動(dòng)手動(dòng)腦 動(dòng)心動(dòng)身

【摘 要】 “富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善……”同學(xué)們正一遍遍誦讀社會(huì)主義核心價(jià)值觀24個(gè)字。然而誦讀只是培育核心價(jià)值觀的第一步，知曉不一定理解，不一定認(rèn)同，更不一定踐行！《品德與社會(huì)》課程著重提出培養(yǎng)學(xué)生“熱愛(ài)祖國(guó)”的“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”。結(jié)合中段歷史題材的教學(xué)，讓學(xué)生感知祖國(guó)的歷史知識(shí)，感受祖國(guó)歷史的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，感悟祖國(guó)發(fā)展的日新月異，從而“打開(kāi)心靈的窗戶(hù)，觸動(dòng)內(nèi)心的感動(dòng)，激發(fā)內(nèi)心的感悟”來(lái)有效地培養(yǎng)學(xué)生的“愛(ài)國(guó)價(jià)值觀”。這樣“尊重學(xué)生、啟迪心靈、滋養(yǎng)美德” 的教學(xué)源起和教學(xué)實(shí)踐才是《品德與社會(huì)》教學(xué)的一種使命！

【關(guān) 鍵 詞】 歷史題材；愛(ài)國(guó)價(jià)值觀\"培養(yǎng)；品德與社會(huì)

誦讀聲朗朗，卻難走進(jìn)心坎里。開(kāi)展“愛(ài)國(guó)價(jià)值觀”有效培養(yǎng)實(shí)踐的目的：任何道德行為的踐行，都需要經(jīng)歷獲得道德認(rèn)知、積累道德情感、磨礪道德意志這前三個(gè)階段，“愛(ài)國(guó)”這一社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行也是如此。“愛(ài)國(guó)價(jià)值觀”的提出，是黨的十八大對(duì)全體公民提出的個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。如僅僅將“愛(ài)國(guó)價(jià)值觀”的培育定位在誦讀層面，那么簡(jiǎn)單的知曉一定不會(huì)對(duì)“理解認(rèn)同、感悟反思、銘記立志、實(shí)踐行動(dòng)”做出任何有價(jià)值的指導(dǎo)。

開(kāi)展“愛(ài)國(guó)價(jià)值觀”有效培養(yǎng)實(shí)踐的迫切性：筆者認(rèn)為，學(xué)生在品德與社會(huì)的歷史題材課堂學(xué)習(xí)應(yīng)是高效的，其中包括依托《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》中“我與祖國(guó)”這一知識(shí)序列，結(jié)合“時(shí)代發(fā)展特點(diǎn)、學(xué)生道德發(fā)展特點(diǎn)”開(kāi)展分階段的讓學(xué)生有知識(shí)增量，更有內(nèi)心感悟，乃至“觸動(dòng)心靈”的歷史題材之有效教學(xué)。以下結(jié)合對(duì)中段“我與祖國(guó)”這一知識(shí)序列將實(shí)踐與思考做闡述，愿與同行剖析探討實(shí)踐之價(jià)值所在。

一、重方法選擇，甄選學(xué)習(xí)載體：“動(dòng)手動(dòng)腦”感知

“重視學(xué)生個(gè)體差異，跳脫流水教學(xué)”是為了讓學(xué)生能夠更好地在認(rèn)知階段有所嘗試從而為獲得相應(yīng)的內(nèi)心感受做鋪墊。認(rèn)知的最初一步就是看一看、讀一讀，了解一下。然而看過(guò)了、讀過(guò)了、了解了，真能夠理解明白嗎？答案是否定的。如果看和讀不能激發(fā)學(xué)生興趣，沒(méi)能引起學(xué)生思考，那么看和讀就成為工廠生產(chǎn)線上的流水步驟，只是在走程序，只為了看而看，讀而讀，根本沒(méi)有考慮到學(xué)生是具有“年齡差異、心理差異、學(xué)能差異”的生命個(gè)體。

如何針對(duì)學(xué)能差異，“甄選教學(xué)載體，擇優(yōu)教學(xué)方法”，促成學(xué)生獲得道德認(rèn)知和情感？①及時(shí)捕捉課堂生成。尤其應(yīng)該正視和重視不符合教學(xué)預(yù)設(shè)的學(xué)生反饋，不忽略，不將預(yù)設(shè)“進(jìn)行到底”。②適時(shí)引導(dǎo)探究方向。如能當(dāng)堂了解并確定暫時(shí)影響認(rèn)知的關(guān)鍵點(diǎn)，定出釋疑的下一步調(diào)整方法為佳，或也應(yīng)在課后及時(shí)通過(guò)查閱、請(qǐng)教等方法，做出調(diào)整嘗試。③善用學(xué)生實(shí)踐探究。鼓勵(lì)學(xué)生為主體的探究性學(xué)習(xí)，讓學(xué)生去做，成也好，失敗也好，都是寶貴的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。即使失敗也能獲得失敗的經(jīng)驗(yàn)。④細(xì)致指導(dǎo)實(shí)踐探究。指導(dǎo)分：前期指導(dǎo)，著重探究前講明目標(biāo)、提出方法；中期指導(dǎo)，著重跟蹤實(shí)踐中的實(shí)際情況，把握關(guān)鍵、做出調(diào)整、及時(shí)糾錯(cuò)；后期指導(dǎo)，著重反饋收效成果，指導(dǎo)交流性展示、小結(jié)方法經(jīng)驗(yàn)、鼓勵(lì)優(yōu)秀作法。

【案例】

解決認(rèn)知疑難：《臺(tái)北故宮》釋疑“鄉(xiāng)愁”

情境再現(xiàn)：組織引導(dǎo)《品德與社會(huì)》三年級(jí)下冊(cè)第三單元《東西南北中》的《我們都是龍的傳人》一課時(shí)，在已介紹完香港、澳門(mén)、臺(tái)灣被迫與祖國(guó)大陸分離的歷史及香港、澳門(mén)順利回歸，臺(tái)灣與大陸關(guān)系日漸回暖，兩岸已通商通航，相互促進(jìn)旅游貿(mào)易等知識(shí)后。筆者請(qǐng)同學(xué)們讀讀余光中老先生的《鄉(xiāng)愁》，體會(huì)海峽兩岸是一家的骨肉親情。很多學(xué)生仍然表現(xiàn)為對(duì)海峽兩岸分隔、家人分離的不解。他們問(wèn)道：“為什么鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭？”“為什么鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭？”

課中困惑：筆者反思，雖然臺(tái)灣的歷史已遠(yuǎn)離這代孩子的生活，但遠(yuǎn)得不至于不能以了解與感受的心態(tài)走進(jìn)這段歷史。了解歷史需要一個(gè)逐步的過(guò)程，更應(yīng)借助教材，選用一個(gè)合適豐滿(mǎn)的教學(xué)載體，讓學(xué)生們擁有其年齡段必須具有的愛(ài)國(guó)情懷。

解決方法：筆者沒(méi)有直接回答，卻說(shuō)要在下節(jié)課開(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)的視頻觀賞，觀片后答疑。同時(shí)，還請(qǐng)學(xué)生做臺(tái)灣歷史知識(shí)的資料搜集查找。此時(shí)，筆者想到一套絕妙的教學(xué)視頻——央視在2008年12月播放的大型紀(jì)錄片《臺(tái)北故宮》。此片以北京故宮珍品南遷，臺(tái)北故宮博物院創(chuàng)建發(fā)展歷史為縮影，折射寶島臺(tái)灣歷史，是一部視角獨(dú)特、生動(dòng)翔實(shí)的好教材。

【反思】

上段教學(xué)中，甄選了兩個(gè)載體，也是前后兩個(gè)教學(xué)步驟：一是資料查找，重課外，以鼓勵(lì)學(xué)生探究為主；二是觀賞紀(jì)錄片，重課上，以激發(fā)學(xué)生感受為主。前者作為初步認(rèn)知的鋪墊，后者是較為被學(xué)生所接受的形象化的認(rèn)知過(guò)程。沒(méi)有比親身查找資料、獲取知識(shí)更讓學(xué)生們印象深刻的道德認(rèn)知學(xué)習(xí)。他們通過(guò)書(shū)籍、互聯(lián)網(wǎng)獲得許多臺(tái)灣歷史圖文資料，也通過(guò)詢(xún)問(wèn)家長(zhǎng)朋友獲得許多口授知識(shí)。而后，學(xué)生們深深地被紀(jì)錄片《臺(tái)北故宮》吸引，第一集里國(guó)民黨軍隊(duì)渡海峽撤離大陸的珍貴黑白影像，恰如其分地表達(dá)了兩岸骨肉分離的真實(shí)歷史，給學(xué)生們帶來(lái)極大的內(nèi)心震撼。

“愛(ài)國(guó)價(jià)值觀”的培養(yǎng)先從“了解國(guó)史”邁出了第一步。多元途徑引領(lǐng)“動(dòng)手、動(dòng)腦”的有效實(shí)踐性學(xué)習(xí)和全程的有效思考：以上兩個(gè)教學(xué)步驟，讓學(xué)生心生許多感動(dòng)，這種感動(dòng)非同我們一般理解的是受到別人幫助后的感動(dòng)，更多的是一種被震撼后的發(fā)自心靈的觸動(dòng)，這種感受來(lái)之不易，它不會(huì)是“空中樓閣”高懸于“聽(tīng)來(lái)的，老師告訴我的”這樣的無(wú)效教學(xué)，它有最真實(shí)的基礎(chǔ)就是學(xué)生動(dòng)起來(lái)了，不是靜態(tài)地坐于課堂一味地讀和聽(tīng)。借助教材、音像、網(wǎng)絡(luò)資源以及同伴、家長(zhǎng)、老師等人力資源達(dá)成了解臺(tái)灣最初步歷史知識(shí)的探究目標(biāo)，在教學(xué)載體的推進(jìn)下，學(xué)生們有了對(duì)臺(tái)灣這段歷史的符合他們年齡特點(diǎn)的初步理解。

二、重情感激發(fā)，珍視課堂瞬間：“動(dòng)心”感動(dòng)

“重視學(xué)生適時(shí)情緒，激發(fā)情感共鳴”是為了緊抓學(xué)生已有的課堂情緒和內(nèi)心感受從而為獲得相應(yīng)的內(nèi)心感動(dòng)做鋪墊。感動(dòng)發(fā)自?xún)?nèi)心尊崇獨(dú)到的心靈感受，如能經(jīng)過(guò)思考的錘煉，就成為專(zhuān)屬于學(xué)生個(gè)體的獨(dú)到思考所得，值得珍視。筆者認(rèn)為如能緊抓某個(gè)教學(xué)瞬間，重視情感的激發(fā)，定能促進(jìn)學(xué)生思考，從而生成獨(dú)特的道德感悟。而最終感悟也將為日后的行為實(shí)踐奠定心理基礎(chǔ)，并指引方向。

如何緊抓學(xué)生情緒，“珍視課堂瞬間，達(dá)成情感激發(fā)”，促成學(xué)生獲得內(nèi)心感悟和感動(dòng)？①緊觀課堂表現(xiàn)。重視學(xué)生在小組合作中的具體情況，分組傾聽(tīng)，不要遺漏。②選取典型個(gè)案。重視學(xué)生反饋中有價(jià)值的討論點(diǎn)，全班展示。③鼓勵(lì)逐一談感受。可以說(shuō)給同伴聽(tīng)，也可以說(shuō)給全班聽(tīng)，有話(huà)則長(zhǎng)，無(wú)話(huà)可短。④重視“為什么”這類(lèi)追問(wèn)或認(rèn)同語(yǔ)。教師可在學(xué)生抒發(fā)感受的后，追問(wèn)一句“為什么？”或者表示認(rèn)同的引導(dǎo)語(yǔ)，如“還有哪些同學(xué)也是這么想的？老師也感受到了，謝謝你的分享！”等語(yǔ)言，發(fā)揮語(yǔ)言在情感上激發(fā)感動(dòng)的因素，進(jìn)一步促進(jìn)全班情感上的共鳴。

【教學(xué)實(shí)錄】

促進(jìn)情感升華：“曬”收獲，“享”心情

第二節(jié)課上，筆者問(wèn)：課前做了臺(tái)灣歷史資料收集查找的同學(xué)請(qǐng)舉手。孩子們齊刷刷地舉起小手，手里有著各種顏色的卡紙，上面貼著一些打印照片也寫(xiě)著一些字。筆者又說(shuō)：真不錯(cuò)，請(qǐng)大家先在小組里按順序分享給伙伴好嗎？一會(huì)兒，每組推薦一位代表先來(lái)說(shuō)。筆者在以往的教學(xué)中已經(jīng)習(xí)慣按照同學(xué)們的性格脾氣、志趣愛(ài)好、知識(shí)構(gòu)成等要素，讓孩子自發(fā)組成了8個(gè)“自然學(xué)習(xí)群落”，每組4人，一切以孩子們自愿喜歡為主，在小組里即使某個(gè)孩子不愿意說(shuō)，也可以做個(gè)好聽(tīng)眾。孩子們開(kāi)始分享材料了，筆者開(kāi)始巡回聽(tīng)，找找有沒(méi)有什么很棒的切入點(diǎn)。

很快筆者發(fā)現(xiàn)一些有價(jià)值也貼近孩子們自己生活的匯報(bào)點(diǎn)，于是各小組開(kāi)始發(fā)言了：一個(gè)孩子得意地指著卡紙上打印的“百度知道”欄目說(shuō)他在媽媽的幫助下找到了1992年余光中老先生在闊別祖國(guó)大陸43年后接受央視記者的采訪錄，了解到《鄉(xiāng)愁》的創(chuàng)作背景是在他離開(kāi)大陸整整20年時(shí)在臺(tái)北廈門(mén)街的舊居內(nèi)寫(xiě)成，僅僅用了20分鐘。一個(gè)孩子蹦蹦跳跳地走上講臺(tái)指著卡紙上的一幅白菜圖說(shuō)，這是她按照故宮博物院“翡翠白菜”的照片畫(huà)的，她又告訴大家這顆白菜的真品原本應(yīng)該待在北京故宮呢；一個(gè)孩子拿著她在卡紙上手抄的《鄉(xiāng)愁》，說(shuō)在家和爸爸一起練習(xí)過(guò)朗誦，現(xiàn)在懂得里面的意思了，她想朗誦給大家聽(tīng)；還有一個(gè)孩子拿著好幾張卡紙講了個(gè)“臺(tái)灣原鄉(xiāng)”的故事。

【反思】

學(xué)生們?cè)诮榻B自己的調(diào)查所得時(shí)，情緒是飽滿(mǎn)的。有的同學(xué)在自己的調(diào)查資料上寫(xiě)下“我終于知道臺(tái)灣的故事了！”“我好想在這個(gè)假期去一次臺(tái)灣！”這樣的話(huà)語(yǔ)。“終于”“好想”表達(dá)的是學(xué)生們?cè)谔骄窟^(guò)程中的一種豁然開(kāi)朗的心境和一種迫切想要進(jìn)一步了解的心情。這種獨(dú)到的感悟因?qū)W生了解國(guó)情、尊重國(guó)情而顯得如此自然真實(shí)。

“愛(ài)國(guó)價(jià)值觀”的培養(yǎng)又從“尊重國(guó)情”邁出了第二步。同伴分享引領(lǐng)“動(dòng)心”的有效實(shí)踐性學(xué)習(xí)和全程的有效思考：課堂上，所有同學(xué)都盯著發(fā)言的同學(xué)，生怕漏掉一句話(huà)；同學(xué)們時(shí)不時(shí)還發(fā)出“原來(lái)是這樣”的認(rèn)同聲，說(shuō)到好時(shí)，還情不自禁地鼓掌。不管是原鄉(xiāng)故事里遮不住的鄉(xiāng)愁，還是臺(tái)北故宮里的國(guó)寶故事說(shuō)的都是那段臺(tái)灣的歷史，也是祖國(guó)的歷史，雖然滿(mǎn)目瘡痍，但這是真實(shí)的歷史事件。因此維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，深信世界只有一個(gè)中國(guó)，臺(tái)灣是祖國(guó)不可分割的土地這樣的愛(ài)國(guó)情感的種子，也深深地在同學(xué)們心里扎了根。

三、重課后實(shí)踐，鼓勵(lì)自主實(shí)踐：“動(dòng)身”感悟

“重視學(xué)生自主實(shí)踐，促進(jìn)道德行為”是為了讓學(xué)生能夠在已有知識(shí)基礎(chǔ)和情感基礎(chǔ)上做出相應(yīng)的道德實(shí)踐。筆者認(rèn)為，課后的實(shí)踐既是課堂的延伸也是檢驗(yàn)教學(xué)效度的手段，更是學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，實(shí)踐自己思考的有效途徑。以“提升歷史知識(shí)學(xué)習(xí)效度，實(shí)踐愛(ài)國(guó)價(jià)值觀”為出發(fā)點(diǎn)，筆者制定出“四級(jí)”進(jìn)階式“微日志”操作：①確立主題框架：依據(jù)學(xué)情和教材系統(tǒng)中歷史內(nèi)容的分布，確立個(gè)性化“微”日志的各個(gè)學(xué)習(xí)主題。②確定時(shí)間起始：依據(jù)主題框架，結(jié)合教學(xué)步驟，確立個(gè)性化“微”日志在課前、課中、課后開(kāi)展的時(shí)間點(diǎn)。③確定創(chuàng)作形式：依據(jù)課前、課中、課后的任務(wù)要求，確立個(gè)性化“微”日志的創(chuàng)作形式。④確定固定板塊：依據(jù)主題、時(shí)間點(diǎn)、創(chuàng)作形式等，定位個(gè)性化“微”日志的各個(gè)板塊，形成一種適用于中段的歷史學(xué)習(xí)操作模式。以下將三、四年級(jí)歷史題材相關(guān)教學(xué)內(nèi)容結(jié)合“微”日志列出操作方向。“愛(ài)國(guó)價(jià)值觀”的培養(yǎng)再?gòu)摹皣L試實(shí)踐”邁出了第三步。

1. 讓感知成為學(xué)習(xí)的初始。無(wú)論是培養(yǎng)“愛(ài)國(guó)價(jià)值觀”還是任何一個(gè)道德品質(zhì)，感知過(guò)程中教師應(yīng)甄選合理精彩的教學(xué)載體做好教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)，從而讓動(dòng)手、動(dòng)腦的探究、感知真正成為學(xué)習(xí)的第一步，而不是最后一步。

2. 讓感動(dòng)成為學(xué)習(xí)的推進(jìn)。感動(dòng)有無(wú)數(shù)種原因，但不同的感動(dòng)中有一點(diǎn)是相同的，就是必然觸動(dòng)了學(xué)習(xí)者的內(nèi)心，因此要善用“動(dòng)心”感動(dòng)這樣寶貴的課堂教學(xué)情緒，讓感動(dòng)成為教學(xué)過(guò)程有效的推手。“愛(ài)國(guó)價(jià)值觀”的培養(yǎng)正需要無(wú)數(shù)基于祖國(guó)認(rèn)知的感動(dòng)積累起厚實(shí)的基礎(chǔ)，并不是無(wú)情感的“空中樓閣”所能構(gòu)建出學(xué)生的愛(ài)國(guó)品質(zhì)。

3. 讓感悟成為實(shí)踐的基礎(chǔ)，讓實(shí)踐促成道德的踐行。感悟因?yàn)橛辛宋虺龅牡览怼⒎椒ǘ蔀閷?shí)踐重要情感基礎(chǔ)和方法基礎(chǔ)。因此在“愛(ài)國(guó)價(jià)值觀”的踐行中，教師要利用好教材體系，結(jié)合課堂所授為學(xué)生創(chuàng)設(shè)相關(guān)的課后實(shí)踐內(nèi)容，并積極利用好課內(nèi)時(shí)間指導(dǎo)、反饋。

讓我們用“尊重學(xué)生、啟迪心靈、滋養(yǎng)價(jià)值觀”的教學(xué)觀來(lái)開(kāi)展品德與社會(huì)的歷史教學(xué)，用尊重甄選學(xué)生適用的教學(xué)載體，讓學(xué)生感知；用啟迪喚起學(xué)生內(nèi)心感動(dòng)，啟蒙感悟；用滋養(yǎng)的視角看待學(xué)生的感悟；用實(shí)踐培養(yǎng)擁有“愛(ài)國(guó)價(jià)值觀”等12個(gè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的符合其年齡身心特點(diǎn)的新一代學(xué)生。

【參考文獻(xiàn)】

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