徐海英(浦城縣第三中學,福建浦城353400)
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思辨性乃“論”“證”之基
徐海英
(浦城縣第三中學,福建浦城353400)
我國高考作文逐漸突出思辨性,強調層層說理,重視邏輯思維,重理性。思辨性的議論文要求學生能對所給的材料進行辨證分析和思考,由表及里,由淺入深,從原因到結果進行分析論證,從而挖掘出蘊含在這些習以為常的事情和現象中的哲理。故思辨性當貫穿作文始終,且為“論”“證”之基。
議論文;思辨性;邏輯思維;辯證分析
對于思辨哲學,德國著名哲學家費爾巴哈提出了獨有的論斷,他認為神學是思辨哲學的秘密,人本學是神學的秘密;理性是神的主體,而人是理性的主體。[1]他還認為哲學的最高對象是“以自然為基礎的現實的人”,認識人及其本質是新哲學的任務。[2]
國外非常重視思辨性議論文的寫作,重視培養學生的思考能力、辨證分析能力。如美國“高考”的作文題:“每一個成功能否帶來全新的挑戰?”“接受大眾的價值觀,是否意味著人們可以逃脫對本人思想和行為負責?”“鼓勵不同意見的團體是否比不鼓勵那樣做的團體運行得更好?”這三個題目無一不透露出思辨性。法國的“高考”作文題:“人們通過勞動是否能獲得什么?”“一切的信仰、崇拜都與理性相違背嗎?”這幾個題目同樣無不體現較強的思辨性,同樣也偏重于對學生思辨能力的考查。
近幾年,我國高考各地的作文命題都頗具思辨性。以2014年的各地高考作文題為例,全國卷的作文題目是“山羊過獨木橋”,上海卷的作文題目是“從穿越沙漠說自由”,浙江卷的是“門與路”,遼寧卷的是“霓虹燈與漫天繁星哪個是美景”……這些作文題目普遍重視對考生思辨能力的考查,都提出問題,讓考生去思考、探究,考查考生的思辨能力。
胡適先生也曾說過:“標示一個人是大學生的標志,就是看他是否具有獨立思考的能力,具有客觀判斷系統的推理能力,以及是否具備根據證據來相信某一件事的習慣。”胡適先生所說的這種引導功能正是高考作文所必須承擔的。若能進行這樣的思維訓練,學生從高中甚至更早就能學會思考、學會客觀地進行判斷,從小形成自己的思維。長此以往,他們不僅能成為我國的“好公民”,而且能成為“聰明的選民”和對國內外大事更為勝任的“評論者”。由此可見,我國高考作文突出思辨性,這是一個十分正確的方向。
劉勰在《文心雕龍》中說:“論如析薪,貴能破理。”[3]這句話的本意是用斧子去砍木頭,“理”的本意是“治玉”,后來引申為“紋理,條理,道理”。劉勰強調分析問題就如同順著紋理逐一地砍木頭,層層深入地分析,這是寫作思辨性議論文的一個重要方法。
思辨性議論文就是要求學生對一些常見的事情和現象,能自覺地運用辯證唯物主義原理與觀點來觀察,進行辨證分析和思考,并運用聯系的觀點、發展變化的觀點、一分為二的觀點,由表及里、由淺入深、從原因到結果……,發掘出蘊含在這些習以為常的事情和現象中的哲理。
由此可見,如今的議論文寫作回歸到本源,強調層層說理,重視邏輯思維,體現思辨性,重理性。那么,怎樣的議論文才具有思辨性呢?
時評文就是針對當今社會與時政發表評論的一種特殊的議論文。時評文需要的是我們學生理智地分析社會某個現象,理性地做出判斷,并進行理論的闡釋,要找出現象產生的原因。“透過現象看本質”,指出新聞事件存在的背景,探究現象的本質,分析事件發生的意義等。并能全面地判斷和分析事件。
那么,時評文寫作需要注意什么呢?
(1)用自己的語言概括新聞事件來開篇,語言要求簡潔,概括。對新聞的引用不可斷章取義。
(2)引用新聞事件后略加議論,并言簡意賅地亮出自己的觀點。中心論點最好旗幟鮮明地展現出來;也可僅議論,分析原因。
(3)論證的過程中,可引用其他相似相關相反的新聞事件,也可引述別人的觀點讓論證更有說服力。
(4)論證的過程中,可逐層遞進式論證,也可從不同角度、不同方面并列論證。
(5)篇末總結語句要簡練而引人注目,再次提出中心論點,從而達到首尾呼應,結構嚴謹的效果。
如《中國“砸錢”能換來別國的尊重嗎?》這篇時評文,作者先引用新聞事件開篇:在中國與斯里蘭卡因科倫坡港口城項目處于暫停的情況下,中國政府又一次地向斯里蘭卡政府“砸錢”。接著略作議論,分析原因,是因為斯里蘭卡的新政府剛上臺,就下令停止中國在科倫坡港口城等項目,這樣使得雙方關系陷入緊張。斯里蘭卡新政府為什么暫停中國在科倫坡港口城的投資項目,并要求與中國政府重新談判呢?有關專家指出,一是斯里蘭新政府想借此作為向中國爭取新投資的籌碼;二是想讓本地的合作商擁有更多的股份,從而減少中國投資商的股份。而后作者引用相關的新聞事件:緬甸新總統吳登盛上臺后,以可能會“破壞密松的自然景觀”為由,叫停了由中國企業參與建設的密松水電站。又引用英國《金融時報》4月2日發表的一篇評論:過去,也曾有國家靠錢來買朋友,但是在這方面,從未有一個國家超過中國的手筆。中國目前在資金、技術和工程能力上占用優勢,不是其他國家能給的,比如印度,中國始終是這些國家建設的良好合作伙伴。作者緊接著再從不同角度進一步論證:①中國“砸錢”能換來他們的尊重嗎?從斯里蘭卡和緬甸看是不可能,因為國與國之間只尊重“利益”;②中國一切都是基于合作共贏的原則,并沒有刻意去扶持某國政權,在中國外交全面走出去的時候,反復出現這樣類似的情況,實屬正常;③近代的屈辱史,使得中國對尊重別國主權的外交原則十分重視。最后篇末總結提出中心論點:國家利益是一個國家外交的根本出發點,中國想對他國施以援助之手時,必須先考慮清楚為什么要這樣做。從斯里蘭卡這個個案中,我們不難看出,即使中國“砸錢”也難以得到對方的尊重。
這就是一篇極好的時評文,該文就中國“砸錢”這個新聞事件,理性地進行分析,分析其原因,探究事件的本質,并全面地判斷和分析事件。
何謂“辯證漸進式議論文”?它是基于原來的五段式議論文,并更具有辯證思維,行文采用遞進式:起——承——進——承——進——承——合。也就是文章開篇先引材料,得出一個初步結論;接著加以分析論證,得出一個小結論;然后再分析論證,又得出一個小結論;再分析論證,再得出一個小結論。也就是從幾個層面層層遞進地進行分析論證,最后得出更為周全的結論。
如《堅持真理》[4]作者從概括材料入手:一哲學家在課堂上,展示了一個蠟質的蘋果,大部分的學生都認為這個蘋果有香味,是剛從果園里摘來,只有兩個學生持不同意見,認為蘋果沒有香味。接著作者得出初步結論:大部分學生是錯的。那么為什么大部分的學生會犯同樣的錯誤呢?作者進行因果分析,因為大部分學生認為哲學家具有神一般的權威,他所說的一定是正確的,這是一種盲從的心理。接著得出一個小結論“堅持真理需要勇氣”;然后舉布魯諾布為堅持自己的信念不惜獻出生命的例子分析論證,得出小結論“堅持真理要有能力和才干”;再分析論證,得出結論“堅持真理需要強大心理屏障”;最后總結全文:只要堅持真理,有堅持的勇氣與自信,有堅持真理的能力,就可取得成功,找到屬于自己的一片光明。文章從三個層面分析論證,層層深入,有邏輯、有深度。在論證中不斷提出問題加以分析,不斷深化,最后得出更為周全的論點。這樣層層深入的論證,文章思維就嚴密了。
所謂駁論文就是針對某一事件或某一問題,指出它的錯誤所在,發表議論,闡述道理,反駁對方,最后提出自己全面、正確的觀點和主張。駁論文可分為三種方式:一直接批駁敵方的觀點或主張;二批駁對方的論據,通過指出對方論據的片面性和錯誤,駁倒對方的論點;三批駁對方的論證,通過批駁對方論證的片面性和不合理性,從而駁倒對方的論點。如第一種駁論文——駁對方觀點或主張:一開篇先樹敵論點,接著全面、多角度地分析論證敵論點的錯誤所在,駁倒對方,最后提出自己全面的、正確的觀點或主張。這樣的駁論文“駁”“立”結合,“駁”是“立”的前提,“立”是“駁”的結果。
以《“開卷有益”質疑》[5]為例,作者先引用宋朝王辟之《澠水燕談錄》中記載,宋太宗嘗曰:“開卷有益。”作者因此提出問題:“開卷果真都有益嗎?”接著進行反駁,先在“開”字上做文章,舉昔日京師國子監內的莘莘學子、趙括、魯迅筆下的孔乙己、王明,他們都認真地“開卷”了,可都得不到“益”,看來“活”讀書,開卷才有益;接著分析“卷”字,有些“卷”開不得,開有益之卷方有益;然后就“卷”字進一層,由破而立提出有益之卷,也要有選擇地開。通過這樣“駁”“立”結合,充分顯示出駁論的邏輯性,分析的條理性。
[1][2]張世英.論黑格爾的邏輯學[M].北京:中國人民大學出版社,2010.
[3]劉勰.文心雕龍[M].上海:上海古籍出版社,2008.
[4][5]俞發亮,石修銀.高中議論文課時寫作教程[M].上海:文匯出版社,2014.
(責任編輯:石修銀)