試論中職素質教育開發校內外實踐資源的可行性

【摘要】新世紀，我國經濟實力和綜合國力顯著增強，但國民素質卻在國內外新聞報道中時常以負面主題搶占頭條。從古時 “苦心礪志、關心社會”的教育理念到當代的“德、智、體、美、勞全面發展”的教育思想，均容納了我們對高素質人才的主觀情望。這就不得不讓我們重新審視教育問題之根本，即素質教育。而個人認為素質教育在我國的最佳平臺應是中職教育。

【關鍵詞】素質教育 中職教育 實踐資源

【中圖分類號】G633.2 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）03-0246-02

一、中職學生的現狀分析

1.家庭教育的影響

我們通常把家庭教育定義為：家長有意識地通過自己的言傳身教和家庭生活實踐，對子女施以一定教育影響的社會活動。本文對本校的學生進行問卷調查和訪談，發現中職學校學生在家庭教育中的缺失感尤為顯著，這也集中體現在以下兩個情況中：一是中職生的父母多數只有初中及以下文化水平，且大多都還長年在外打工，無暇顧及小孩的身心教育；二是身處父母離異家庭的中職生比例偏大。在單親家庭中的學生歸屬感不強，成長過程中的隨性意識則極為明顯。這樣的家庭環境導致諸多中職學生沒有受到良好的家庭教育，以致在個人思想與行為方面出現了過多的不良習慣。而改善這些不良習慣的重任就自然而然地歸屬于中職學校的教育了。

2.職業教育的現況

英國、美國和德國等幾個發達國家，在上世紀六七十年代即已頒布了一系列與職業教育相關的法案，歷經多年的探索與實踐，使得這些國家的職業教育在實施過程中有法可依，有章可循。[1]穩定而健康的發展也使這些國家民眾的思想觀念得到相應提升。因此，據統計，在這些發達國家中，就讀職業學校的學生一部分是來自于曾接受過正規職業教育的家庭，另一部分則來自于各類專家或教授的家庭，學生整體素質優良。而在我國，社會普遍把職業教育看作“二流教育”，對學歷教育的認同感明顯優于職業教育。[2]因此，近十年選擇讀中職學校的學生中絕大部份的狀況是厭學、不自信、不積極，整體素質偏差。真正希望學習技能，或者是出于理性思考而選擇就讀中職的人數是極少的。

經上兩點分析，我國現今各中職院校的學生在整體素質方面極待提高，沒有較好的個人素質，便無更好的學習態度，少數優質的中職生遠遠滿足不了社會與企業對人才的需求量。所以，培養具有良好的思想道德素質的中職生，是中職素質教育的核心[3]。

二、校內外實踐資源的開發與利用

（一）讓校內教學形式更靈動

我國現今已在各中職院校開展了德育教育，但從實際效果來看，其成效并不樂觀，依上所述，中職院校大部分學生自身的學習自律性還有待提高。而從中職院校德育課程所開設的內容來看，如《職業生涯規劃》、《哲學與人生》、《經濟政治與社會》、《職業道德與法律》，這些課程的內容大多需要理解與實踐，若僅在課堂內接受理論知識，學習態度端正的學生應有較好的吸收，但這也只是少數，還有大部分學生對這些內容的理解與應用，會因自己欠佳的學習態度而沒有引起高視重視，也難以將這些提前傳達的職業操守帶入將來的工作實踐中。因此，在德育課程普遍開設的基礎上再添加一些新的形式以提高全體學生的素質修養應是極為必要的。

1.開發利用課余時間資源

據調查，現各大中職院校一周的課時量基本上是三十節，即周一至周五每天六節，其中上午四節，下午二節，上午的時間對學生來說是充實的，下午上課的時間一般為14：30分，以45分鐘每節課的標準，下午第二節課下課的時間應為16：10，若有晚自習的話，自習的時間也一般是從19：30開始，這也就意味著學生下午下課后將有近三個半小時的時間是自由安排的時間。所以，假若能在第六節課課后適時增設一些興趣班課程，如藝術字體、禮儀禮節、民法刑法、電影賞析、國學經典、音樂欣賞、書法藝術、健美操、瑜伽等各類選修課程來充實學生漫長無趣的課余時間，學生的興趣得以滿足，潛力得以挖掘，能力得以體現，素質得以提高，時間也將得以充實。

2.弘揚美德，創新獎項

近年來，隨著中央電視臺“感動中國”、“全國道德模范授獎”、“尋找最美鄉村教師”、“尋找最美鄉村醫生”等媒體節目的廣泛播出，廣大民眾通過電視媒體了解到了各種好人好事，內心得以啟示、思想得以升華、言行得以感染。以此思忖，這樣的授獎標準與形式是否也能適宜于中職院校？現各中職院校對優秀學生仍以“三好學生”、“優秀班干”、“優秀團員”等為稱號授予獎項，且基本上也仍是以學期成績作為最重要的評定標準，而品格高尚、助人為樂、誠實守信等素養僅只體現在語言上的評定標準，并無實際意義。倘若在校園內也能增設“XX學院最美學生”或其它類似以德育人，以德勵人，以德化人的德育獎項，在校園中弘揚傳統美德，將善事傳播，將好學生加以表揚與嘉獎，學生的思想觀念及行為素養都將因身邊的實踐力量而深受感染。

（二）大膽開辟校外實踐資源

據了解，現各大中職院校均開設了主題班會課，內容涉及誠信、友情、孝心、安全教育等一系列很好的主題，但結合本人擔任三屆班主任的工作經驗來看，純粹課堂內的素質教育，難以真正將正確的行為素質植入學生內心，大部分學生以往欠佳的行為習慣仍是自身處事的自然選擇。所以，學生在素質教育中若失去了實踐的機會，僅有理論傳播，其效果是微乎其微的。由此深思，若能讓學生以班級為單位每期定量完成探訪敬老院、孤兒福利院，亦或以義工形式參與文明交通勸導、公園及社區衛生服務等教育實踐活動，學生在關愛幼兒及老人的過程中容易懂得愛的珍貴，容易收獲關愛他人后所感受到的快樂，也更易理解生活的內在意義與價值。

我國現今正走在一條可持續發展的道路上，高素質的人才是推動社會向前發展的源動力，而作為中職院校及各類院校而言，在人才培養與輸送的工作任務上，關系到的不僅是國家的安定和發展，對于構建和諧社會、提高中華民族的整體素質、實現中華民族偉大復興的事業也都是至關重要的。

參考文獻：

[1]王亞峰.中西方近現代職業教育發展理念的差異[J].經濟研究導刊，2010，（2）.

[2]鄭建英 中外職業教育發展比較及對我國的啟示[J].教育與職業，2013，（1）.

[3]孫樹芳.中職素質教育中存在的問題及對策[J].魅力中國，2013，（3）.

作者簡介：

楊明（1982—），男，湖南株洲人，學士學位，講師，湖南省商業技師學院公共課程系教師，主要從事語文教學工作。