円虼藦闹械贸鼋Y(jié)論:在馬拉喀什地區(qū),人不被當(dāng)人看,人不如牲畜。
三、結(jié)語(yǔ)
正如奧威爾所說(shuō),“把政治寫作變成一門藝術(shù)”(孫仲旭,2003:469)。在《馬拉喀什》中,他秉承了自己一貫的主張,通過(guò)選取具有鮮明特色的典型素材:觸動(dòng)人心的場(chǎng)景和人物來(lái)寫作,凸顯其差異性,彰顯其相似性,表明自己的政治立場(chǎng)。他高舉反帝反殖民主義的旗幟,深切表達(dá)了對(duì)被殖民下的馬拉喀什當(dāng)?shù)厝嗣竦耐椋橹鄥s又“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”。文末通過(guò)象征手法鮮明表達(dá)了作者的心聲,呼吁殖民地的人民的覺醒,為其獨(dú)立和自由奮起反擊。反復(fù)推敲奧威爾在這其中所運(yùn)用到的寫作技巧,可以幫助我們更好地理解這一反殖民與反帝國(guó)主義的主題意義。
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本文得到寧波大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院英語(yǔ)系童肖瓊老師的悉心指導(dǎo)和幫助,在此表示衷心的感謝!