高中語(yǔ)文閱讀能力培養(yǎng)探析

【摘要】高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重心，也是歷來(lái)語(yǔ)文教學(xué)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)問題。隨著新課改的進(jìn)一步實(shí)施，將語(yǔ)文閱讀能力的提高與社會(huì)的發(fā)展有機(jī)的融合在一起，也成為新時(shí)期語(yǔ)文閱讀教學(xué)的風(fēng)向標(biāo)，因此高中語(yǔ)文閱讀能力的培養(yǎng)成為語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)中心任務(wù)。

【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文；閱讀能力；培養(yǎng)；新課標(biāo)

【中圖分類號(hào)】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

閱讀不僅僅是一種文字的誦讀過程，更是一種從文字中培養(yǎng)心智的過程。依據(jù)現(xiàn)代閱讀學(xué)理論的研究來(lái)理解，閱讀是語(yǔ)言和思維互相促進(jìn)的一個(gè)過程，是人類生產(chǎn)力發(fā)展和人類進(jìn)步的階梯，閱讀使知識(shí)迅速積累，使人類文明快速發(fā)展。閱讀能力是語(yǔ)文其他各項(xiàng)基本能力的基礎(chǔ)。但是閱讀能力不是一朝一夕能夠培養(yǎng)起來(lái)的，這就需要老師為學(xué)生創(chuàng)造寬松的教學(xué)環(huán)境，在新課標(biāo)的引導(dǎo)下，通過主動(dòng)的、互相合作的和突出個(gè)性的學(xué)習(xí)來(lái)培養(yǎng)閱讀能力。

一、確定培養(yǎng)目標(biāo)

（一）與社會(huì)發(fā)展相和諧

現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，使教育領(lǐng)域向著新的高度不斷發(fā)展。同時(shí)也向著現(xiàn)代教育發(fā)出了挑戰(zhàn)，各個(gè)國(guó)家為了本國(guó)經(jīng)濟(jì)能夠更好發(fā)展，將人才的培養(yǎng)和教育放在首位，作為基礎(chǔ)教學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)，就更要注意以人為本的教育理念，將人的教育發(fā)展作為首要的教育目標(biāo)，同時(shí)要求在語(yǔ)文教學(xué)過程中能夠以人的教育為基礎(chǔ)，閱讀的理解和教學(xué)能夠以學(xué)生的不同的理解為基礎(chǔ)進(jìn)行教學(xué)。

（二）充分展現(xiàn)高中閱讀教學(xué)的特點(diǎn)

高中階段是一個(gè)人的人生觀、價(jià)值觀和世界觀形成的時(shí)期，這一時(shí)期也是一個(gè)人的轉(zhuǎn)折階段，這一階段的學(xué)生或走向社會(huì)，或繼續(xù)接受高等教育，因?yàn)檫@一階段的特殊性，所以高中語(yǔ)文閱讀能力的培養(yǎng)也顯得任重而道遠(yuǎn)。

二、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)閱讀文本的深刻理解

語(yǔ)感是學(xué)生在文本閱讀時(shí)對(duì)語(yǔ)言理解的基礎(chǔ)，閱讀感知的高低是學(xué)生對(duì)文體理解程度深淺的體現(xiàn)，所以在培養(yǎng)學(xué)生閱讀時(shí)需要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本，傾聽文本發(fā)出的聲音，用心去理解文本內(nèi)在的含義。首先，語(yǔ)感是對(duì)語(yǔ)言文字的感應(yīng)能力，語(yǔ)感主要是通過語(yǔ)音、語(yǔ)義、語(yǔ)境和語(yǔ)脈將語(yǔ)言文字的情感表達(dá)出來(lái)。學(xué)生通過對(duì)這幾種不同表達(dá)方式的分析，使自身的文本的閱讀能力的立體結(jié)構(gòu)得到不同層次的發(fā)展。其次，在閱讀文本時(shí)需要完成與文本內(nèi)在精神的溝通，例如我國(guó)古代文人講求的是在閱讀一篇文章時(shí)需要進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的揣摩，使文本中所要表達(dá)的內(nèi)在的精神世界與閱讀者融為一體，使閱讀者能夠沉浸在文體所體現(xiàn)的意境中。在《赤壁賦》一文中，以作者蘇軾的豪邁的筆鋒寫出了長(zhǎng)江流域優(yōu)美的山水，以及赤壁美麗醉人的夜色，同時(shí)也帶領(lǐng)我們領(lǐng)略了三國(guó)時(shí)期以曹操為代表的一代風(fēng)云人物的豪情與無(wú)奈。文本中有對(duì)具體形象的描寫，更有詩(shī)人以景傷情的感慨悲歌。豪邁的筆鋒和豐富的情感交融在一起更能激發(fā)高中生對(duì)這一文本內(nèi)涵的探求，幫助學(xué)生不但理解文體要表達(dá)的意境，更主要的是通過這一文本去接近詩(shī)人蘇軾的精神世界，通過對(duì)文本的理解和解讀，使學(xué)生能夠有更多的收獲，從而達(dá)到內(nèi)心的滿足。

三、學(xué)會(huì)溝通和交流

在進(jìn)行文本閱讀和學(xué)習(xí)的過程中，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生對(duì)文本的理解不盡相同，只有鼓勵(lì)學(xué)生完成相互之間的交流的溝通才能完善自身對(duì)文本的理解深度，所以這種溝通不但是課堂上的，也應(yīng)該在課下進(jìn)行。課外的交流和溝通不僅僅是學(xué)生之間的交流，教師也可以以朋友的身份參加，對(duì)學(xué)生的相關(guān)交流進(jìn)行正確的引導(dǎo)，幫助學(xué)生在交流的過程中提高語(yǔ)言表達(dá)能力和提高理解能力。

四、轉(zhuǎn)變語(yǔ)文課堂教學(xué)方式

新課標(biāo)的實(shí)行改變了原有的教學(xué)方式和教學(xué)理念，使原來(lái)的以師講為主講轉(zhuǎn)換為以學(xué)生為主導(dǎo)的課堂。所以教師和學(xué)生都要以新課標(biāo)為主導(dǎo)轉(zhuǎn)變教學(xué)和學(xué)習(xí)方式，使原來(lái)的單向輸出學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變?yōu)殡p向交流方式。教師在新課堂的任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟，而學(xué)生需要積極主動(dòng)的索取知識(shí)。而對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)優(yōu)于其他學(xué)科教學(xué)的特點(diǎn)是高中生大多喜愛文學(xué)作品，都希望通過多學(xué)習(xí)和理解文學(xué)作品增加自身的審美觀點(diǎn)，從而幫助自己的精神追求更提高一個(gè)檔次。新課標(biāo)實(shí)施下的語(yǔ)文課本，增加了大量的優(yōu)秀文學(xué)作品。有了課本改進(jìn)這一基礎(chǔ)，還需要教師能夠從實(shí)際出發(fā)，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為主導(dǎo)，在教學(xué)過程中能夠多傾聽學(xué)生的不同意見和想法，使語(yǔ)文閱讀過程能夠平等交流成為可能。例如在學(xué)習(xí)《陳情表》一課時(shí)，要求學(xué)生對(duì)作者李密其人的忠孝觀作以評(píng)論，因?yàn)閷W(xué)生對(duì)這一課在閱讀和理解的過程中有不同的觀點(diǎn)，所以他們對(duì)這忠孝觀的理解和評(píng)析也不盡相同，有從李密當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景進(jìn)行分析的，也有從李密個(gè)人所處的環(huán)境和其內(nèi)在思想進(jìn)行分析的，在學(xué)生進(jìn)行分析的同時(shí)，作為教師不能搞一刀切，要進(jìn)行相應(yīng)的肯定和鼓勵(lì)，還要適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)學(xué)生能夠?qū)ξ闹械乃枷肱c現(xiàn)代社會(huì)需求相結(jié)合，要對(duì)作者的思想進(jìn)行有選擇的繼承。

五、結(jié)論

高中語(yǔ)文閱讀能力的培養(yǎng)為高中生以后的學(xué)習(xí)和生活都有重要的意義。所以教師在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)過程中首先要求學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行深刻的理解，然后按照新課標(biāo)的要求，轉(zhuǎn)換教學(xué)方式，滿足學(xué)生的語(yǔ)文閱讀愛好，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文閱讀興趣，幫助學(xué)生在相互溝通之中愉快的學(xué)習(xí)，進(jìn)而提高語(yǔ)文閱讀能力。

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（編輯：陳岑）