中學美育應確立更加周全的視域

張建輝

（惠安襄惠中學，福建惠安362141）

中學美育應確立更加周全的視域

張建輝

（惠安襄惠中學，福建惠安362141）

中學階段，必須重新確立一個更加周全的美育視域：一個尋求美育的支撐點——注重人文生態的重建；一種更為明確的指向——注重在大的視域中滲透美育；一種讓大多數人竊喜的趨勢——注重真實樸實的美育。如果學校領導與教師時時用高度的敏感和警覺去創造美的教學，包括自由、靈動、個性的美，那么，我們必將時時處處邂逅美的孩子，美的課堂，美的人生。

人文生態；美學視域；真實樸實

近年來，國家對美育的重視程度不斷提高，黨的十八屆三中全會明確提出“改進美育教學，提高學生審美和人文素養”。2015年，國務院印發了《關于全面加強和改進學校美育工作的意見》。對國家的一系列措施，筆者抱有深深的敬意。不過，學校管理或課堂中的美育依然有不少遺憾，存在功利化、課程形式化、被其他課程擠占等問題。比如就語文而言，很多教師經常讓學生“積累好詞佳句”，卻不是為了欣賞語言之美，而是為寫作文做準備；“讀”課文也是為了“記住”，很少再用心體驗朗讀之美。真正意義上的美育其實是缺席的，是脆弱的，是口號化、虛假的熱鬧、是節日慶祝前匆匆忙忙的“廣場沖動”……

這樣的狀況不能再繼續下去了，我們學校必須重新確立一個更加周全的美育視域，以期能夠滋養出學生“善于發現美的眼睛”。這一切在于教師，一個教師如果從不容許自己止步于淺薄單薄，就應該在理念和方式的源頭上重建美育生態，個性美、多元美、教材美、人性美、實踐美……窗里窗外都是美的影子。

一、一個尋求美育的支撐點——注重人文生態的重建

曾經，學校美育處在一個十分尷尬的邊緣地帶，那就是：重技能技法，輕美育熏陶；重知識單項灌注，輕情感多向交流；重智力鍛造，輕品性滋養。這種理論視域上的狹隘已經使學校美育陷入了進退維谷的境地：對美育的輕視，使美育與生活隔膜；對生命的漠視，導致美育價值丟失；對生態的無視，致使美育陷入一個岌岌可危的生態困境……葉瀾教授曾經說：“現代教育有兩個偉大的使命，一是發現孩子，二是解放孩子。”［1］所謂的“發現”就包括對美的發現。如果教師要引領學生發現美，那么必須在立足知識技能的同時，放寬眼界，投身到美的原野中去“行走”。

比如，就美術教學而言，不僅僅是技法技能的訓練，而是在于教師引領學生通過對各種美術媒材、技巧和制作過程的探索及實驗，是否觸發了更多的感悟，是否在發展學生的創造力、藝術感知力和造型表現力方面找到了新的突破口？是否在真正的“吾手畫吾心”？這些都是美育課堂中的人文生態，都是美育不可或缺的。

還比如，就音樂教學而言，音樂課不能僅僅是“知道課”或者“唱歌課”——知道樂理知識，知道歌詞，知道樂器，以唱會學校規定的幾首曲子為目的。顯然，這樣的課堂與真正的美育搭不上邊，與音樂課程標準所倡導的“人文性、審美性、實踐性”的要求相去甚遠。好的音樂課，應當是從單純領唱到表演創造、從被動接受到自主選擇、從技能訓練到情感體驗，以純凈之和聲愉悅人的感官，凈化人的心靈，使學生的人格、品性、情感等得到多重鍛造和滋養。

在這層意義上理解，教師要引領學生對美的方式、美的內涵、美的意義有更多的體察，可以在教學中展示更多的美的可能性，美育視野開闊，習慣于多角度思維，能恰如其分且游刃有余地運用更多的教學手段、技術、工具去欣賞美、表現美、創造美，并以此從美的角度去激勵學生、改變學生、成就學生。

二、一種更為明確的指向——注重在大的視域中滲透美育

中學階段，學校管理應注重在學科教學中滲透美育工作，有的在課堂導語中體現，有的在課程背景下體現，有的在涉及人物上體現，有的在學科教學目標上體現，有的在處理課堂偶發事件以及在組織評價教學中體現，真正確立課堂教學在美育工作中的主渠道地位。

盡管如此，美育的主陣地并不僅僅是教室。好的教師不只是拘囿于一時一地，不固守于“自留地”，而是引領孩子們走出教室，走出書本，走向豐富多彩的現實社會和大自然。山川、麥浪、小鳥、蟲鳴、云朵、小溪……都有美，都有詩，都有真理。好的教育就是這一切的自然發現、展示和創造。說到底，在更廣的層面上，讓美育或美育的滲透時時溢出學生的審美邊界，成為學生審美規則中嶄新的一部分，一切皆有可能成為美育向課外延伸或滲透的資源。在這樣的延伸或滲透中，對學生“自以為是”的經驗構成沖擊，拓寬了學生，讓孩子們有了更大的吸納力。因此不斷地拓展，是學校美育的要義之一。

1.從外出儀表行為中“亮美”

孩子們走出校園，走向大自然，但并不意味著“美”的規則不可以約束自己。學校或老師應結合《中學生守則》《中學生日常行為規范》，要求學生實現“三管住”：管住自己的口，不隨地吐痰；管住自己的手，不亂扔垃圾；管住自己的腳，不踐踏花草。以此培養學生良好的行為習慣。

2.從參觀訪查中“尋美”

引領學生在大自然的一草一木中尋美，在古跡遺址的縫隙或邊角中發現真理，在故鄉水資源的調查中播下環保的種子，在和留守兒童，孤寡老人的相處、相遇和相知中滋潤自己。美育是一個“慢活兒”“細活兒”，而這種“慢”和“細”，需要教師引領孩子們到時代的地平線以外旅行，去光陰深處化緣，以“古往今來”為生存背景和美學資源。如此，學校美育才能進入更為廣闊的天地，才能邁向博大精彩，意境和諧，情感俱進，多元拓展的美學境界。

3.從活動賽事中“比美”

比如，引領學生開展讀書心得交流會、故事大王賽、“名家名作伴我成長”主題班會、“校園美、自然美、我最美”演講與辯論會、“中國美伴我行”知識搶答賽、“我、詩和詩人”及“好書大家評”課本劇與相聲表演、舞蹈與歌唱比賽、現場書畫比賽、田徑運動會……讓學生在活動中發現美，窗里窗外，美在“復蘇”，美被“吻醒”、美在延伸。

4.從時事慶祝中“聽美”

結合母親節、教師節、端午節、防震減災日、世界環境日、推普周、愛牙日、“119”消防宣傳日、國慶節等特殊紀念日，引領學生觀看“中國美”“家鄉美”“走進神奇的……”等電視節目，結合時令特點和區域特點，欣賞祖國的大好河山，以此欣賞美、鑒賞美、創造美。

5.從影視書報中“看美”

書中自有顏如玉，赫爾曼·黑塞說：“世界上任何書籍都不能帶給你好運，但是它們能讓你悄悄成為你自己。”對于成長中的孩子來說，如何成為自己的過程就是享受美、創造美的過程。教師應引導孩子們用各種不同的方式在影視書報的海洋中，多角度地、有創意地解讀美，闡釋美，享受美。

6.從歷史的回聲中“鑒美”

歷史是一面鏡子，通過與歷史進行對比，可以鑒別美丑，明辨是非，經常性地從厚重的歷史中鑒賞“美”，學生的眼睛必將是亮晶晶的，心靈必將是活潑潑的。當學生的“歷史意識”“國際意識”“公民意識”更加濃厚之時，必將促使學生的心靈長出另一翼：美的一翼。沒有這一翼，就不能給人一種美。所以，從歷史的回聲中鑒賞美不可或缺。

7.從特色班級的創建中“創”美

學校應本著“班班有特色，班班都精彩，學生都自信”的良好愿望，積極開展“特色班級創建活動”。各班從實際出發，自編符合本班特色的班歌、班訓，進一步彰顯班級的個性和美育文化。比如可以創建書香、墨香、藝馨、德馨、科技特色班、管理特色班、綠色環保班、書香達標班等等，讓師生在創建活動中交流、合作、感悟、體驗，不但達到師生雙贏的目的，更重要的是提升校園美育活動的品位。

三、一種讓大多數人竊喜的趨勢——注重真實樸實的美育

好的美育課堂不是花里胡哨的“美”的外殼，而是注重孩子們的真實體驗、個體感悟和多元解讀，注重產生美，創造美的過程，正如帕克·帕默爾所說：“優質教育總是重視過程多于成品。”［2］

1.主張之一：以“人”為中心

曾經，一些教師往往見“物”不見“人”。當課堂不見“人”時，就只剩下知識、技法和技能。所以，教師應當眼中先有孩子們，后有知識和技能。源于生命個體的臨場體驗、獨特感悟和多元解讀，應該納入到教師的理論和教學視域之中。既然強調以人為中心，那么學生有個性、有創意的美育追求，就應該得到鼓勵和提倡。至少應該做到以下幾點：

（1）關注“兒童視角”下的自我構建、自我探索和自我感悟，應該為學生打造一個自由、開放、植根于想象之上的美育課堂，應該開拓一個師生生命動態發展、自由舒展的空間，應該創設一個有利于學生個性得到張揚的創造場，應該呈現一個兒童發現美創造美的生活場。這樣的教室才是孩子們詩意棲居的家園。

（2）從純技能單項灌注轉向重視喚起學生審美的需要與體驗。比如，音樂課和美術課不能僅僅是“知道課”——知道樂理知識，知道歌詞，知道樂器等。相反，音樂課或美術課應該最大限度地讓孩子們受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣，真正達到“人文性、審美性、實踐性”的目的。

（3）注重在學生的自主、合作、探究中尋美，在研究性、探究性活動中創造美。只有放手讓學生自主、合作、探究，才有可能發現意外的通道和美麗的圖景，才有可能步入美的大觀園。

2.主張之二：追求真實的美育活動

比如，就美術教學而言，一些學校為了特意迎合特定的活動或比賽，兒童畫往往淪為活動的“點綴品”，成為吸引各界關注的“秀場”，表面“異彩紛呈”“絢麗多姿”，實際上流于形式、蒼白單薄。甚至強調以競賽獲獎為檢驗教學成果的作品，不乏教師有捉刀代筆的作弊陋習。鑒于此，美術教師要做的不是以固定的指標來代替真實的創作，而應該根據孩子們的能力去觸發真實的創作，引領學生轉向“本真、平實、樸實”的狀態。換句話，就是更注重學生的原生態作品。哪怕是涂鴉之作，但這是孩子們自已的作品，是孩子們自己內心開出的花朵。對于成長中的孩子來說，因生命自由和真實而打開的精神版圖愈廣，孩子們的興趣愈持久，而他們的收獲也是沉甸甸的：思維、情感和品性得到多方面的滋養。正所謂“看紅裝素裹，分外妖嬈”。

美育在課堂里幾乎是不可觸摸的，這正如《第56號教室的奇跡》作者雷夫老師說過的一段話：“一間教室能給孩子們帶來什么，取決于教室桌椅之外的空白處流動著什么……”［3］美其實就流淌在教室的空白處。也許只是一句詩、一幅畫、一首曲子……就能營造濃濃的美的氣息。如果學校領導與教師時時用高度的敏感和警覺去創造美的教學，包括自由、靈動、個性的美，那么，我們必將時時處處邂逅美的孩子，美的課堂，美的人生。

［1］葉瀾.新基礎教育探索性研究報告集［M］.上海：三聯書店，1999.

［2］〔美〕帕克·帕默爾.教學勇氣——漫步教師心靈［M］.上海：華東師范大學出版社，2005.

［3］〔美〕雷夫·艾斯奎斯.第56號教室的奇跡［M］.北京：中國城市出版社，2009.