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情感維度下歷史課堂觀測的思考

2016-04-29 00:00:00榮進(jìn)
教育·綜合視線 2016年8期

2015年1月,筆者所在校被確定為中央教科所“教師情感表達(dá)師生關(guān)系構(gòu)建”項(xiàng)目研究的種子學(xué)校(下文簡稱“情感項(xiàng)目”)。情感項(xiàng)目的主要價值取向是重視學(xué)生和教師在學(xué)習(xí)和教學(xué)工作中的情緒和情感,追求通過提升教師的情感素養(yǎng),對教師進(jìn)行情感能力的引導(dǎo),以期達(dá)到促進(jìn)學(xué)生情感發(fā)展的目的,從而為學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展承擔(dān)起學(xué)校應(yīng)有的教育使命。

研究緣起

在情感項(xiàng)目研究中,初步將學(xué)校日常生活、班主任工作和課堂教學(xué)作為三個主要模塊進(jìn)行研究。因此,本文試就情感維度下歷史課堂的觀測與評價進(jìn)行探索,希望能夠在微觀層面進(jìn)行具體研究,從而為項(xiàng)目的全面構(gòu)建作出自己的努力。

情感維度下的課堂觀測、評價與教師的教學(xué)活動緊密相關(guān),但又不是傳統(tǒng)意義上的課堂觀測與評價,而是從教師與學(xué)生的情緒、情感狀況在課堂上的表現(xiàn)和發(fā)展維度上去觀測、分析、度量、評價。因此有必要從一般課堂流程和歷史學(xué)科特點(diǎn)兩方面去思考、設(shè)計(jì)情感維度的觀測與評價。

課堂觀測的設(shè)計(jì)

朱小蔓教授指出:情感教育,是關(guān)注人的情感層面如何在教育的影響下不斷產(chǎn)生新質(zhì)、走向新的高度,也是關(guān)注作為人的生命機(jī)制之一的情緒機(jī)制,如何與生理機(jī)制、思維機(jī)制一道協(xié)調(diào)發(fā)揮作用,以達(dá)到最佳的功能狀態(tài)。基于此,筆者設(shè)置從情感維度觀察課堂教學(xué)的若干觀測點(diǎn)(制作了表格),在教師工作和學(xué)生活動兩個角度進(jìn)行觀測,以利于評價學(xué)科課堂教學(xué)中的情感表達(dá)和師生關(guān)系構(gòu)建的狀態(tài)。

作為歷史學(xué)科,學(xué)科內(nèi)容中蘊(yùn)含的情感態(tài)度價值觀以及教師在過程與方法維度設(shè)計(jì)、實(shí)施中體現(xiàn)出的情感因素也應(yīng)該體現(xiàn)在具體學(xué)科維度情感目標(biāo)的觀測中。從歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)出發(fā),教師通過課堂教學(xué)應(yīng)該有意識、有目的地發(fā)展學(xué)科課程內(nèi)部所函育的情感維度目標(biāo),包括課程內(nèi)容、課程學(xué)習(xí)特點(diǎn)、學(xué)科特殊教學(xué)方法、學(xué)科評價手段。

第一,從情感對象來分,學(xué)生要從宏觀到微觀的三個層面樹立自身的情感態(tài)度價值觀。宏觀層面是對于人類世界的情感,要“以人為本、善待生命,關(guān)注人類命運(yùn)”,認(rèn)識“人類社會發(fā)展的統(tǒng)一性和多樣性”,“樹立為人類和平與進(jìn)步事業(yè)做貢獻(xiàn)的人生理想”。中觀層面是對國家、民族的情感,學(xué)生要“弘揚(yáng)和培育民族精神,激發(fā)對祖國歷史與文化的自豪感”。微觀層面是對自身發(fā)展的品質(zhì)和情感。培養(yǎng)審美情趣,確立人生態(tài)度,塑造人格,培養(yǎng)意志和團(tuán)結(jié)合作精神,崇尚科學(xué)等。

第二,從過程方法來看,在正確價值觀指引下對歷史史實(shí)進(jìn)行考證辨訛和主觀評價。學(xué)生應(yīng)該樹立這樣的史學(xué)認(rèn)識“自古至今,年代湮遠(yuǎn),原始史料,大都不傳。故研究過去人群,不得不唯孽生史料是賴。”“市人成虎,曾參殺人。孽生史料之不可恃,或且有甚于此”。因此,學(xué)生樹立實(shí)事求是,審慎明辨的態(tài)度對待史料,包括教師補(bǔ)充的史料和教材的敘述。在考定是非時,必要明了其緣故,在斷定事實(shí)時,必定煞費(fèi)苦心。在評價史實(shí)時學(xué)生既要遵從普世價值觀,也應(yīng)符合社會主義核心價值觀的要求。

第三,從情感品質(zhì)出發(fā),能夠分辨歷史中的是非、善惡、美丑、真?zhèn)巍⑦M(jìn)步與倒退、光榮與恥辱、公平正義與罪惡不公。在此基礎(chǔ)上,能夠?qū)x予情感內(nèi)涵的這些內(nèi)容產(chǎn)生情緒反應(yīng)、共鳴,進(jìn)而形成情感,最終升華為世界觀、人生觀和價值觀。

早在1986年,在朱小蔓教授倫理學(xué)研究領(lǐng)域中就注意到了情感與道德的關(guān)系,提出情感發(fā)育中情致、情愫、情操的劃分及其與個體道德形成的關(guān)系。

結(jié)束語

通過歷史課堂情感維度觀測點(diǎn)的設(shè)置,可以觀察課堂、研討教學(xué),共同探索情感維度下課堂教學(xué)的發(fā)展途徑,提升師生的情感素質(zhì)和能力,并且逐步提煉出情感教育下課堂教學(xué)的特質(zhì),為“教師情感表達(dá)與師生關(guān)系的構(gòu)建”項(xiàng)目在具體學(xué)科教學(xué)中的實(shí)踐落地提供基礎(chǔ)。

【本文為朱小蔓教授《教師情感表達(dá)與師生關(guān)系構(gòu)建》項(xiàng)目(香港田家炳基金會資助)和江蘇省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃2015年度課題《普通中學(xué)校園情感場生態(tài)構(gòu)建研究》(課題編號D/2015/02/312)研究成果之一】

(作者單位:江蘇省南通田家炳中學(xué))

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