人文性是語文課程的重要性質之一,語文課程豐富的人文內涵對學生精神領域的影響是深廣的,它能提高學生的品德修養和審美情趣,使他們逐步形成良好的個性和健全的人格。語文課程的性質和語文教育的特點說明了語文教學在學生人文素養培養方面的優越性。但是根據目前大學生的情況來看,很少有學生會通過語文來豐富人文素養,導致的最終結果就是很多的大學生人文飼養普遍較低。要想提升大學生的人文素養,從根本上解決問題,大學語文需要肩負起這一重任。
語文教育改革深化的成果,使得科學精神與人文精神在該教育范疇內得以廣泛滲透,語文教學既要擔負起作為交際工具的重擔,即鍛煉和提高學生的語言運用能力,提高其聽說讀寫的水平,也起到陶冶情操、塑造人格、傳遞文化、喚醒靈魂,不斷促使學生個體成長和心靈成熟的作用。語文教學在喚起學生內心深處對美好的向往、對人生憧憬和規劃、對生活和生命的尊重和熱愛,以及成就良好的習慣和品性等方面也有重要的作用。
一、大學何時能人文素養缺失的原因
(一)人文常識的缺乏
隨著經濟的發展,政府自然也加大了對教育的投入。但長期以來,我們都按照傳統的模式和評價標準,進行著實際以智力為主導的教育,成績的好壞,名次的前后,也似乎成了今天評價學生的定性準則。因此,在這樣的教育和成長環境中,讓學生們自覺去接受文化的洗禮和文學的熏陶的可能性,實在是微乎其微。在進入大學之后,由于受到所學專業的限制,專業教育和人文教育之間存在著矛盾,大學生學習到的知識是十分有限的。對于一些純理科性質專業的學生來說,要想接觸到文學類的學科知識的機會就減少了,再加上很多學生由于缺乏積累人文常識的意識,最終導致了絕大部分學生在人文領域方面知識的缺失,甚至是喪失了基木的文學寫作能力,進而造成了人文素養的弱化現象。
(二)人文精神的流失
在這個物欲橫流的世界,文化精神的缺失己經成為了一大主流現象,很少有學生能夠對中華文化的歷史淵源了解地很詳細,更嚴重的是在很多大學生中間缺乏最基木的對中華文化的認同感。具體表現在對中華民族一直流傳下來的傳統、以及優秀的民族文化的了解都只是停留在表面,也缺乏對中華文化該有的興趣,逐漸導致民族精神的流失。部分學生不能正確理解“人”的價值、使命與歸宿,出現價值觀念金錢化和個人化現象,“個人主義和拜金主義”有一定的市場。大學生的價值觀情況可以反映其人文素質的基本水平。很多學生認為只要學好專業就行了,文化課差無關緊要,于是就出現了專業課認真學習,文化課自由散漫,隨便聽聽的現象。大部分學生還沒有對自己的未來進行規劃,沒有樹立正確的目標,從而忽視了人文學科的學習和本身人文素養的提高,這也導致學生缺少理想信念,缺乏進取之心和成才之志,社會責任感不強。
二、大學語文教學中人文素養的滲透
(一)挖掘語文教材中人文因素
語文教材在人文教育方面具有其他學科無法比擬的優勢,因此語文教師必須把握并利用其優勢,發掘作品中具有人文教育素材,充分調動一切資源和能力,結合相關專業知識,在文章的選擇上做到有針對、有辨別。對學生進行人文素養滲透,使他們在體悟作品內涵的同時,對其靈魂也是一種凈化和洗滌。語文教材中所選錄的文學作品,除文字優美外,還蘊含著深刻的思想性和人文性。文學作品中的精神內涵和人文魅力光芒四射,它像一座燈塔,對學生在生活道路上前進和成長起導向作用。因此,作為語文教師,要讓學生在閱讀和欣賞作品的同時,受到一種精神上的熏陶和感染,一種靈魂的洗禮和升華。在語文教學實踐中,對于教材的充分合理運用和解讀,挖掘教材中語言文字的魅力和威力,如何在作品的閱讀欣賞中陶冶學生性情,養成學生品質,是大學語文課的重要內容。因此,在語文課本中挖掘人文因素,是大學語文教學人文滲透的一個必要而直接的手段。
(二)營造和諧平等的師生關系
新時代的教學觀倡導應該回歸人的教育,即以人為本。因此,和諧平等的新型的師生關系的建立,對于人文教育的效果有著非同尋常的內化意義。教師與學生之間處于平等、和諧的氛圍。學生的人格在這樣的關系中得到了尊重,這更能優化良好的教學質量和課堂效果,學生的內在品質和外在素養更能得到快速的提升。這樣的課堂教學,教師不再是控制者和權威,而是同學生同樣;立于平等地位,教師要聆聽學生的心聲,幫助學生走出迷惑,指導他們撥開黑暗。新時代的師生關系更像是朋友,它要求我們要從內心深處尊重學生,真誠相待,熱情關懷,和諧相處。這樣的課堂,這樣的老師,自然會使學生一步步走向從容、走向自信和大膽。掌握正確的學習方法,表達發自內心的見解,懂得與他人和諧相處之道,新的教學理念擺脫了傳統教育思想的禁錮,教師不再是拿著指揮棒的領導者,學生更非是指揮棒下被教師牽著鼻子走的奴隸。
(三)培養學生形成良好的閱讀習慣
古語有言“書讀百遍,其意自見”,“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”,閱讀是感知祖國語言文化和提高思想道德修養和審美情趣的重要手段,也是增加詞匯量,增強語感、培養人文素養的重要途徑,在誦讀之中,優美的文章會讓讀者有春風沐雨之感,在眼、耳、嘴、心、腦的協同合作下,多種感官都會調動起來,這樣對于喚醒人內心深處的人文精神的再創造。通過對文本的反復閱讀,學生自然而然地能夠達到描摹其景,揣測其意,訴說其情的效果,從而使學生進入文本世界,把握文本的深層意義。于是語文素養和人文精神便在耳濡目染、潛移默化的教育過程中得以提高和涵養。 閱讀可以激發人豐富的想象力和創造力,正如謝冕所說:閱讀過程也是藝術再創造的過程。閱讀勵志的傳記文學,可以使學生深受感染和鼓舞,主人翁在艱苦辛酸的境遇中始終堅持理想,積極進取,這對年輕的讀者更是一種靈魂的沖擊與洗滌,反身自己,會對眼下的幸福生活更為珍惜,對自己好逸惡勞的狀態由衷反省。優秀的文學作品,是集語言美、人情美、人性美于一體,是人類文化和文明的傳承典范,是世界人民的精神瑰寶,因此,閱讀優秀的文學作品,可以讓我們在作家的引領下,更早更多地了解世界文化和風俗,感受世界悠久而博大的歷史文化,受到潛移默化的熏陶和感染。這對深化學生人文素質、弘揚文化傳統和民族精神有著重要的意義。
結語:語文教育,是使學生增長文化知識、提高內在涵養的教育,是著眼于學生的德智體美勞全面發展的教育。人文素養是人類文明的浩瀚長河中最璀璨的一顆珍珠,也是人類珍貴的遺產。而大學語文作為人文素養表現的一部分,它的教學就顯得尤為重要,使人類的文明發揚光大,使后世繼續繼承,使未來人才有深厚的人文底蘊,這就是語文教學應該承擔的責任。這項工程浩大而長久,不是一朝一夕就能完成的任務,但也足顯大學語文教學的重要性,無論是現在還是將來,對學生人文素養的培養都是大學語文教學中永遠繼續的課題。當然,隨著時代的發展和改革的深入,大學語文教學中的人文素養滲透,將會受到越來越多的關注。