現在人們都把追星族稱為“粉絲”或者“fans”。“fans”的本意來自拉丁文“Fanatics”,意思是“對神的崇拜所導致的瘋狂”。然而,“追星族”并不是當代的時髦詞,據考證,追星族的閃亮登場可追溯到唐朝。
一個名叫魏萬的年輕人為了一睹詩仙李白的風采,從河南濟源的王屋山下開始,鍥而不舍地追蹤偶像的蹤跡。歷時半年,跋涉三千里,他終于在揚州追上了李白。
杜甫也有“粉絲”,其中包括重量級詩人張籍。張籍相當單純地相信“吃什么補什么”,他將杜甫的詩集焚燒成灰燼,加入膏蜜,像喝補藥一樣,每頓必飲,并且發下誓言:“喝下他的詩啊,讓我的肝腸從此改換!”
在名家輩出的盛唐詩壇,王昌齡以擅長七絕聞名。他曾被貶謫到龍標,日子過得異常艱難,跟隨的老仆人需沿路撿拾落葉枯枝當柴燒。但他詩名滿天下,經常有人在路邊跪拜,向他求詩。

和王昌齡一樣,賈島也是一位苦命的詩人。但他身后不乏眾多追慕者,其中一位是晚唐詩人李洞。李洞“酷慕賈島”,他的頭巾上佩戴著刻有賈島頭像的銅片,他的手中持有一串為賈島祈福的念珠。每當聽說有人喜歡賈島,他必親手抄錄賈島的詩相贈,還叮嚀再三:“此無異佛經,歸焚香拜之。”
以上都比不上白居易的追星族瘋狂。荊州有一名叫葛清的街卒,狂熱迷戀白居易的詩歌,“自頸以下遍刺白居易詩,凡三十余處”,連后背也刺上了白居易的詩句,且配了圖畫,圖文并茂。如此“體無完膚”的瘋狂,被人稱為“白舍人行詩圖”。
不過,當時連唐宣宗都寫詩稱贊白居易,詩曰:“童子解吟長恨歌,胡兒能唱琵琶篇。……