穿過景句的詩情

詩歌鑒賞是高考的重要考查內容之一，寫景詩的鑒賞在其中占了較大比例，成為歷年高考命題選材的熱點之一，這些寫景詩，詩人游山玩水、寫景言志，是帶著有情之眼去觀察景物，以有情之筆去描寫景物，但他們往往有情不直言，有恨不直說，因此，探究寫景詩中情景關系，對考生準確理解寫景詩很有必要。

一、 初步誦讀，找準意象，用自己的話翻譯詩歌

古典詩歌貴在含蓄，自然景物一經詩人攝入筆端，就必然會帶上詩人的感情色彩，為表達詩人特定的情感服務，所以，對寫景詩，我們進行初步的誦讀時，要邊讀邊找準意象，結合意象特征進行翻譯，并將作者所描繪的意象和畫面一一再現到自己的腦海中，使自己的心靈沉浸在一個想象的美好世界中。如王維的《鳥鳴澗》，詩人以優美的文筆給我們展示了一個風景極其優美的地方，詩中采用的意象有人、桂花、夜、春山、月以及鳥等。“人閑桂花落，夜靜春山空”， 在寂靜的春山里，夜晚，悠閑的人與自開自落的桂花相伴，好像盛開的桂花從枝頭自然脫落、飄下的聲音也能感覺得到；“月出驚山鳥，時鳴春澗中”， 月亮從云層中慢慢鉆了出來，靜靜的月光流瀉下來，樹上棲息的鳥兒竟從睡夢中驚醒過來，幾聲鳥叫打破了夜的寧靜。這種對詩歌的翻譯和想象，是鑒賞寫景詩的首要步驟，基于此，我們才能在優美的畫面中體味詩歌情景交融的特點。

二、 緣景明情，把握情景之間的關系，領會詩人的情感

寫景詩之景有哀樂之分，寫景詩之情有悲喜之別，它們兩兩組合就產生樂景襯樂情、哀景襯哀情、樂景襯哀情、哀景襯樂情這四種關系。前兩種為正襯，后兩種為反襯。這都是高考經常考查的表現手法。

第一，樂景襯樂情。如蘇軾《新城道中》“野桃含笑竹籬短，溪柳自搖沙水清”句，前者詩人寫野生的桃樹鮮花綻開，以“野桃含笑”這詩化的語言生動形象地反映出來，又以“竹籬短”三字從側面加以烘托，說野桃高過竹籬。后者寫溪邊柳樹，枝條被春風吹得搖曳多姿，似在自由自在地自我搖動，給人以溪柳翩翩起舞之感。優美的畫面，優美的景色，道出了山村景物的勃勃生機，洋溢著歡快的氣氛，表達了山村人的喜樂。

第二，哀景襯哀情。如柳永《雨霖鈴》“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇”句，秋季，暮色，驟雨寒蟬，詞人所見所聞，無處不凄涼，凄涼的景更準確地傳達了這種凄涼的離別之情。

第三，樂景襯哀情。古人曾評價說：“以樂寫哀，以哀寫樂，一倍增其哀樂。”這里的關鍵，或要抓住全詩的中心句和關鍵詞，或要聯系上下文。如《詩經·采薇》中“昔我往矣，楊柳依依”句，旅人出門時，是美好的春天，楊樹柳樹依依飄揚，如同夫妻間的親密挽留，多么美好的畫面與景色，可下句是“今我來思，雨雪霏霏”， 旅人回來時，已經是雨雪交加的冬天，今昔的對比，在一年當中，旅人經歷了什么已經盡在不言中了，想想過往美好的春色，倍添今日的凄涼。

第四，哀景襯樂情。寫景詩，情景交融，景是為情服務的，若全詩是樂情，前面的哀景完全有可能是為反襯樂情服務的。如李白《塞下曲》：“五月天山雪，無花只有寒。笛中聞折柳，春色未曾看。曉戰隨金鼓，宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍，直為斬樓蘭。”前三聯寫塞下艱苦的環境條件和緊張的戰斗生活，尾聯卻轉到表現詩人甘愿赴身疆場，為國殺敵的雄心壯志，這正是全詩的主旨所在。這樣，我們感受到的，是不畏艱苦、有著鋼鐵般意志的將士形象。這里，所謂的哀景，就全然不是悲哀的了，是用來反襯豪情的。

三、分析情景表現手法，技巧為詩歌的情感表達助力加油

寫景詩，詩人的慣用手法是借物抒情，景生情，情生景，情景交融，寫景的方法很多，因此，鑒賞寫景詩就要從詩人寫景的方式入手，這樣才能準確把握景物中蘊含的詩人情感。

1、留意作者觀察景物的立足點和描寫景物的角度，如高低、遠近、俯仰等的變化。同一景物，觀察者所處的方位不同，角度不同，視覺形象就有千姿百態的豐富變化，從不同角度進行描寫，會使讀者對所描寫的景物產生更加全面的認識，獲得更完美的感受。

2、把握和分析作者描寫景物的方法，如繪形、繪聲、繪色，聲色結合，色彩對比等，多角度多感官寫景，會讓讀者如臨其境，能收到很高的藝術效果。

3、理解和說明描寫景物的技巧，如白描或工筆、虛實結合（虛實相生、化虛為實、化實為虛）、動靜結合（以動襯靜、以靜襯動）、明暗對比、以小見大、點面結合、正面與側面相結合、煉字、比興、擬人等，這些方法和技巧的運用，往往不是單一的，而是幾種同時使用，共同服務于抒情。

如宋代仲殊的《南柯子·憶舊》，上闋寫景，就運用了不同的寫景技巧：一是遠近結合的手法，“十里青山遠”是遠景，“潮平路帶沙”是近景；二是視聽結合的手法，“十里青山遠，潮平路帶沙”是視覺的描寫，“數聲啼鳥”是聽覺的描寫；三是擬人的修辭手法，“數聲啼鳥怨年華”一句其實是表達作者內心的愁怨。詩中技巧的綜合運用，情景并茂，顯示了詩人的濃郁詩情。

寫景是寫景詩的主要內容，鑒賞寫景詩，我們就是要引導考生穿過景句，抓住意象，緣景明情，分析技巧，這樣才能快速準確把握景物中所寓含的詩人的情感。