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中國煙具文化的明珠—水煙袋

2016-04-29 00:00:00韓光輝
今日財富 2016年4期

摘 要:煙袋為鶴形,銅制,通體素面,通高35.5cm,煙管形如鶴頸曲線優美,煙管下部水盒為卵圓形,背部有一煙窩,煙窩與水盒相接處有一四瓣花形裝飾,下部底座為喇叭狀,長6.8cm、寬6cm、座高3.5cm,此款水煙袋線條流暢,造型古雅、樸實,其材質為紫銅焊接而成,功能上比較單一,沒有近代水煙袋的各種裝飾和功能,因此其年代很可能在明初期。

關鍵詞:水煙袋;中國習俗;民間文化;文化藝術

水煙袋又稱水煙壺、水煙管。吸水煙是中國傳統的吸煙方式。水煙袋起源于古代的波斯,十六世紀后期傳入東歐,后經絲綢之路傳入我國,流行于明代末年,盛行于清代、民國初期。明末名醫張介賓在《景岳全書》中記載:“煙草自古末聞,近自我萬歷時出于閩、廣之間,日后吳、楚地土皆種植之”。從《景岳全書》中得見,煙草種植非我國特產,而是引種于西方,始于明代萬歷年間。清代始,華北各地普遍種植煙草,吸煙的習俗遍及全國各地。此后,各種煙制品和吸食方法逐漸傳播開來,旱煙、水煙、鼻煙成為主要的品類。

關于水煙袋的形狀和結構,清代陳琮在《煙草譜》中寫道:“其制有鶴形、象形、葫蘆形等,腹部儲水,面裝煙,跟引管尺許,隔水呼煙。”根據陳琮的描述,水煙袋下邊是一個帶把的銅壺,上邊的前嘴兒可放煙絲,后面有一個彎曲的長管。水煙袋的部件除少數異型外,大多由煙管、吸管、水斗、煙倉、手托共五大主題部件和通針、鑷子、插座、嘴帽、連接鏈、連接環等附件組合構成。其中,煙管一頭為煙碗,其下連一細管,伸入水斗的水中,這一部分往往放在最前面,吸管一般長30厘米左右,也有更長的。位于煙管之后,或并列,或少有間隔,上端向后彎曲,便于吸煙,下端便插入水斗,但在水斗的水面之上。煙管、吸管、水斗成為一個整體。煙倉多為桶形,上面有蓋,以防煙絲風干。手托主要起連接作用,水斗部分與煙倉都是插在其中的。煙具一頭進氣,一頭吸食,兩頭上翹,中間一處貯水、裝煙,吸食時,煙氣穿過貯水的地方,既可濾掉一些煙氣中的雜質雜氣,還能發出“咕嚕嚕.....咕嚕嚕”的聲音猶如鳥啼鳳鳴,聽起來十分悅耳暢神。水煙袋制作材料有黃銅、白銅、銀、鋅、景泰藍、琺瑯等,外面裝飾各色圖案,如福祿壽喜、松鶴等,十分精美。單從審美角度來說,水煙袋確實是一種值得欣賞的藝術品。清末,人們照相時很喜歡把水煙袋當成一種擺設或道具。所以目前人們可以看到的許多清代留下的照片上面,無論是達官顯貴,還是貴婦名媛,多有一個漂亮的水煙袋伴其左右。

在過去,吸食水煙屬貴族化享受。吸食水煙首先講究的是煙絲,它是形成煙氣質量的物質基礎。如“永茂凈絲煙”、“錦川凈絲煙”、“青條絲煙”及“老國旗”等絲煙,都是有名的上好水煙煙絲,燃吸后香氣濃,勁頭足。

其次要注意水斗中水的加入量,水加入過多,抽吸時用力過大,易將辛辣苦澀的煙水吸入口腔;水加入過少則“翻水不足”,過濾不夠,產生的氣泡也少,難以形成“咕嚕咕嚕的響聲。水斗中應加入半斗水以上。在水中還可以加入糖料、薄荷、酒類或其它香料,以使吸味清涼甜潤。水煙筒里的水要勤換。若有客人來,主人奉煙前要親自去換水,以表尊敬。抽水煙用點燃的的紙媒邊點邊吸,“咕嚕咕嚕”響聲不斷,如鳥鳴一般,連吸兩三口,將煙燼剔出煙鍋,再吸再裝。水煙袋一般每天洗涮一次,以免殘余煙味對吸食香氣造成不良影響。

吸水煙是一種慢條斯理的享受,一定要講究方法,吸快了就會把水壺里的水吸到嘴里,吸水煙時,首先要把紙捻點著后熄了明火(誰也舍不得吸一口煙就要使用一根火柴枝)然后左手托住水煙袋,手指夾著紙捻,右手用拇指和食指從煙壺里拿出煙來往煙嘴里裝,裝好了煙,再用右手拿過紙捻對著吹,(這是一個技術活,一般人是吹不著的)隨著“撲、撲”的聲音,紙捻明火著了,再用這明火對著煙嘴,這時吸煙人就著水壺嘴慢慢的吸,一陣“咕嚕、咕嚕、咕嚕、咕嚕”的聲音從水煙袋里發出,這口煙算是吸完了。這時先熄了紙捻的明火,再夾到左手上,右手提起煙嘴(約5公分左右,但是不能離開水壺),對著水壺嘴輕輕一吹,煙灰就飄落出來。(不會吹的人會把水壺里的水吹出來)接著重復剛才的裝煙、吹火、吸煙、熄火、吹灰的動作,過一次煙癮,至少要重復5、6次這樣的動作,煙癮大的人還要多一些。大家可以想一想,什么樣的人才能這樣吸煙。

有一種“仙鶴腿”水煙袋,吸管長約四五尺,古時的有錢人才用。吸時須由小廝或侍女跪在腳凳上裝煙點煙,以示氣派。還有一種“抽節水煙袋”,吸管可視吸煙者的遠近抽長或縮短。先前在北京的戲園里就用這種水煙袋,觀眾坐在高登上看戲,忽然煙嘴在眼前一晃,原來是送水煙的侍者請顧客吸煙,吸著不用動地方便可吸上兩三口,且不索煙費。

在中東地區還有幾個人同抽一袋煙的習慣,所用水煙袋的煙倉容量較大,有多個吸口,每個吸口上套一根較長的塑料軟管,點燃后可多個人同時吸煙。在開羅、亞歷山大和其他城市的咖啡管內,經常可以看到三五人圍坐一個燭臺式水煙袋,每人手里拿著一根蛇狀的管子,你一口我一口,悠然自得地抽吸著。縷縷青煙從嘴中噴出,而煙袋頂部圓形鍋中閃耀著紅紅的火光,中間玻璃圓球內不時發出“咕嚕咕嚕”的水聲。這是阿拉伯民族最典型的民俗。

舊時婦女吸水煙的風氣特別盛行,有詩為證:水煙成癮又何妨,鎮日相隨味倍嘗;詎意閨中尤酷好,也會檀口挹清香。舊時家庭中的老太太,手托水煙袋,盤腿往炕上一坐,兒媳婦、孫媳婦侍立旁邊裝煙點煙,那“譜兒”可大了。

滿族家庭,新媳婦過門頭兩年,如果婆婆抽水煙,媳婦必須侍立伺候,不斷裝煙點煙。有時伺候不好,還會招致打罵。

裝煙點煙是佤族姑娘向意中人表達愛情的一種方式。男青年相約至姑娘家時,通常邊閑談邊抽煙。若男青年對姑娘有愛慕之情,便唱起小調,讓姑娘為其裝煙、點煙,以試探其是否有意。若姑娘視其為意中人,便找借口為其裝煙、點煙。之后,被姑娘點過煙的青年便在夜里來串門,直至成婚。

瑤族在舉行婚禮時,男方必須由一個媒人和兩個伴郎陪同前往女方家中迎親。而新娘則要在新郎來的半路上擺一個凳子放置好水煙袋,并點燃煙火,男方見到以后,要立即停下來,等侍女方派一個媒人和兩個伴娘前來迎接,并做好在此同新娘對歌的準備。巧對山歌之后,方可攜煙袋娶新娘。而在云南則流行竹筒水煙袋,民間流傳著“十八怪”:山有多高水常在,溜索比船快,豆腐燒著賣,石頭常在云天外,火車沒有汽車快,房子空中蓋,粑粑叫餌塊,有話不說歌來代,斗笠反著戴,鮮花當蔬菜,雞蛋拴著賣,四季同穿戴,鞋子后面多一塊,竹筒當煙袋。這是云南風土人情的真實寫照。

在我國,水煙袋不僅是吸煙的工具,而且逐漸成為煙民把玩的玩物。水煙袋的造型愈來愈奇特有趣,制作材料也愈來愈豐富,有黃銅、白銅、也有錫制、銀制、竹木制品。由于吸食水煙成為風尚,制作水煙袋的作坊以及能工巧匠層出不窮。過去,沒有把制水煙袋的工匠擺到工藝美術家的位置上看待,因此許多名家工匠沉默煙海不見經傳。從零零散散有關的資料和水煙袋實物發現,制作水煙袋的作坊銘記以及工匠名號很多,但蘭州水煙廠以批量生產,工藝先進的白銅和黃銅水煙袋而聞名全國。在當時清朝宮廷中廣為流傳。其設計精湛,制作精良,煙管、吸管、盛水斗、煙倉、通針、手托嚴密緊湊渾然一體。將蓋子壓下,不搖不晃嚴絲合縫,如此高超的工匠手藝而今恐怕難以見到了。

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