改革開放以來黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體意識形態(tài)建設(shè)思想的回顧與思考

2016-04-29 00:00:00尤國珍

中共石家莊市黨委黨校學(xué)報 2016年9期

[摘要]改革開放以來，黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體都根據(jù)不同時期國內(nèi)外形勢的變化提出了較為系統(tǒng)的意識形態(tài)建設(shè)理論。鄧小平特別重視社會主義建設(shè)中意識形態(tài)發(fā)揮的特殊作用，指出了我國意識形態(tài)建設(shè)的鮮明特點(diǎn)和基本方針。江澤民強(qiáng)調(diào)依法治國與以德治國相結(jié)合，是對馬克思意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)思想的進(jìn)一步發(fā)展。胡錦濤強(qiáng)調(diào)社會主義核心價值體系的引導(dǎo)作用，重視加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)意識形態(tài)建設(shè)正面宣傳的重要作用，重視總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的改革創(chuàng)新。這些思想一脈相承，對新時期中國的意識形態(tài)建設(shè)具有深遠(yuǎn)指導(dǎo)意義。

[關(guān)鍵詞]改革開放；領(lǐng)導(dǎo)集體；馬克思主義中國化；意識形態(tài)建設(shè)

[中圖分類號] D261.5 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1009-0169（2016）09-0015-04

意識形態(tài)工作關(guān)乎黨的前途命運(yùn)、國家長治久安和人心向背，是黨和國家的精神支柱和靈魂。改革開放以來，面對不同時期的復(fù)雜國際、國內(nèi)形勢，以鄧小平、江澤民為核心的黨的第二代、第三代領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤、習(xí)近平為核心的黨的領(lǐng)導(dǎo)集體提出了一系列意識形態(tài)建設(shè)思想。考察和梳理黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于意識形態(tài)建設(shè)思想的發(fā)展歷程，對當(dāng)代中國的意識形態(tài)建設(shè)具有重要意義。

一、以鄧小平為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于意識形態(tài)建設(shè)思想

十一屆三中全會以來，以鄧小平為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體重新恢復(fù)了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，以“摸著石頭過河”的決心和勇氣重新探索社會主義的建設(shè)實(shí)踐，形成了馬克思主義中國化又一個新的成果——鄧小平理論。其中，作為鄧小平理論重要內(nèi)容的意識形態(tài)建設(shè)理論是當(dāng)代中國意識形態(tài)理論的重要組成部分。

（一）十分重視意識形態(tài)建設(shè)在社會主義建設(shè)中的重要作用

新中國成立后，鄧小平就十分重視意識形態(tài)建設(shè)在國家發(fā)展中的作用，多次指出：“要把工作做好必須先從思想上解決問題。”[1]184“文化大革命”結(jié)束后，鄧小平強(qiáng)調(diào)抓治理整頓和國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)，但意識形態(tài)在其中的作用不可忽視，指出要“在意識形態(tài)領(lǐng)域中，同各種妨害四個現(xiàn)代化的思想習(xí)慣進(jìn)行長期的、有效的斗爭”[2]209，因?yàn)椤叭绻麤]有好的道德觀念和社會風(fēng)氣，即使現(xiàn)代化建設(shè)起來了也不好，富起來了也不好”[3]706。鄧小平特別重視黨風(fēng)和社會風(fēng)氣建設(shè)，認(rèn)為必須從思想上找原因，從意識形態(tài)建設(shè)入手，加強(qiáng)無產(chǎn)階級世界觀教育，堅定馬克思主義教育的政治方向。在總結(jié)一度泛濫的資產(chǎn)階級自由化經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)時，鄧小平強(qiáng)調(diào)：“多年來，我們的一些同志埋頭于具體事務(wù)，對政治動態(tài)不關(guān)心，對思想工作不重視，對腐敗現(xiàn)象警惕不足，糾正的措施也不得力。”[4]325鄧小平特別重視精神文明建設(shè)，強(qiáng)調(diào)物質(zhì)文明和精神文明在國家的發(fā)展中地位同等重要，要從全面性和戰(zhàn)略性角度看待這個重大問題，而其中的核心問題是意識形態(tài)建設(shè)。

（二）歸納了社會主義意識形態(tài)的鮮明特點(diǎn)與核心

鄧小平認(rèn)為，社會主義意識形態(tài)的鮮明特點(diǎn)是堅持馬克思主義指導(dǎo)地位，社會主義意識形態(tài)的核心就是共產(chǎn)主義理想信念。鄧小平多次強(qiáng)調(diào)：“堅持馬克思主義的基本原則任何時候都不能違背，要推進(jìn)馬克思主義中國化。”[2]114“文化大革命”結(jié)束后，面對如何正確評價毛澤東思想的“左”和“右”的觀點(diǎn)，鄧小平堅決捍衛(wèi)毛澤東思想的歷史地位和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)作用，提出要肯定毛澤東的偉大歷史貢獻(xiàn)，堅持客觀科學(xué)的態(tài)度對待毛澤東思想。鄧小平多次強(qiáng)調(diào)樹立共產(chǎn)主義理想信念是社會主義意識形態(tài)的核心，指出：“我們馬克思主義者過去鬧革命，就是為社會主義、共產(chǎn)主義的崇高理想而奮斗。現(xiàn)在我們搞經(jīng)濟(jì)改革，仍然要堅持社會主義道路，堅持共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，年青一代尤其要懂得這一點(diǎn)。”[4]116

（三）明確提出加強(qiáng)社會主義意識形態(tài)建設(shè)的基本方針

結(jié)合新時期社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)情況，鄧小平明確提出了加強(qiáng)社會主義意識形態(tài)建設(shè)的基本方針。首先，他認(rèn)為重視意識形態(tài)建設(shè)但不能忽視發(fā)展生產(chǎn)力這個根本目的。他多次糾正不重視發(fā)展生產(chǎn)力的思想觀點(diǎn)，認(rèn)為社會主義要擺脫貧窮，才能表明社會主義的優(yōu)越性。其次，鄧小平特別重視堅持馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合。在改革開放新時期，鄧小平指出：“我們多次重申，要堅持馬克思主義，……但是，必須是同中國實(shí)際相結(jié)合的馬克思主義。”[4]63他認(rèn)為，馬克思主義意識形態(tài)如果不同中國實(shí)際相結(jié)合，就沒有生命力。再次，鄧小平多次強(qiáng)調(diào)文化思想領(lǐng)域的“百花齊放、百家爭鳴”的方針。他認(rèn)為“無論如何，思想理論問題的研究和討論，一定要堅決執(zhí)行‘百花齊放、百家爭鳴’的方針，一定要堅決執(zhí)行不抓辮子、不戴帽子、不打棍子的‘三不主義’的方針”[2]183。最后，鄧小平強(qiáng)調(diào)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部在意識形態(tài)方面的引導(dǎo)作用。面對市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展條件下出現(xiàn)的一些錯誤思潮，鄧小平強(qiáng)調(diào)黨員尤其是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部的特殊作用，認(rèn)為他們的言行對群眾起重要的引領(lǐng)作用。

二、以江澤民為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于意識形態(tài)建設(shè)思想

黨的十三屆四中全會后，中國發(fā)展面對著國內(nèi)外復(fù)雜形勢的考驗(yàn)，“建設(shè)一個什么樣的黨，如何建設(shè)黨”成為需要迫切解決的重大問題。以江澤民為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體解決了黨的建設(shè)的方向性問題，并進(jìn)一步發(fā)展了中國特色社會主義意識形態(tài)理論。

（一）認(rèn)為意識形態(tài)建設(shè)關(guān)系到社會主義事業(yè)的成敗

二十世紀(jì)八九十年代東歐劇變、蘇聯(lián)解體，標(biāo)志著冷戰(zhàn)的結(jié)束。中國特色社會主義度過了艱難險阻后仍然蓬勃向上，在此期間，江澤民特別重視意識形態(tài)建設(shè)的重要性，強(qiáng)調(diào)：“這方面工作做的好不好，直接關(guān)系到社會主義事業(yè)的成敗。”[5]160針對改革開放過程中一些人輕視意識形態(tài)建設(shè)的傾向，江澤民特別強(qiáng)調(diào)堅持四項(xiàng)基本原則的重要性，認(rèn)為“四項(xiàng)基本原則就是管我們現(xiàn)代化建設(shè)的政治方向、政治保障的，因此我們說它是立國之本。如果動搖了四項(xiàng)基本原則，或者四項(xiàng)基本原則堅持的不好，就會在政治方向、政治保障上出問題，我們的現(xiàn)代化事業(yè)就不能成功”[6]215。可見，江澤民已經(jīng)把社會主義意識形態(tài)的重要性提高到前所未有的戰(zhàn)略高度去審視。另外，江澤民把意識形態(tài)建設(shè)作為社會主義國家綜合國力的重要內(nèi)容，指出：“總體上處于弱勢地位的廣大發(fā)展中國家，不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，在文化發(fā)展上也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。”[6]400

（二）提出依法治國和以德治國相結(jié)合

江澤民多次強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)社會主義的思想道德建設(shè)，提出堅持依法治國與以德治國相結(jié)合，以解決社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的社會思想道德負(fù)面問題。1996年通過的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)社會主義精神文明若干重要問題的決議》，提出了為人民服務(wù)為核心和集體主義為基本原則的社會主義思想道德體系框架。1997年中共十五大上，江澤民再次強(qiáng)調(diào)：“建設(shè)有中國特色社會主義，必須著力提高全民族的思想道德素質(zhì)，培育適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化要求的一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。”[7]9

（三）發(fā)展了馬克思主義關(guān)于意識形態(tài)建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)思想

江澤民提出了如何掌握意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的方式方法，發(fā)展了馬克思的意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)思想。江澤民多次強(qiáng)調(diào)，各級黨委要重視意識形態(tài)工作，尤其是黨對意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題。黨的十五大明確規(guī)定了建設(shè)政治上共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義法治國家，文化上建設(shè)民族的大眾的科學(xué)的社會主義文化。這是因?yàn)椋骸霸谖覀冞@樣一個人口多、底子薄，經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展很不平衡，多民族的發(fā)展中大國，要把12億多人的思想統(tǒng)一起來，力量凝聚起來，向著社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的共同目標(biāo)前進(jìn)，必須有中國共產(chǎn)黨這個核心力量，必須有中國共產(chǎn)黨的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。”[6]224江澤民提出推進(jìn)中國特色社會主義理論體系創(chuàng)新和鞏固馬克思主義在意識形態(tài)的主導(dǎo)地位相結(jié)合，防范資產(chǎn)階級意識形態(tài)思想的滲透，這樣才能鞏固和發(fā)展社會主義意識形態(tài)建設(shè)。

三、以胡錦濤為核心的黨的領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于意識形態(tài)建設(shè)思想

黨的十六大后，以胡錦濤為核心的黨的領(lǐng)導(dǎo)集體，高度重視意識形態(tài)建設(shè)的重要作用。他提出，要在理論創(chuàng)新中重視加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)，大力建設(shè)社會主義核心價值體系。

（一）在推進(jìn)理論創(chuàng)新中加強(qiáng)馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域中的指導(dǎo)地位

胡錦濤強(qiáng)調(diào)：“各級黨委和政府要把意識形態(tài)工作作為關(guān)系國家安全和社會穩(wěn)定、關(guān)系黨和人民事業(yè)興衰成敗的重大工作緊緊抓好，始終堅持和不斷鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。”[8]685胡錦濤認(rèn)為，鞏固意識形態(tài)領(lǐng)域的引導(dǎo)作用要特別重視理論創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)“把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際結(jié)合起來，推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，是馬克思主義具有蓬勃生命力的關(guān)鍵所在，是我們黨堅持先進(jìn)性、增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素”[9]158。另外，胡錦濤還強(qiáng)調(diào)充分利用新技術(shù)對理論宣傳的重要促進(jìn)作用，高度重視新媒體的利用。他指出：“輿論導(dǎo)向正確，社會穩(wěn)定，人民團(tuán)結(jié)，事業(yè)興旺，是黨和人民之福。”[10]79

（二）強(qiáng)調(diào)建設(shè)社會主義核心價值體系對意識形態(tài)建設(shè)的引領(lǐng)作用

隨著我國現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入攻堅期和深水期，當(dāng)代中國各種思潮紛繁復(fù)雜，要特別重視社會主義核心價值體系的思想引領(lǐng)和導(dǎo)向作用。胡錦濤指出：“建設(shè)社會主義核心價值體系，增強(qiáng)社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力。社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民、用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，鞏固全黨全國各族人民奮斗的共同思想基礎(chǔ)。”[11]核心價值體系充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的思想觀念和價值準(zhǔn)則，在中國特色社會主義的價值目標(biāo)中占有核心地位，對我國社會主義發(fā)展方向具有重要引領(lǐng)作用。

（三）重視黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的理想信念教育，加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)

先進(jìn)性是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性。為保持黨的先進(jìn)性，胡錦濤特別重視黨員干部的理想信念教育。胡錦濤指出：“越是深化改革、擴(kuò)大開放，越是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)，越是要加強(qiáng)對廣大黨員干部的理想信念教育，使他們在日益復(fù)雜的環(huán)境中堅定理想信念。”[12]因此，面對新時期國內(nèi)外形勢的重大考驗(yàn)，中國共產(chǎn)黨必須特別重視黨的先進(jìn)性建設(shè)，緊跟時代步伐，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，保持黨在革命和戰(zhàn)爭年代的光榮傳統(tǒng)，把這一任務(wù)作為黨的建設(shè)中的永恒課題。

四、以習(xí)近平為核心的黨中央關(guān)于意識形態(tài)建設(shè)思想

2012年黨的十八大以來，以習(xí)近平為核心的黨中央根據(jù)黨情、國情和世情的新變化，對新時期意識形態(tài)建設(shè)有了一系列新思想、新判斷，形成了新時期的意識形態(tài)建設(shè)觀，為社會轉(zhuǎn)型時期我國意識形態(tài)建設(shè)指明了方向。

（一）強(qiáng)調(diào)意識形態(tài)工作的極端重要性

當(dāng)前，經(jīng)濟(jì)建設(shè)仍然是我們社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的核心，但對意識形態(tài)工作也不能放松，二者相輔相成，缺一不可。無論革命年代還是建設(shè)年代，意識形態(tài)工作都是上層建筑的核心內(nèi)容。它關(guān)乎黨的前途命運(yùn)、國家長治久安和人心向背，是黨和國家的精神支柱和靈魂。2013年8月，習(xí)近平在全國宣傳思想工作會議上強(qiáng)調(diào)：“意識形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極為重要的工作。”[13]192所以，要充分重視這項(xiàng)工作，要求“各級黨委主要負(fù)責(zé)同志和分管領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該旗幟鮮明地站到意識形態(tài)工作第一線，責(zé)無旁貸地承擔(dān)起政治責(zé)任，決不能讓領(lǐng)導(dǎo)權(quán)旁落”[14]156。

（二）重視正面宣傳工作在弘揚(yáng)主旋律和傳播正能量中的重要作用

當(dāng)前中國正處于社會轉(zhuǎn)型時期，只有牢牢掌握馬克思主義輿論陣地，調(diào)動一切輿論宣傳工具，才能牢牢占領(lǐng)主流意識形態(tài)陣地。習(xí)近平總書記重視宣傳部門在馬克思主義話語權(quán)鞏固中的作用，強(qiáng)調(diào)所有宣傳思想工作單位和部門都要旗幟鮮明的堅持黨性原則，強(qiáng)調(diào)：“宣傳思想工作就是要鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。”[14]153習(xí)近平總書記指出了意識形態(tài)宣傳的主要陣地，他認(rèn)為：“黨校、干部學(xué)院、社會科學(xué)院、高校、理論學(xué)習(xí)中心組等都要把馬克思主義作為必修課，成為馬克思主義學(xué)習(xí)、研究、宣傳的重要陣地。”[14]154習(xí)近平總書記還特別重視網(wǎng)上輿論引導(dǎo)工作，認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)是宣傳思想工作的“最大變量”。他指出：“很多人特別是年輕人基本不看主流媒體，大部分信息都是從網(wǎng)上獲取。必須正視這個事實(shí)，加大力量投入，盡快掌握這個輿論戰(zhàn)場上的主動權(quán)，不能被邊緣化了。”[15]83

（三）強(qiáng)調(diào)意識形態(tài)工作要在認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上改革創(chuàng)新

習(xí)近平總書記特別重視意識形態(tài)工作的方式方法，強(qiáng)調(diào)既要總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，又要學(xué)會改革創(chuàng)新。中國共產(chǎn)成立90多年來，無論在革命、建設(shè)還是改革進(jìn)程中，都始終高度重視意識形態(tài)工作。盡管在不同歷史時期，中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷的階段和任務(wù)不同，但始終不斷提升掌控意識形態(tài)的能力，并不斷積累了豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，這些經(jīng)驗(yàn)彌足珍貴，必須認(rèn)真總結(jié)并不斷豐富和發(fā)展。在認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，意識形態(tài)工作還要重視改革創(chuàng)新，這其中既包括打破傳統(tǒng)思想定式的理念創(chuàng)新，也包括適應(yīng)信息化社會新情況的手段創(chuàng)新，還包括重視基層一線的基層工作創(chuàng)新。另外，還要創(chuàng)新對外宣傳和文化交流方式，推進(jìn)國際傳播能力建設(shè)和話語體系建設(shè)，講好中國故事，要堅信“中華民族創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長的中華文化，中華民族也一定能夠創(chuàng)造出中華文化新的輝煌”[14]156。

綜上可見，改革開放以來，黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體的意識形態(tài)建設(shè)思想雖然強(qiáng)調(diào)的側(cè)重點(diǎn)不同，但都具有很強(qiáng)的理論性、系統(tǒng)性和針對性。這些思想全面系統(tǒng)回答了不同時期意識形態(tài)建設(shè)的理論重要性、現(xiàn)實(shí)針對性和工作的方式方法。它們作為一脈相承的思想體系，深化了馬克思主義關(guān)于意識形態(tài)建設(shè)思想，是馬克思主義中國化的最新理論成果的重要內(nèi)容，對新時期做好意識形態(tài)工作具有深刻的啟示作用和深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。

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