如何才能讓|高中語文課堂教學“既美味，又營養”

鐘艷華

人教版高中語文教材是一頓名副其實的“大餐”，它“味道十足，營養豐富”，可在應試教育的指揮棒下，教師只注重語文的工具性而忽視了它的人文性，致使語文課堂枯燥、乏味，學生出現了語文課的“營養失衡，消化不良”的普遍現象，叫人痛心，令人擔憂。

如何才能讓語文課堂綻放光彩，迸發火花，使其成為學生向往的精神樂園？筆者認為，語文教學應添點“油”，加點“醋”，讓其“五味俱全”，這樣，學生才能盡情享用，怡情養性，全面發展。

一、“人文味”，是語文教學的“靈魂”

人文教育就是將人類優秀的思想文化成果等通過知識傳播和環境熏陶，使之內化為人的品格、氣質、修養，并成為人相對穩定的內在品質。一位科學家曾說過：“一個國家，一個民族，如果沒有優秀的人文文化，就會不打自垮。”

語文學科是滋養人文精神的沃野。語文教學要充分挖掘人文資源，注重人文精神的陶冶。具體地講，就是語文教學要堅持用課文中飽含的真善美，幫助學生提高人生境界，豐富美好心靈，塑造健全人格。為此，語文課堂上，教師要不斷融入人文精神，使學生擁有“天生我材必有用”的自信，展現“仰天大笑出門去”的豪情，樹立“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的信念，獲得“久在樊籠里，復得返自然”的感悟，確立“人生各有所樂兮，余獨好修以為常”的高尚人格……在語文課堂中融入“人文味”，讓語文教學成為鑄造學生靈魂的手段。

二、“人情味”，是語文教學的“土壤”

語文課堂上，教師注入“人情味”，引導學生與優秀的文化接觸，與古今中外的高貴靈魂對話，充分挖掘和發掘教材（課文）的情愫，讓學生始終涌動情感的生命源泉，培育熱愛祖國、關愛社會、體察民情、眷念故土、珍愛青春、感恩親情的情感，不僅可以實現語文教學提高學生語文素養的目的，還可以實現教育的育人目標。例如，教師可以引領學生從《大堰河——我的保姆》中感受養母情深，從《我與地壇》中體會母子深情，從《邊城》中認識祖孫、兄弟之情，從《致橡樹》中領悟獨立不依的愛情，從《雨霖鈴》中體悟“執手相看淚眼，竟無語凝噎”的離別深情，從《京口北固亭懷古》中感悟拳拳赤子之情……的確，語文教學確實是情意綿綿，怎一個情字了得！

三、“文學味”，是語文教學的“養料”

所謂“文學性”，就是引導學生欣賞課文的文學價值，給學生以美感，激發學生對文學作品的興趣。給語文課堂植入“文學味”，引領學生品味或幽雅或豪邁、或沉郁或飄逸、或諷刺或幽默的優秀文學作品，可以凈化學生的心靈，陶冶他們的性情，豐富他們的詩化語言；給語文課堂植入“文學味”，引領學生欣賞文學作品中呈現出的情景交融的意境美，可以讓學生在審美鑒賞活動中主動提高審美能力；給語文課堂植入“文學味”，引領學生走進文學王國，閱讀經典，豐富人生，可以讓學生的生命在閱讀中展現更多的精彩。

四、“生活味”，是語文教學的“活水”

要想給語文課堂引入“生活味”，教師必須在教學過程中以學生的實際生活和經驗為基礎，高度重視課程資源的開發和利用，創設各種學生能夠自主探究的學習情境，通過內引、外聯等方法溝通課堂內外。在《孔雀東南飛》一文中探討焦仲卿、劉蘭芝對封建禮法抗爭時，學生就說雙雙殉情的抗爭是消極的，現實生活中一般會私奔，這時候教師就應引導這就是文學的力量，為尾段化鳥雙飛，化木連理的浪漫主義結局做鋪墊。學生根據生活經驗把抽象的語文知識轉化為具體而充滿生命活力的能力。

五、“時代味”，是語文教學的“脈搏”

語文課堂教學應抓住時代脈搏，體現時代特征，將課堂與社會、人生緊密聯系在一起。語文課堂上，教師恰當地導入具有時代氣息的知識，可以創設新穎獨特的教學情境，激發學生參與探究學習的激情，陶冶他們的情操，激活他們的思維。因此，語文課堂教學中，教師應引導學生關注社會，緊跟時代，鼓勵學生辯證地看問題，培養學生認識世界的能力和批判精神，讓課堂這一小天地，成為學生的人生導航標。