淺談漢語文化中的意合傳統

縱觀中國傳統漢語文化的發展，人們對“意合”的偏愛與選擇貫穿始終，這種潛意識里的偏愛與選擇體現了我國的傳統文化審美取向，也體現了漢語使用者在交流會話中的思維習慣，這種習慣有別于英語語言使用者。本文將通過中英文的行文風格和遣詞造句的對比，來分析來淺談漢語文化中的意合傳統和這種意合傳統的發展歸宿。

中國文化歷史悠久，內涵豐富。在中國的傳統文化中，人們歷來重意合，提倡以神統形，在藝術創作中強調留白，不屑事無巨細的一傾而出。事實上，無論是傳統文學，傳統美術，傳統建筑還是傳統藝術，都體現了對這種“神”的孜孜追求。而“神”究竟是什么，如何定義，沒人能脫口而出。這種“神”的傳達通常依靠交流雙方之間的意會，也就是我們常說的默契。正如我們常說的一句話：“只可意會不可言傳“，在真實的對話或者交流中，文本或者話語的發出者與接收者之間會有一種默契，這種默契便是了悟、意會。默契與我們今天在語言研究中常常提到的語境相似，但其內涵比語境更加豐富，正是因為多了這一層豐富的不可言明的內涵，傳統的漢語文化才別具一格，能夠展現自己的獨特風采。這種美學價值觀影響了漢語文化的方方面面，既包括中國的審美取向，也包括了漢語語言風格。所謂”書不盡言，言不盡意“，語言太煩絮冗長，極力追求細致，反而扼殺了讀者或者聽眾的意會帶來的默契產生的意蘊，這樣無異于畫蛇添足，焚琴煮鶴。相反地，適當留白，給觀者或者讀者留下想象的空間的作品更加符合漢語使用者的審美取向。

將漢語文化與英語文化進行對比，就可以發現漢語文化重意合的這個突出特點。與之相對，英語文化重形合，在句子結構語法方面相當嚴苛，講究句子成分完整，指代明確，邏輯嚴密，避免歧義。舉一個非常簡單的例子，英語行文或者會話都會通過嚴格的句子結構來極力避免歧義，這種句子結構通常以限定詞為中心，運用各種關系詞、關系從句組成關系結構的版塊，然后環環相扣，進行套用，句子成分之間形成一種金字塔式的框式結構層級關系。這種在形式上對工整清晰的追求反映出了英語文化的”形合“傳統。與之相對，漢語行文比較隨便（此處隨便系中性詞），不講究嚴謹的句子結構，不以某個動詞為中心，而是依靠短句的直接對接，有頭有尾，但是句子中會夾敘夾議，尤其突出的是，句子的人稱可以自由轉換而不會影響句子傳情達意，主語需要讀者或者會話者自己感悟判斷，句子中的邏輯關系也是隱性存在，需要受眾自己分析意會。這種審美精神體現在中國文化的方方面面，除了語言風格以外，在中國傳統繪畫、戲劇里面也有所體現。比如說中國傳統繪畫水墨畫，其風格一向是寫意而非寫實，線條往往非常簡單而且量少，創作中喜歡使用大量留白，這種對寫意的熱愛與追捧與西方的寫意截然不同，相去甚遠，而寫意傳達出來的風韻卻也是西方的寫實畫所不能企及的，這風韻之美便存在于見畫那一刻的了悟與意會，在似有還無的朦朧之間，在纏綿繾綣的意境之間。意會的傳統使我國傳統藝術具有了旗幟鮮明的美，這美可以溫柔如流水，一如明代仇英的《漢宮春水圖》，這美可以驚心如炸雷，一如元朝黃公望的《富春山居圖》。這美流經百世，風韻猶甚。即便是在傳統文化受到西方強勢文化沖擊下的當今，傳統水墨畫所特有的美玉般溫潤的美歷久彌新，仍是很多藝術家創作的靈感來源和選擇，也受到了設計者們的喜愛和廣泛應用。中國風成為了一種潮流，而這股風里飄蕩的便是漢語文化中的意合傳統。

漢語詞匯意蘊豐富，往往令人浮想聯翩。然而在漢語中，像英語那樣的配合制約卻不受重視。枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，六個看似非常簡單的詞語組合在一起，便形成詩意盎然地畫面，勾起讀者的許多遐想，產生豐富的美學享受，這便是受益于漢語的意合傳統。這些詞語的排列并未遵循語法規則，只是簡單的排列，這樣的詩歌形式在英語語言文化下的人看來，是非常奇怪的。而在漢語語言文化里，就為人們所接受，不僅朗朗上口，而且意境恬靜唯美，因為漢語語言文化下的讀者重意合，并不依賴邏輯嚴密的語法。在 這種語言傳統下，說漢語的人對語境和語義關系的敏感性十分重要，這種對語境和上下文的把握使得漢語言者可以說一些言簡意賅，殘缺不全的句子來，并且接收者能夠排除會話中的歧義，獲得正確的信息。漢語中的邏輯關系大都是隱性的，尤其是再書面語中，讀者需要自己能動地去理解分析，意會話語文章中的隱性信息，全面詳盡地接受信息，順利高效地完成交流或者傳情達意。非常有意思的是，盡管漢語沒有排除歧義的嚴密語法機制，漢語使用者之間的交流也沒有受到阻礙。英語語言非常重視通過語法規則來排除歧義，嚴格的配合制約常常被當作一種優勢提起，但事實上，漢語中因為歧義引起的溝通失敗并沒有想象中那么多，這歸因于人們已經習慣了漢語的意合傳統，能夠能動地分析上下文，得出正確有效的信息。

當漢語翻譯為英語的時候，就要在句子結構上做出符合英語行文習慣的調整，漢語中隱性的信息必須轉化為顯性的信息出現在譯文中，因為只有這樣才能盡可能全面的傳達信息，避免歧義。盡管如此，漢語中的空靈流散之感便會不可避免的喪失殆盡，漢語中意合而生的獨特美感便無法完全保留。這不可不說是翻譯中的一憾事。漢語句子中的邏輯關系是隱性存在的，這在漢語交流中本不是重大障礙，有時甚至增添作品的魅力。而對翻譯工作者來說，搞清楚漢語句子中的邏輯關系是一大難事，一個短句中的主語可能并不難找出來，可是由幾個短句相接形成的長句中卻可能存在著多個不同的主語。漢語中多隱性邏輯，這并不意味著漢語中缺乏或者沒有邏輯關系，漢語中的邏輯存在于受眾的”意會“當中， 沒有專門的功能詞來表明，但是人們心里都明白，所謂心照不宣。英語文化重邏輯，翻譯工作者在翻譯的時候就要將漢語句子中的隱性邏輯關系轉換成顯性邏輯關系，靠近目標語讀者的思維習慣，然后呈現給讀者。這是給翻譯工作者的障礙，也是對優秀譯員的挑戰和機遇。如何講漢語文化中意合的內容轉化成英語文化中的形合內容，這是翻譯工作者永恒的追求，不僅要求有深厚的語言能力，還要求對兩種文化的表達風格很熟悉，如此才能做好轉換和傳播的工作。

五四新文化運動時期以來，漢語語言經歷了翻天覆地的變化，漢語的意合傳統自西學東漸以來受到了打擊，再加上英語語言全球化的影響和英語文化的廣泛傳播和擴張，漢語受到了一系列沖擊，開始有了一些靠近英語語言文化的變化。比如說我們現在使用漢語的時候會高頻率的使用聯結詞匯，將短句按照邏輯關系串聯起來，形成完整清晰地文本，邏輯關系由隱性開始向顯性變化。句式也較之前得到了延長，英語的框式結構在英語中也有了應用，以前，尤其是古代漢語多使用對仗的短句，其邏輯關系是隱性的， 而現在長句子越來越常見，長句子中的每個成分都由相應的連接詞串起來，有頭有尾。在這種情況下，漢語的意合傳統便受到了威脅。一方面，語言的變化是很自然的事情，沒有一種語言是長期保持不變的，抽刀斷水水更流，我們無法阻止這種變化。另一方面，語言是一個民族文化的重要組成部分，是民族文化的載體，對于民族文化軟實力的提高有著非常重要的作用，想要發揚和保留本族的優秀文化，就要制定相關的語言政策，引導人們的語言變化趨勢，提高自身的文化軟實力。漢語文化中的精髓要保留下來，也有賴于我們有意識的保護。傳統總是呈現動態，在歷史長河里不斷發展變化，我們所保護的文化是具有我們民族的價值取向的文化，文化政策的制定，應該充分體現我們的價值取舍。優秀的文化傳統被保護的越好，它所呈現的潛力越是巨大。只有將漢語的意合傳統當作一種優勢進行保護，進行應用，它才能更好的服務我們的審美需求。全球化固然不可逆，然而在全球化過程中，我們也應該采取措施保留自己漢語言的獨特意合魅力，不在全球化大潮中磨去太多棱角，失去自己的特色。只有保持特色，又兼容其它文化，我們的漢語文化才能夠保持自己的辨識度，在激烈的競爭與沖擊中創造長青時代。

（作者單位：寧夏大學外國語學院）