古典文學(xué)作品在中國古代史教學(xué)中的運(yùn)用

文史結(jié)合是中國史學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)。教師在歷史教學(xué)中運(yùn)用文史結(jié)合的方法，對于深化教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)教學(xué)效果以及提高人文素養(yǎng)具有積極意義。

文史結(jié)合是中國史學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)，文學(xué)對于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣，提高人文素養(yǎng)具有促進(jìn)作用，在中國古代史教學(xué)中適當(dāng)引用古典文學(xué)作品，讓歷史教學(xué)跨越學(xué)科界限，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和能力，達(dá)到提高歷史教學(xué)效果的目的。

一、古典文學(xué)與中國古代史教學(xué)的關(guān)系

中國古典文學(xué)從廣義上講是“我國上古到五四運(yùn)動前的文學(xué)”。在中國古代文學(xué)史分期上有“三古七段”的劃分，即上古（先秦兩漢）、中古（魏晉至明中葉）和近古（明中葉至五四運(yùn)動），在三古之內(nèi)又可以細(xì)分為七段。狹義是指中國古典文學(xué)作品，包括詩歌、散文、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等多種文學(xué)表現(xiàn)形式。古代詩人、文論家特別重視文學(xué)與時(shí)代政治的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)“詩言志”、“教以化之”、“文以載道”等社會功用。唐代詩人白居易主張“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”，清代史學(xué)家章學(xué)誠強(qiáng)調(diào)“史所載者事也，事必藉文而傳，故良史莫不工文”。可見，文學(xué)只有描述歷史即當(dāng)時(shí)的社會現(xiàn)實(shí)才有深刻的內(nèi)涵，歷史也只有通過恰當(dāng)?shù)奈膶W(xué)性描述，才能得到生動形象的反映。

古典文學(xué)與中國古代史教學(xué)有著密切的關(guān)系。從時(shí)間斷線來看，古典文學(xué)的研究是上古到五四運(yùn)動前，而中國古代史的講述是從中國境內(nèi)自有人類起源到鴉片戰(zhàn)爭前，二者在時(shí)間斷線上存在很大一部分鍥合之處；從研究內(nèi)容來看，古典文學(xué)相當(dāng)于中國古代文學(xué)史，其內(nèi)容也是中國古代史教學(xué)大綱的要求；從社會功用來看，某些歷史題材的文學(xué)作品是具有一定的史料價(jià)值的，深化對我國古典文學(xué)作品的研究有助于中國古代史教學(xué)的順利進(jìn)行。國學(xué)大師陳寅恪以其深厚的文史功底提出了“詩史互證”的研究方法，以詩文為論證史料或補(bǔ)正史書，這不僅是史學(xué)研究手段，也為歷史教學(xué)提供啟迪和借鑒。

二、古典文學(xué)作品在中國古代史教學(xué)中的運(yùn)用

中國古代史課程是高校歷史學(xué)專業(yè)的主干基礎(chǔ)課，是歷史學(xué)專業(yè)學(xué)生首先要學(xué)習(xí)的第一門課程，學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)效果對于其他后續(xù)課程的學(xué)習(xí)有著重要的影響。然而，據(jù)筆者對歷屆新生的調(diào)查，他們大多喜歡文學(xué)而不是歷史學(xué)，自愿報(bào)考?xì)v史學(xué)專業(yè)還不到學(xué)生總數(shù)的三分之一，從內(nèi)心對歷史并不感興趣。況且，新課標(biāo)教學(xué)模式培養(yǎng)出來的大一歷史專業(yè)新生普遍存在著基礎(chǔ)知識不足、知識體系混亂、閱讀文獻(xiàn)能力較弱等不足的問題。因此，在新生學(xué)習(xí)第一門專業(yè)課程時(shí)，培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)他們打好專業(yè)基礎(chǔ)尤為重要。從學(xué)生喜歡的文學(xué)入手，將古典文學(xué)作品引用到中國古代史教學(xué)是提高教學(xué)效果的諸多方法之一，其具體運(yùn)用方式也是多種多樣的，可以是課上的引用，也可以是課后的引導(dǎo)。

由于中國古代史課程講述時(shí)間跨度大、內(nèi)容范圍廣、人物事件多，教學(xué)課時(shí)卻相對不足，所以在課堂上只能選擇適應(yīng)教學(xué)需要的短小精悍的文學(xué)作品，如詩詞、成語、典故等，引用要恰到好處、點(diǎn)到為止，達(dá)到吸引學(xué)生注意力和學(xué)習(xí)興趣的目的即可。例如：講述秦末農(nóng)民大起義和楚漢之爭時(shí)，引入能夠反映這一特定的歷史人物和歷史事件的成語，指鹿為馬、鴻鵠之志、揭竿而起、先發(fā)制人、異軍突起、約法三章、項(xiàng)莊舞劍意在沛公、成也蕭何敗也蕭何、暗度陳倉、背水一戰(zhàn)、多多益善、鳥盡弓藏、四面楚歌、卷土重來等，能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的熱情，拓寬他們學(xué)習(xí)知識的途徑，繼而培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。有些詩詞蘊(yùn)含著豐富的歷史信息，而且對仗工整，瑯瑯上口，便于學(xué)生理解相關(guān)的歷史知識。林升“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休。暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州”；李清照“至今思項(xiàng)羽，不肯過江東；”岳飛“壯士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”；陸游“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”，表達(dá)了詩人對國家民族命運(yùn)的深切憂慮，渴望國家統(tǒng)一的愛國熱情和恢復(fù)中原的決心，反映了靖康之難強(qiáng)悍的金兵南下，北宋滅亡，南宋偏安江南，宋金對峙民族矛盾尖銳的歷史。詩詞既豐富教學(xué)內(nèi)容，又能增強(qiáng)學(xué)生對國家和民族的歷史責(zé)任感。另外，人教版中學(xué)語文教材中《曹劌論戰(zhàn)》《唐雎不辱使命》《鄒忌諷齊王納諫》和《屈原列傳》《廉頗藺相如列傳》《信陵君竊符救趙》《陳涉世家》《鴻門宴》等分別出自史學(xué)名著《左傳》、《戰(zhàn)國策》和《史記》，把中學(xué)語文教材中的歷史知識適當(dāng)?shù)赝袊糯方虒W(xué)聯(lián)系起來，進(jìn)而選擇教學(xué)需要的相關(guān)史料引導(dǎo)學(xué)生閱讀，從中培養(yǎng)學(xué)生閱讀史料能力和分析問題解決問題能力。

三、古典文學(xué)作品在歷史教學(xué)中運(yùn)用的意義

文學(xué)作品運(yùn)用于歷史教學(xué)，使教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法相應(yīng)地發(fā)生變化，改變了傳統(tǒng)的歷史教學(xué)模式，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力。文學(xué)作品運(yùn)用于歷史教學(xué)，有利于加強(qiáng)對學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育。中國幾千年的歷史積淀了豐厚的傳統(tǒng)文化，歷史教學(xué)中對詩詞、典籍的引用和導(dǎo)讀，有利于培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化意識，增強(qiáng)國家和民族的歷史認(rèn)同感和責(zé)任感。文學(xué)作品運(yùn)用于歷史教學(xué)，有利于學(xué)生的素質(zhì)教育。歷史學(xué)科與文學(xué)有著密切的聯(lián)系，有些文學(xué)作品具有一定的史料價(jià)值，歷史教學(xué)中引用反映某些特定歷史現(xiàn)象或歷史事件的文學(xué)作品，使歷史教學(xué)更具有人文性，對培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)具有重要作用。

（作者單位：白城師范學(xué)院歷史學(xué)院）